皈依佛门的(de)意(yì)思，皈(guī)依的(de)皈，是回(huí)头。依，是依止。皈依(yī)的意思是(shì)翻旧(jiù)日之恶，依止正道(dào)而得解脱(tuō)。佛代表着(zhe)觉悟(wù)，觉悟宇宙人(rén)生真(zhēn)理，能(néng)够自(zì)觉、觉他、觉行圆满；同时，在智慧、道德和行为上，都已(yǐ)经达到(dào)彻(chè)底(dǐ)的圆满。门指修行者(zhě)入道(dào)的门径，今(jīn)泛指修德、治(zhì)学或作事的(de)途径(jìng)。成为佛教徒，是皈依佛门的开始，最终目标是让自(zì)己成(chéng)为(wèi)三宝，也就是佛宝、法(fǎ)宝、僧(sēng)宝，就是心中向往佛想要成为佛。

皈依佛门

皈依也作归依，可以理(lǐ)解加(jiā)入(rù)佛门，并达(dá)到最高的境界(jiè)。佛(fú)门就是佛之法门、佛教(jiào)之(zhī)门。在《三(s<等不及了在车上就弄到了高c，在车上迫不及待span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>等不及了在车上就弄到了高c，在车上迫不及待ān)论玄义》这(zhè)本书里(lǐ)，《三(sān)论玄义》是(shì)隋释(shì)吉藏撰佛学著作，知(zhī)菩萨之(zhī)造论(lùn)，即为开(kāi)显诸佛之教门，此教门即法门(mén)之意。后代‘佛门’一语，主要为佛教对于(yú)儒、道二教之(zhī)自称。如信仰佛(fú)教者，称为(wèi)佛门弟子；舍离(lí)世(shì)事而修行佛道，即称为入(rù)佛门。

皈(guī)依佛门可(kě)以分为两部分，一个是皈依，一个是佛门，想要做到(dào)皈依佛(fú)门，皈依是(shì)非(fēi)常重(zhòng)要的。皈依指的是全身心的投入(rù)到一种信仰(yǎng)当中。能够做成(chéng)有一(yī)件事(shì)情，往往有着强烈的(de)愿(yuàn)望，有强烈(liè)的(de)向佛(fú)之(zhī)心，要有遵守佛家戒律的觉(jué)悟(wù)，要有持之(zhī)以(yǐ)恒的(de)恒(héng)心，要有勇往直(zhí)前，冲破重重(zhòng)阻难，修成(chéng)正(zhèng)果的决(jué)心。佛(fú)教是释迦牟尼(ní)创立的，佛(fú)是佛教徒对修行圆满的人的称(chēng)呼。

皈依佛门指正式成为佛(fú)教信徒的一个手续，具(jù)体包括参(cān)加皈依三宝仪式，然后领(lǐng)取皈(guī)依证书，此后就可以居士身份(fèn)自(zì)愿参加定期的佛事活动了(le)。皈(guī)依三宝(bǎo)指佛宝、法宝、僧宝。佛(fú)宝，指彻悟诸法实相(xiāng)，而能教导(dǎo)他人(rén)的教(jiào)主，泛指一(yī)切诸佛。法宝，指(zhǐ)诸(zhū)佛为教导众生，使其脱离苦(kǔ)海而宣说的教(jiào)法。僧宝(bǎo)，指修学佛法的清净和合的教团(tuán)。

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佛宝、法(fǎ)宝、僧宝代表着(zhe)三方面品质的(de)顶端(duān)，佛，是觉悟(wù)，具(jù)足无限(xiàn)的(de)慈悲和(hé)智慧；法，是空性(xìng)及趣入(rù)空(kōng)性的中道；僧(sēng)，是圣贤僧的品(pǐn)质，即无漏慧(huì)及解(jiě)脱德。由此可见，皈依佛(fú)门的最终目标是非常难以达到的，但(dàn)也因(yīn)此更让人想要(yào)得到(dào)最高的(de)目标。不管有没有舍俗出(chū)家，只要(yào)达到了自身圆(yuán)满成就(jiù)三宝(bǎo)具备(bèi)的品质和功德都是完成了皈依三宝。

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