赶尸是苗族蛊术的一种(zhǒng)，是楚巫文化的一(yī)部分。而这(zhè)个(gè)苗族蛊术(shù)又分为(wèi保温杯突然间不保温了是什么原因呢，保温杯突然间不保温了是什么原因呢)黑巫(wū)术(shù)和白巫术，而这个(gè)湘西赶尸恰恰(qià)就是属于白(bái)巫(wū)术(shù)的。光听这个名字就可以让人胆战心(xīn)惊(jīng)，这也是非(fēi)常让人(rén)忌惮的一个东西(xī)。我们(men)在电视(shì)上经常看(kàn)到一些类似的电视(shì)剧和电影等恐怖情节，对湘西(xī)赶尸也(yě)是非常的害怕，事实上真的会有湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个东西吗？如(rú)果真的有的话，又是什么(me)原理呢(ne)？

湘西赶尸(shī)

经过查(chá)阅资(zī)料得(dé)知，历史上确实有这样(yàng)的东西，所谓(wèi)的赶(gǎn)尸，并不是如电(diàn)视剧里所说(shuō)的那样。“赶尸”就相(xiāng)当于“背(bèi)尸”而已，赶尸人将尸体分尸以(yǐ)后涂上一(yī)些特制的药水(shuǐ)，而(ér)分尸(shī)以后的尸体并(bìng)不是自己动的，而(ér)是(shì)由背(bèi)尸人背在身上走动的。很多人可能把背尸人误以为(wèi)是死者了(le)，其(qí)实(shí)这些背(bèi)尸人(rén)身上背着的才是(shì)尸体，这(zhè)些背着尸(shī)体的人将自(zì)己(jǐ)的身体埋在(zài)一个大黑炮(pào)里(lǐ)边，头(tóu)上带一顶非常(cháng)大的草帽子，从很远的地方看，就相当于一具尸体，连面部轮廓(kuò)都很难看清。而至于湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的(de)赶尸人又(yòu)是谁呢(ne)？其实他(tā)们就是一个(gè)术士，在背尸(shī)人(rén)的前边扔黄纸(zhǐ)，摇铃(líng)铛，给他们引路(lù)。而(ér)为什么(me)会惹得很多人害怕呢？因为赶尸人和背(bèi)尸人两(liǎng)个故意营造出(chū)一个(gè)恐怖的气氛来，不想让其他生人(rén)接(jiē)近。同时(shí)，这些人身上都带着一(yī)些特制的(de)东西，比(bǐ)如说(shuō)头(tóu)目见等一系列辟邪的(de)东西。

湘西赶尸真的会有(yǒu)吗(ma)

而(ér)这样(yàng)的湘(xiāng)西赶尸的(de)方式又是做何而来呢？
这还要从很久以前说(shuō)起(qǐ)，在古代，交(jiāo)通运输肯定是非常(cháng)不方便的。有的时(shí)候外出远门，在外边遇害，或者说是死(sǐ)亡了以后(hòu)。很(hěn)少(shǎo)会回到自己的故乡。所以(yǐ)很(hěn)多人就想(xiǎng)出了(le)这样的一个方(fāng)法，在湘西就有这样的一个方(fāng)式，那就是(shì)湘西赶尸。在很久(jiǔ)以(yǐ)前的湘西，交通(tōng)非常(cháng)的闭塞，想要把死在异乡的尸(shī)体(tǐ)运回到故乡(xiāng)的话，也是(shì)一(yī)件不容易的事(shì)情(qíng)。而(ér)360行，行行出状元(yuán)。有的人也是利用(yòng)这个事情谋得了一些(xiē)财物，同时也创造出了这一(yī)类职业。这些人利用特(tè)殊(保温杯突然间不保温了是什么原因呢，保温杯突然间不保温了是什么原因呢shū)的方式(shì)，将亲人的遗体运回故乡安葬。这(zhè)个特殊的方(fāng)式就是(shì)我们(men)现在所说的(de)湘西赶尸。而在湘(xiāng)西本地人对这(zhè)个湘西赶尸也并不是(shì)非常的忌讳，他(tā)们大(dà)多数称这些事情为(wèi)“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘西赶尸是什么原理

至于他们(men)到底(dǐ)是怎么做的呢？仔细查阅了(le)一番(fān)资料(liào)以后，发现古(gǔ)代的这些(xiē)方式(shì)和(hé)电视(shì)剧里的(de)有异曲同工之妙，在联(lián)想到电视剧里的(de)那(nà)些恐怖情节(jié)，不免(miǎn)让(ràng)人(rén)从(cóng)潜意识里对(duì)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这件事情有一(yī)点畏怕(pà)。但其实(shí)是并不可怕的，只是心理作用而已(yǐ)。

湘西赶尸也被(bèi)分为上(shàng)中下三法，上中下三法(fǎ)各有不同(tóng)，且(qiě)法(fǎ)术也分(fēn)为高中低。上法(fǎ)是由当时(shí)最厉害的(de)道士(shì)做法，让死亡的人自行走到目的地，这(zhè)也是湘西(xī)赶尸中最(zuì)上乘的法术了。而中法是(shì)将(jiāng)死者的尸体(tǐ)肢(zhī)解，把头颅和四(sì)肢用药物做(zuò)防腐处(chù)理以后，有(yǒu)背尸(shī)者背到(dào)目的(de)地，然(rán)后前(qián)面有一个(gè)道士指引，身(shēn)上带上辟邪的东西，这也是一个最通用(yòng)的(de)一个法术，大多(duō)数人也都(dōu)选择去用这个。而(ér)下法是由人(rén)背着尸体(tǐ)走(zǒu)路，对于这个方(fāng)法(fǎ)也(yě)不做过多的解释了(le)，看完(wán)了上法和(hé)中法以(yǐ)后，相信(xìn)你对下法(fǎ)也(yě)应该有了大(dà)体了解了。

湘西(xī)赶尸

当然在这里不得不谈一下让湘西赶尸最上(shàng)乘的(de)法(fǎ)术是怎么让尸体(tǐ)自(zì)己动弹(dàn)的？

这保温杯突然间不保温了是什么原因呢，保温杯突然间不保温了是什么原因呢个(gè)是充满(mǎn)了神奇色彩(cǎi)的，谁也没有见过，都只是听(tīng)说而已，但是在书上却有详(xiáng)细的记载。在(zài)人(rén)死了以后，道士来了以后，想要利用上乘(chéng)的法赶尸(shī)的(de)话，就要对尸体进行一系列的操作(zuò)。首(shǒu)先就是(shì)用(yòng)自己的方法(fǎ)镇住王者的(de)三魂七(qī)魄，然后再用符压住死者的气魄(pò)不出鞘，在镇住死亡的人的三魂七魄(pò)以后，道(dào)士(shì)就会(huì)开始念咒，然后(hòu)贴(tiē)神符(fú)，然(rán)后再用特(tè)殊的方法把尸体激活，具体的操(cāo)作步(bù)骤也并不是(shì)非常的(de)清楚，感(gǎn)兴(xīng)趣(qù)的人可以自(zì)行去查阅(yuè)书籍观看，小编在(zài)这里就不一一做解释(shì)了。反正最后道(dào)士用一系(xì)列的(de)操作以后，尸体(tǐ)就会跟着(zhe)老道士(shì)走(zǒu)。

湘西赶尸

听说湘西赶尸也有很多的忌(jì)讳(huì)，就比如说在赶尸的时(shí)候，必(bì)须是昼伏夜出。如(rú)果在晚上的时候(hòu)碰(pèng)到(dào)了(le)活物(wù)，那(nà)么法(fǎ)术就会被破坏，尸体就会倒下去，再也(yě)起不来了。所以在(zài)古代(dài)的时候，所有(yǒu)的(de)赶尸人手上都有一(yī)个(gè)铃铛，他们(men)把(bǎ)这个(gè)铃铛(dāng)叫做摄(shè)魂铃，只要(yào)有(yǒu)起这个铃铛以后，人们听到了这个铃(líng)铛(dāng)的声音(yīn)，就会自觉的将家里的所有的家(jiā)畜全都锁在家(jiā)里(lǐ)，不(bù)让出去。自己更是闭门不出，以(yǐ)免打破了赶尸(shī)人赶尸的路。

湘西赶(gǎn)尸

当然，这(zhè)个仅仅(jǐn)只是书(shū)上看到的而(ér)已，谁也没有见过，我们仅仅只(zhǐ)是(shì)听(tīng)说过而已。我们要相(xiāng)信科学(xué)。而至于这个湘西赶尸，很有(yǒu)可能只是一(yī)个(gè)传(chuán)说(shuō)而已，各(gè)位就当个故(gù)事(shì)，看看就行(xíng)了，不要太在意，也不要太当真。

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