十五夜(yè)望(wàng)月(yuè)古诗意思(sī)是(shì)什(shén)么呢，十五夜望(wàng)月 诗(shī)意思是《十(shí)五夜望(wàng)月》是一首中秋之夜望(wàng)月思远的(de)七(qī)言绝句的。

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十五夜望月古诗意思是什么(me)呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思

　　全(quán)诗四句(jù)二十八字，以每(měi)两句为一层意思(sī)，分别写中秋月色和望(wàng)月怀人的心情，展(zhǎn)现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋(qiū)之夜的(de)图画(huà)。

　　庭院地面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露(lù)无声无息(xī)打湿了院中桂(guì)花。

　　今天(tiān)晚上人们都仰望(wàng)当空(kōng)明月(yuè)，不知道这(zhè)秋(qiū)思之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　十五夜：指农历(lì)八月十(shí)五的晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎(láng)中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭院中。

　　地白：指月光照(zhào)在庭院的(de)样子(zi)。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天(tiān)的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天的情思，这里指怀(huái)人的思绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创(chuàng)作时间不详。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注(zhù)云：“时会(huì)琴客”，说明佳(jiā)节良友(yǒu)相聚，并非(fēi)独吟。

　　这(zhè)是一首中秋之夜望(wàng)月思远的七(qī)言绝句(jù)。

　　在(zài)民俗中，中秋节的形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗(shī)人望月兴(xīng)叹，但写法与其他中秋(qiū)咏月诗(shī)完全不(bù)同，很有(yǒu)创造性，甚至更(gèng)耐人回味。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个(gè)“月”字(zì)；

　　第三句(jù)才点明望月，而且推(tuī)己(jǐ)及人(rén)，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之意，怀人之情，却是(shì)人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家(jiā)人离散(sàn)，因而由月(yuè)宫的(de)凄(qī)清，引出了入(rù)骨的相思。

　　这首(shǒu)诗意境(jìng)很(hěn)美(měi)，首先(xiān)予(yǔ)人的印象是情景如(rú)画(huà)，用苏轼(shì)的话(huà)来说就是(shì)“诗中有画”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中就有以这首诗为题材(cái)的版(bǎn)画，但这幅版画仅是画家别出心裁构想出的意境，和王(wáng)建原(yuán)作并不一一吻合，而且它(tā)对全诗点睛之笔——秋思(sī)未作充分表达。

　　在(zài)这一点上(shàng)，诗歌语言艺术显示了它的不(bù)可(kě)代替性(xìng)。

　　诗人运用(yòng)形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定的环境气氛(fēn)，把读者带进一个月(yuè)明人(rén)远、思(sī)深情长的意(yì)境，加上一个唱(chàng)叹有神、悠然不尽的结尾(wěi)，将别(bié)离思聚的情意，表现得委(wěi)婉动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许(xǔ)昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十三年”，居乡则(zé)“终日忧衣(yī)食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于(yú)下僚(liáo)，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了大量(liàng)的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名(míng)。

十五(wǔ)夜望月(yuè)的大(dà)概(gài)意思(sī)是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪白树上(shàng)栖息(xī)着鹊(què)鸦，秋露点点无声打湿了(le)院中(zhōng)桂(guì)花。

　　今夜明月(yuè)当空世间(jiān)人(rén)人(rén)都仰望，不(bù)知(zhī)道这秋日情思(sī)可落到谁家？

　　全(quán)文：中(zhōng)庭地白树(shù)栖鸦，冷露无(wú)声湿(shī)桂(guì)花(huā)。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁(shuí)家。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜郎中》是唐代诗(shī)人王建创作的一首以中秋月(yuè)夜(yè)为内容的七绝。

　　全(quán)诗四句二(èr)十八字，以每两句为一层意思，分别写中秋月色和望月怀人(rén)的心情，展(zhǎn)现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

　　此诗以写景起(qǐ)，以抒情结，想(xiǎng)象(xiàng)丰美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　“今夜(yè)月明人尽(jǐn)望，不(bù)知秋(qiū)思落谁(shuí)家。

　　”这两(liǎng)句采取了忽然宕(dàng)开的写法(fǎ)，从作(zuò)者的一群人的望月(yuè)联想到天下人的望月，又由赏(shǎng)月的活动(dòng)升(shēng)华(huá)到思人怀远，意境阔大，含蓄不(bù)露(lù)。

　　普(pǔ)天(tiān)之下又有多(duō)少人在(zài)望月思亲：在家乡的人思念远离的亲人，离乡戚樱(yīng)没之人遥(yáo)望家乡亲(qīn)人(rén)。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟出了(le)这两句。

　　前两句(jù)写景，不(bù)带一个“月”字；第三句才(cái)点明望月，而且(qiě)推己及人，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但是(shì)，同是望月，那感(gǎn)秋之意(yì)，怀人之情，却是人各不(bù)同(tóng)的(de)。

　　诗人怅然(rán)于(yú)家人离散，因而由月(yuè)宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　他(tā)的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人却并不采用正面抒情的方式，直接倾诉自己的(de)思念之切；而是用了一种委婉(wǎn)的疑问(wèn)语气：不(bù)知那茫茫的秋思会落在谁(shuí)的一边。

　　天(tiān)下离人千(qiān)千(qiān)万万，怀(huái)人(rén)愁绪如绵绵秋草，逐(zhú)处(chù)丛生，

　　诗(shī)人在思谁是确定(dìng)的，说(shuō)“不知秋思落谁家”并非真(zhēn)不(bù)知，而是极写秋思的(de)浩(hào)茫浑涵(hán)，似虚而(ér)实(shí)，深得(dé)诗歌(gē)含蓄之美(měi)。

　　明明是自(zì)己在怀人(rén)，偏偏说“秋(qiū)思落(luò)谁家”，这就(jiù)将诗人对月怀(huái)远的情思(sī)，表现得蕴(yùn)藉(jí)深(shēn)沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别(bié)人尽管也在望月，却并无秋(qiū)思可(kě)言。

　　这真是无理之极，高(gāo)纳然而愈显(xiǎn)出(chū)诗人痴情，手法(fǎ)高妙。

　　在炼字上，“落”字(zì)新颖妥贴，不同凡响(xiǎng)，它给人以生动(dòng)形象的感(gǎn)觉，仿(fǎng)佛(fú)那秋思随(suí)着(zhe)银月的清辉，一齐洒落人间。

　　十五(wǔ)夜望(wàng)月古诗意思(sī)是什么呢，十五夜(yè)望月 诗意思是《十五夜望月》是一首中秋之夜望月(yuè)思远的七言绝(jué)句(jù)的(de)。

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十五夜望月古诗意思是什么(me)呢，十五夜望月 诗意(yì)思

　　全诗(shī)四句二十(shí)八字，以每(měi)两句为一(yī)层意思，分别(bié)写中秋月(yuè)色和望月(yuè)怀(huái)人的心情，展现了(le)一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白树(shù)上栖息着鹊(què)鸦，秋露无声无息打湿了(le)院中桂花。

　　今天晚(wǎn)上人(rén)们都仰望当空明月，不知(zhī)道这(zhè)秋(qiū)思之情落在了谁家(jiā)？

　　中庭地(dì)白树(shù)栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　十五(wǔ)夜：指农历(lì)八月(yuè)十五(wǔ)的晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即庭(tíng)中(zhōng)，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天的露(lù)水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天的情思，这里指怀人(rén)的思绪。

　　落(luò)：在(zài)，到。

　　此诗具(jù)体创作时间不详。

　　只知(zhī)是诗(shī)人在中(zhōng)秋佳节与朋友相聚(jù)时所作，寄友人杜元颖的(de)。

　　原诗(shī)诗(shī)题下(xià)注云：“时会琴客”，说明佳(jiā)节(jié)良友(yǒu)相聚(jù)，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望(wàng)月思(sī)远的七言绝句。

　　在民(mín)俗中，中秋节的形(xíng)成历史(shǐ)悠久。

　　诗人(rén)望月兴叹，但写(xiě)法与其他(tā)中秋咏月诗完全不(bù)同，很有(yǒu)创造性，甚至更耐(nài)人回(huí)味(wèi)。

　　前两句写(xiě)景，不带一个“月(yuè)”字(zì)；

　　第三句才点明望月，而且推己(jǐ)及人，扩大了望(wàng)月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那(nà)感(gǎn)秋之意，怀人之情，却(què)是人各不同的(de)。

　　诗人怅然于家人(rén)离散，因而由(yóu)月(yuè)宫的凄清，引出(chū)了入骨的相思。

　　这首诗意境很美，首先(xiān)予人的印象是(shì)情景如画，用(yòng)苏轼的话来(lái)说就是“诗中有画”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中就有以这首诗为题材的版画，但这幅版(bǎn)画仅是画(huà)家别出心裁构想出的意境(jìng)，和王建(jiàn)原作并不(bù)一一(yī)吻合，而且它(tā)对全诗点睛之(zhī)笔(bǐ)——秋思未作充分表(biǎo)达。

　　在这一点上(shàng)，诗(shī)歌语言艺术显示了它的不可代(dài)替(tì)性100块钱值多少美元，100美元是几百元钱。

　　诗人(rén)运用形象的(de)语言，丰美的(de)想象(xiàng)，渲染(rǎn)了(le)中秋望月的特定的环境气氛，把(bǎ)读者(zhě)带进(jìn)一个月明(míng)人(rén)远、思深情长的意境，加(jiā)上一个唱(chàng)叹有神、悠(yōu)然不尽的结尾，将(jiāng)别离思聚(jù)的情意，表现得(dé)委婉动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初，颍川(chuān)（今河南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军走(zǒu)马十三年”，居乡则“终日(rì)忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏(lì)”，沉沦(lún)于下僚，任县丞(chéng)、司马之类，世称王司马。

　　他写了大量的乐府，同情(qíng)百姓疾苦，与(yǔ)张籍齐名。

十五(wǔ)夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译(yì)文：庭院地(dì)面雪白树上栖(qī)息(xī)着鹊鸦，秋露点点(diǎn)无声打湿了院中桂花。

　　今夜明(míng)月当空(kōng)世(shì)间(jiān)人人(rén)都仰望(wàng)，不知道这(zhè)秋(qiū)日情思可落(luò)到谁家？

　　全文：中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　《十(shí)五夜望月寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗人王建(jiàn)创作的一首以中秋月夜为内容(róng)的(de)七绝(jué)。

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意思(sī)，分别(bié)写(xiě)中秋月色(sè)和望月怀(huái)人的(de)心情(qíng)，展(zhǎn)现了一幅(fú)寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗(shī)以(yǐ)写景起，以抒情结(jié)，想象(xiàng)丰美，韵味无穷。

　　扩(kuò)展资(zī)料(liào)：

　　“今夜月(yuè)明人尽望(wàng)，不知(zhī)秋思落谁家。

　　”这(zhè)两句采取了忽然宕(dàng)开的(de)写法，从(cóng)作(zuò)者的一群(qún)人(rén)的望月联(lián)想到天(tiān)下人的望月，又由(yóu)赏月的活动升华到思人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之(zhī)下又有多少人(rén)在望月思亲(qīn)：在家乡的人(rén)思念远(yuǎn)离的亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡(xiāng)亲(qīn)人(rén)。

　　于是，水到(dào)渠成，吟出了这(zhè)两(liǎng)句(jù)。

　　前两(liǎng)句(jù)写(xiě)景(jǐng)，不(bù)带一个“月”字；第三句才点(diǎn)明望月，而且(qiě)推(tuī)己及人，扩大了(le)望(wàng)月(yuè)者(zhě)的范围。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之意，怀(huái)人之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因(yīn)而由月宫的凄(qī)清，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然(rán)而，在(zài)表现(xiàn)的时(shí)候，诗人却(què)并不采用正(zhèng)面(miàn)抒情的方式，直(zhí)接倾(qīng)诉自己(jǐ)的思念之切(qiè)；而是(shì)用了(le)一种委(wěi)婉(wǎn)的疑问语气：不知那茫(máng)茫(máng)的秋思(sī)会落在谁的一(yī)边。

　　天下(xià)离(lí)人千(qiān)千(qiān)万万，怀(huái)人愁绪如绵绵(mián)秋草，逐处丛(cóng)生，

　　诗(shī)人在思谁是确定的，说(shuō)“不知秋思(sī)落(luò)谁家(jiā)”并非真不知，而是极(jí)写(xiě)秋思(sī)的浩茫浑涵，似虚(xū)而实，深得诗歌含(hán)蓄(xù)之(zhī)美。

　　明明是(shì)自己在怀(huái)人，偏(piān)偏说“秋思落谁家”，这就(jiù)将诗(shī)人(rén)对月怀(huái)远的情(qíng)思，表现得(dé)蕴藉深沉。

　　似(shì)乎秋思唯(wéi)诗(shī)人(rén)独(dú)有(yǒu)，别人(rén)尽管也(yě)在望(wàng)月(yuè)，却并无(wú)秋思可言。

　　这真是无理之极，高(gāo)纳然(100块钱值多少美元，100美元是几百元钱rán)而愈显(xiǎn)出诗人(rén)痴情(qíng)，手法高妙(miào)。

　　在炼字(zì)上，“落(luò)”字新颖妥贴，不同凡(fán)响，它给人(rén)以生动形(xíng)象的感觉，仿佛那秋(qiū)思随着银(yín)月(yuè)的清辉，一(yī)齐(qí)洒落人(rén)间。

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