推敲文(wén)言文(wén)原文及(jí)翻译(yì)注(zhù)音，推(tuī)敲文言(yán)文(wén)原(yuán)文(wén)及(jí)翻译注释是推敲用来形容斟酌字句，反复琢磨，反复思(sī)考(kǎo)的。

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推(tuī)敲文言文原文及翻译注音，推敲(qiāo)文(wén)言文(wén)原文及翻译注释

　　这(zhè)一个词来自于诗人贾岛(dǎo)和韩愈(yù)的一个典故。

　　下(xià)面整理了原文及翻译，供(gōng)大家(jiā)参(cān)考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴上得句(jù)云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月(yuè)下门”。

　　始欲“推”字(zì)，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟(yín)哦，引手作推敲之(zhī)势，观者讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车(chē)骑方出，岛不觉，行(xíng)至(zhì)第三节。

　　俄左(zuǒ)右拥至尹前。

　　岛具对所(suǒ)得诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗(shī)道，留连累日，因与岛为布(bù)衣之交(jiāo)。

　　译文：

　　贾岛初次去科(kē)举考(kǎo)试，在京(jīng)城(chéng)。

　　(贾岛即兴写(xiě)了一(yī)首诗(shī)。

　　)一天他在驴背上想到了这首诗(shī)：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又想用(yòng)“敲”字(zì)，反复思考没有定下来(lái)，便在驴背上(shàng)（继续）吟诵，伸出(chū)手来做着推和敲的动作。

　　看到的(de)人感到很惊讶(yà)。

　　当时韩愈临时(shí)代理京城的(de)地方(fāng)长官，他(tā)正带车马(mǎ)出巡，贾岛不知不(bù)觉(jué)，直(zhí)走(zǒu)到（韩愈仪仗(zhàng)队的）第(dì)三节，还在不(bù)停(tíng)地做（推敲(qiāo)）的手(shǒu)势。

　　于(yú)是一会儿就被（韩愈(yù)）左右的(de)侍从推搡到京兆(zhào)尹的面前。

　　贾(jiǎ)岛详细地回答了(le)他在酝(yùn)酿的诗句，用(yòng)“推(tuī)”字还是用(yòng)“敲”字没有确定(dìng)，思想离开了(le)眼(yǎn)前(qián)的事(shì)物(wù)，不知道要回避。

　　韩愈(yù)停下车马思(sī)考(kǎo)了好一会，对(duì)贾岛说(shuō)：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人于是并排骑着驴马回家，一(yī)同谈论(lùn)作诗的(de)方法(fǎ)，互相舍不得(dé)离开，共游好几天(tiān)。

　　（韩愈）因(yīn)此跟贾(jiǎ)岛成为了普通(tōng)人之间的交往(wǎng)。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗人，字(zì)阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加(jiā)科举考试(shì)。

　　京师：京城，此指长(zhǎng)安。

　　始：最(zuì)初(chū)，开始。

　　炼之未定(dìng)：用心琢磨，反复锤炼，决定不(bù)下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这(zhè)里指从“推(tuī)”和(hé)“敲”中(zhōng)选一个。

　　吟(yín)哦(ó)：吟颂。

　　时时(shí)：不时。

　　引手：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推(tuī)敲(qiāo)之势：伸出手做出(chū)推和敲(qiāo)的姿势来(lái)。

　　讶(yà)：对……而感到诧(chà)异。

　　韩(hán)退(tuì)之：指(zhǐ)韩愈,字退之(zhī)，唐代文(wén)学家，为“唐宋八大家”之首(shǒu)。

　　权：临时代理。

　　仪仗(zhàng)队(duì)：仗队是(shì)军(jūn)队中(zhōng)执行礼仪(yí)任务的分队，由陆、海(hǎi)、空三军人(rén)员共同组成或由某(mǒu)一军种人(rén)员单独(dú)组成。

推(tuī)敲文言文原文及(jí)翻(fān)译(yì)注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭(xí)逗初赴(fù)举京师，一日于驴上得句云(yún)：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门(mén)。

　　”始欲着(zhe)“慧橘推”字(zì)，又欲着“敲”字(zì)，练之(zhī)未定，遂(suì)于(yú)驴前禅团上吟(yín)哦，时(shí)时引(yǐn)手作推敲(qiāo)之势(shì)。

　　时韩(hán)愈吏部权京(jīng)兆，岛不觉冲至第(dì)三节。

　　左右拥至尹前(qián)，岛(dǎo)具对所得诗(shī)句云(yún)云。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“作敲(qiāo)字佳矣(yǐ)。

　　”遂与并(bìng)辔(pèi)而归。

　　留连论诗，与(yǔ)为布衣之交(jiāo)。

　　古文之(zhī)家(jiā)喜欢请关注我们(men)关注推敲对照翻译原文拼音版(bǎn)对(duì)照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉(jiā)话》云：《刘(liú)公嘉话》一书记载着(zhe)：岛初赴举京师，一日(rì)于驴上(shàng)得句云：“贾岛初次到京城长安参加科(kē)举考试，一天(tiān)骑在驴背上吟得诗句道：“鸟(niǎo)宿(sù)池边(biān)树，僧敲月下(xià)门。

　　”深夜万簌寂静，鸟(niǎo)儿(ér)栖息在池塘边的树枝上，僧人晚归在月光下(xià)敲响寺院的(de)门。

　　”始欲(yù)着“推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之(zhī)未定，遂于驴上(shàng)吟哦，时时(shí)引手作推(tuī)敲之(zhī)势。

　　开始(shǐ)想要(yào)用(yòng)“推”字，后来又想要用(yòng)“敲”字，用(yòng)心(xīn)琢磨词句，一直未能确定用哪个字更(gèng)精美传神，于(yú)是(shì)在驴背上吟咏诵读，还(hái)不停地伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不(bù)觉冲至第三节。

　　这时(shí)，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正(zhèng)路过此地，贾(jiǎ)岛不知不觉冲撞到仪(yí)卫队的第三部分。

　　左右拥至尹前，岛具对所(suǒ)得诗句云(yún)云。

　　随(suí)从人(rén)员(yuán)将贾(jiǎ)岛推(tuī)拥着带到京兆尹韩愈面前(qián)，贾岛(dǎo)一一解释说(shuō)出自己吟(yín)得的诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“韩(hán)愈停马伫立很久，对(duì)贾(jiǎ)岛说道(dào)：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”还是用(yòng)‘敲(qiāo)’字更好(hǎo)啊。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　于是与贾岛并排(pái)骑马而行(xíng)回到(dào)官府(fǔ)。

　　留(liú)连论诗，与(yǔ)为布衣之交(jiāo)。

　　很长(zhǎng)时间二人不舍离(lí)开，讨论诗歌写作，虽为(wèi)大官，韩愈却与贾岛这个(gè)平民诗人结为(wèi)好友。

　　推敲(qiāo)文言文原(yuán)文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注(zhù)释是(shì)推敲(qiāo)用(yòng)来形容斟(zhēn)酌(zhuó)字句，反复琢磨，反复(fù)思(sī)考的。

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推(tuī)敲文(wén)言文原文及(jí)翻译注音，推敲文言文原(yuán)文及(jí)翻译注释(shì)

　　这一(yī)个词(cí)来自于诗人贾岛(dǎo)和韩愈的一(yī)个(gè)典故。

　　下(xià)面整(zhěng)理了原文及翻译(yì)，供大家参考。

　　贾(jiǎ)岛初赴(fù)举，在京师(shī)。

　　一日(rì)，于驴上得句(jù)云(yún)：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月(yuè)下门(mén)”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼(liàn)之未(wèi)定。

　　于驴上(shàng)吟哦(ó)，引手(shǒu)作(zuò)推敲之(zhī)势，观(guān)者讶(yà)之(zhī)。

　　时韩退之权(quán)京兆伊(yī)，车骑方出，岛不觉，行(xíng)至第三节。

　　俄左右(yòu)拥(yōng)至(zhì)尹(yǐn)前。

　　岛具对(duì)所得诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归(guī)，共论(lùn)诗道，留(liú)连累(lèi)日(rì)，因与岛为(wèi)布衣(yī)之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试，在京城。

　　(贾岛(dǎo)即兴写了一首诗(shī)。

　　)一天他在驴背上想(xiǎng)到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字(zì)，又(yòu)想用“敲(qiāo)”字，反复思(sī)考没有定下来，便(biàn)在驴背上（继续）吟(yín)诵，伸(shēn)出手来做着推和敲的动作。

　　看(kàn)到的(de)人感到(dào)很惊讶。

　　当时韩愈(yù)临(lín)时代(dài)理京城的地方(fāng)长官，他正带车马(mǎ)出(chū)巡，贾岛(dǎo)不知不觉，直走到（韩愈仪仗队(duì)的）第三(sān)节，还在不停地做（推敲）的(de)手势(shì)。

　　于是一会儿就被(bèi)（韩愈）左(zuǒ)右的侍(shì)从推搡(sǎng)到京兆尹的面前。

　　贾(jiǎ)岛详细地回答了他(tā)在(zài)酝酿(niàng)的(de)诗句(jù)，用(yòng)“推”字还是用“敲”字没有确定，思想离开了眼前的(de)事物，不知道要回避。

　　韩愈停下(xià)车(chē)马思(sī)考了好(hǎo)一会，对(duì)贾岛(dǎo)说：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两人于(yú)是并排骑着驴马回家，一同谈论作(zuò)诗的方法(fǎ)，互相舍不得离开，共游好几天(tiān)。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟贾岛成为了(le)普通人(rén)之间的交(jiāo)往。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝(cháo)诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第(dì)一次，首次。

　　赴举：参加科举(jǔ)考试。

　　京师：京城，此(cǐ)指长(zhǎng)安。

　　始(shǐ)：最初，开始。

　　炼(liàn)之(zhī)未定：用(yòng)心琢磨，反复锤炼(liàn)，决(jué)定(dìng)不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这(zhè)里指(zhǐ)从“推(tuī)”和“敲”中选(xuǎn)一个。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时(shí)时：不时(shí)。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势(shì)：样(yàng)子，态势。

　　引手做(zuò)推敲(qiāo)之(zhī)势：伸出手做出推和敲(qiāo)的(de)姿势来(lái)。

　　讶：对(duì)……而感(gǎn)到诧异。

　　韩(hán)退之：指韩愈(yù),字退(tuì)之，唐代文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军队中执行礼仪(yí)任务的分队，由陆(lù)、海、空三军人员共同组成或由某一(yī)军种人(rén)员单独组成。

推敲文言(yán)文原文及(jí)翻译(yì)注(zhù)音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗(dòu)初赴举京(jīng)师，一日于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿(sù)池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”始欲(yù)着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之未(wèi)定，遂于驴前禅团上吟哦(ó)，时(shí)时引手作(zuò)推敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛(dǎo)不(bù)觉冲至第三节。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云(yún)云(yún)。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　留连(lián)论诗(shī)，与(yǔ)为布衣之(zhī)交(jiāo)。

　　古(gǔ)文之家喜欢请关注我(wǒ)们关(guān)注推敲对照翻译原文拼音版(bǎn)对照翻译(yì)推敲唐(táng)代 韦绚(xuàn)《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书(shū)记(jì)载着：岛初赴举京师，一日于驴上得句云：“贾(jiǎ)岛初次到(dào)京城长安(ān)参(cān)加(jiā)科举考试，一天骑在驴背(bèi)上吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下(xià)门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖(qī)息在池塘边的树枝(zhī)上(shàng)，僧(sēng)人晚(wǎn)归在月(yuè)光(guāng)下敲(qiāo)响寺院的(de)门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之未定(dìng)，遂(suì)于驴上吟哦(ó)，时时引手作(zuò)推敲之势。

　　开始想要用(yòng)“推”字，后(hòu)来又想要用“敲”字，用心琢磨词句，一直(zhí)未能确定(dìng)用(yòng)哪个字更(gèng)精(jīng)美传(chuán)神(shén)，于是在驴背上(shàng)吟咏诵(sòng)读，还(hái)不(bù)停地伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿(zī)势(shì)。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆，岛(dǎo)不觉冲(chōng)至第三节。

　　这(zhè)时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路(lù)过(guò)此地，贾岛不(bù)知不觉冲撞(zhuàng)到仪(yí)卫(wèi)队的第三部分(fēn)。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云(yún)。

　　随从(cóng)人员(yuán)将贾(jiǎ)岛推拥着带(dài)到京兆尹韩愈面前，贾岛一一解释说出自己(jǐ)吟得的诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓(wèi)岛(dǎo)曰：“韩愈停马(m造梦西游3宠物技能几级领悟ǎ)伫立很久(jiǔ)，对(duì)贾岛(dǎo)说(shuō)道：“作敲(qiāo)字佳矣。

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　　”遂与并辔而归(guī)。

　　于是(shì)与(yǔ)贾岛(dǎo)并排骑马而行回到官(guān)府。

　　留连(lián)论诗，与为布衣之交。

　　很长(zhǎng)时间二人不(bù)舍离开，讨论诗歌(gē)写作(zuò)，虽为大官，韩愈却与贾岛这个平(píng)民诗人结为好友。

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