生于忧患(huàn)死于安乐意思相近(jìn)的(de)名言，生(shēng)于忧患(huàn)死于安乐意思10字是“生于忧(yōu)患，死(sǐ)于安乐”意思(sī)是处在忧虑祸(huò)患(huàn)中可(kě)以(yǐ)使人(rén)或国家(jiā)生存，处在安逸享乐中(zhōng)可(kě)以使(shǐ)人或国家消亡的。

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生于(yú)忧患死于(yú)安乐(lè)意(yì)思相近的名言，生于忧患死于安乐意(yì)思10字

　　“生(shēng)于忧患，死于安乐”意思是处在忧虑祸患中可以使人或国家生存(cún)，处在安逸享乐中可以(yǐ)使人或国(guó)家消(xiāo)亡。

　　出自《孟子·告子下》：“入则无法家拂士，出则(zé)无敌(dí)国外患者，国恒亡。

　　然后知生于忧患虎眼石怎么辨别真假，虎眼石什么人不能戴而死(sǐ)于安乐也。

　　”忧患：忧愁(chóu)祸患。

　　安(ān)乐：安(ān)逸享乐。

　　忧(yōu)愁(chóu)患(huàn)难的处境可以使人发(fā)奋而得以生存，安(ān)逸快(kuài)乐(lè)的生活(huó)可以使人懈怠而导(dǎo)致灭亡。

　　指时时警惕，才能(néng)杜绝(jué)祸患(huàn)。

　　也指仁(rén)人(rén)志士(shì)为国家、百姓的忧患而奔(bēn)波劳碌，为国家、百姓(xìng)的安乐而奉献(xiàn)生(shēng)命。

　　处在忧虑祸患中可以(yǐ)使人或国家生存，处在(zài)安逸享乐中可以使(shǐ)人或国(guó)家(jiā)消亡。

与“生于忧(yōu)患,死于安乐(lè)”意(yì)思相近的名言有哪些？

1. 　　先天(tiān)下之忧而忧，后天下之乐而乐(lè)。

   　　——范仲淹

   　　释(shì)义(yì)：在天下(xià)人忧局纯虑(lǜ)之前先忧虑，在天下人快(kuài)乐(lè)之后才快乐。

2. 　　历(lì)览前贤(xián)国与家，成由勤俭败由奢。

   　　——李商(shāng)隐(yǐn)

   　　释义：历观前(qián)代王朝和(hé)古老的家风，往往勤(qín)俭节(jié)约意味着成功，奢侈浮夸(kuā)意味着(zhe)失败。

3. 　　忧劳可以兴国(guó),逸豫可以亡身(shēn)。

   　　  ——欧(ōu)阳修

   　　释(shì)义： 思考国家的各种问题并付(fù)诸行动，国(guó)家才可(kě)以兴旺；安逸的生活，只(zhǐ)知道吃喝玩派脊乐就能导致(zhì)尘腊渗身(shēn)败名裂，甚至死亡。

虎眼石怎么辨别真假，虎眼石什么人不能戴

4. 　　思所(suǒ)以危(wēi)则安(ān)矣，思所以(yǐ)乱则治矣，思所以亡则存矣。

   　　——魏征(zhēng)

   　　释义(yì)：思考危(wēi)险的原因就(jiù)可以得到安全，思考(kǎo)动乱(luàn)的原因就可以得到大治，思考败(bài)亡的原因(yīn)就可以得(dé)到生存。

5. 　　人无远虑(lǜ)，必(bì)有近忧(yōu)。

   　　  ——《论语》 

   　　释义：没有长远的(de) 打算(suàn)，那(nà)么 近期的事情(qíng)就(jiù)会多有 忧虎眼石怎么辨别真假，虎眼石什么人不能戴虑。

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