赶尸是(shì)古代(dài)湘西一项被神秘化的职业，师徒(tú)二人(rén)通过一系列手段将(jiāng)客死他乡的死(sǐ)者尸体运回故(gù)里，以获取(qǔ)报酬。湘(xiāng)西(xī)赶尸这(zhè)个职业(yè)是(shì)一定存在的吗？古代湘西一带地方贫瘠(jí)，单亲家庭是什么意思很(hěn)多(duō)穷人都去(qù)川东或者黔东地(dì)区谋生，有(yǒu)些人(rén)就客死他乡了。由于受叶(yè)落(luò)归根思(sī)想的影响，亲人们就希望把(bǎ)死(sǐ)者尸体(tǐ)运(yùn)回(huí)家乡，入土为安(ān)。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

但湘西地区山高路险、岭(lǐng)横(héng)水恶，没(méi)有便利的大路供(gōng)车马通行，也无(wú)法乘船走水(shuǐ)路。很少(shǎo)有人愿意花大钱请人运尸体回故(gù)乡，即使有钱，路途也(yě)非(fēi)常艰险(xiǎn)。在此背景下，一些胆(dǎn)大人士，“发明了(le)”赶尸的技术，帮助(zhù)死者回归故(gù)里。

影(yǐng)视剧里我们(men)看到的僵尸双手前伸(shēn)，蹦蹦跳跳往前走的形象就出(chū)自湘(xiāng)西赶尸的传说。在黑夜十分，赶尸匠摇着手里(lǐ)的摄魂铃(líng)，引(yǐn)领(lǐng)尸体前(qián)行，尸(shī)体(tǐ)披着宽大的(de)黑色布衣，各个面色煞白(bái)，头上戴(dài)着毡(zhān)帽，额头贴着专门(mén)的(de)黄(huáng)符，甚(shèn)是吓人。

不过从科学的角度看待，尸(shī)体不可能自己前行，但这(zhè)些(xiē)传说又不(bù)是(shì)空穴(xué)来风，所以很(hěn)大(dà)可能是赶(gǎn)尸匠通(tōng)过某些手(shǒu)段(duàn)，让古代人(rén)相(xiāng)信(xìn)他(tā)们拥有赶尸(shī)的法术(shù)。

赶尸匠赶(gǎn)尸

赶尸匠(jiàng)并不是什(shén)么活(huó)都接，有“三赶三不赶”的(de)原则。凡是(shì)被砍头的、受绞刑的、站笼站死的，都(dōu)属于“三(sān)赶”之列；而(ér)病死的、投河吊颈(jǐng)自杀的、天打雷劈烧焦的(de)，这些是(shì)“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸体(tǐ)完整，没有传染(rǎn)病(bìng)等方便他们运送的活，而那些死的比较(jiào)惨的，肢体不(bù)完整的，赶尸匠就不接(jiē)。

为了让人(rén)们(men)信服，赶尸匠还(hái)编了一些理由：说病死的魂魄已经被阎王勾(gōu)走，无(wú)法唤(huàn)回，其实(shí)是怕自己被传染疾病(bìng)；而投河自尽(jǐn)的是被替(tì)代(dài)者勾去了魂魄，如果(guǒ)召回新魂(hún)魄，那旧魂魄就无法(fǎ)投胎，其实是尸体泡(pào)烂了(le)，无法(fǎ)运回；又说那些遭雷劈被火(huǒ)烧的(de)是(shì)罪孽深重之人(rén)，魂(hún)魄不配回归故里，说白了还是因为尸体不(bù)完整。

赶(gǎn)尸匠赶尸

对(duì)于那些属(shǔ)于“三赶”的死者(zhě)，传闻有(yǒu)两(liǎng)个版本的(de)赶尸方法(fǎ)，其中一种就是赶尸匠背(bèi)着尸(shī)体运送，另(lìng)外一种(zhǒng)利用了尸体特(tè)有的(de)运动(dòng)原理。

第一(yī)种赶尸方法
赶(gǎn)尸匠为师徒两(liǎng)人一组，师傅(fù)在前摇铃铛，徒(tú)弟在后背尸体(tǐ)，而且是处理过的尸体，毕竟背着个死人跋山涉水不是个轻(qīng)松活(huó)。

死者去世后，赶(gǎn)尸匠(jiàng)一般在夜间处理尸(shī)体，而(ér)且要求死(sǐ)者家人回避。赶(gǎn)尸匠将(jiāng)死者躯干部分挖出，塞进稻草，其余部(bù)分用苗(miáo)族特制的防腐药水(shuǐ)涂抹，也有用朱砂防(fáng)腐的，这样可以防止尸体在运送途(tú)中过早腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠将死者胳膊与自(zì)己的(de)用(yòng)竹竿固(gù)定捆绑(bǎng)在一起，再穿上宽大黑色布衣，戴上(shàng)毡(zhān)帽，所以路人看到的赶(gǎn)尸队都(dōu)是双手向前平伸的。

为(wèi)了增加神秘感(gǎn)，赶尸匠身穿(chuān)青(qīng)布(bù)长衫，脚(jiǎo)踏一双草鞋(xié)，腰(yāo)系黑色腰带，头顶青布帽，手持铜锣，还有一包祖传符咒。赶尸匠大多走夜路，而且(qiě)不点灯(dēng)，途中落脚之处也是神(shén)秘恐怖(bù)。这一些列装扮操作(zuò)，路人(rén)见了(le)都会回(huí)避，死(sǐ)者亲人(rén)即(jí)使不(bù)怕，赶尸匠也不会让他靠(kào)近。

所以这种赶尸原理本质就是(shì)赶尸匠(jiàng)背着尸体运送，通过把过程神秘化(huà)，迷惑世人(rén)。这样(yàng)做也增加了赶尸匠的(de)入职门槛(kǎn)，更可以向死(sǐ)者家属多(duō)要报(bào)酬。

赶尸匠赶尸(shī)

第二种(zhǒng)赶(gǎn)尸(shī)方法(fǎ)
有人认为，人死后(hòu)会立即僵硬(yìng)，过(guò)了四十八小(xiǎo)时之后(hòu)肌体又(yòu)恢复(fù)一(yī)些(xiē)柔(róu)软，然后(hòu)又变得(dé)僵硬(yìng)。但大(dà)的关节，例如髋关节，在外力作用下，还是有小幅度活动性。

赶尸匠把两个(gè)尸体排好队，就(jiù)像前面提到的那样，将胳膊(bó)伸直与地面平(píng)行，用细(xì)长的竹竿(gān单亲家庭是什么意思)将手臂捆绑固定，两具尸体就能够平稳站立。

赶尸(shī)匠用绳子牵引(yǐn)两具捆好的尸体架子(zi)，尸体就想僵尸就会(huì)缓缓(huǎn)前行。由于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸队前行时就出(chū)现(xiàn)一跳一跳(tiào)的感觉(jué)，就(jiù)像(xiàng)影视剧里看到的僵(jiāng)尸那(nà)样(yàng)。

有人会问，两具尸体好歹重(zhòng)两百斤，得用多大(dà)力气(qì)才能拖动，还不如抬着走省(shěng)力。其实这跟当地的(de)地势有关，从(cóng)四川(chuān)和贵州(zhōu)地(dì)区往(wǎng)湘西运送，整体地势是从(cóng)高至低的(de)，大多是下(xià)坡路，利(lì)用(yòng)地势差(chà)以及尸体运动(dòng)的原理(lǐ)，可以省很多力气。当然也会遇到上坡路，这时(shí)将尸体背着(zhe)走即可。

这种赶尸原理也只是(shì)传闻，现代科学家也争论(lùn)不一。是真是假，还真无法判断。

湘西赶尸

总而言之，湘(xiāng)西赶尸在(zài)今天(tiān)已经不(bù)存(cún)在(zài)了，最后的赶尸匠也不愿意透露(lù)赶尸细节，科学家们也无法破解其原理。无(wú)论尸体是否像影视剧里那(nà)样自动行(xíng)走，湘西赶尸(shī)这个职业是一定存(cún)在(zài)的(de)，可能古人将它神(shén)秘化了。

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