劝(quàn)百讽(fěng)一是哪个赋，劝百讽一的(de)意思是什么是(shì)劝百讽一，意思(sī)是形容(róng)规讽正道的言辞(cí)远远及(jí)不上劝(quàn)诱(yòu)奢(shē)靡的言辞的。

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劝百讽一是哪个赋，劝百讽一的意思是什么(me)

　　意在使(shǐ)人警戒，但结果却适得其反。

　　出自《史记·司马(mǎ)相如列传》。

　　A.西汉初年(nián)的政(zhèng)论文

　　B.汉代(dài)骚(sāo)体赋

　　C.汉(hàn)大赋

　　D.汉代后期的抒情小赋(fù)

　　《汉书．司马相如传赞(zàn)》：“扬雄(xióng)以为靡丽(lì)之赋，劝百而风一(yī)，犹骋(chěng)郑 卫之声(shēng)，曲终而(ér)奏雅，不已(yǐ)戏呼！”颜师古注：“奢靡之辞多，而节俭之言少也(yě)。

　　”谓相如之(zhī)赋虽意(yì)在讽谏，但终因奢靡之辞多(duō)而掩其意。

　　后(hòu)以(yǐ)“劝百讽一”指文章(zhāng)意在警戒，而效果适得其反(fǎn)。

　　梁(liáng)启(qǐ)超(chāo)《译印政治(zhì)小说序》：“富谲(jué)谏于诙谐，发(fā)忠爱(ài)于馨(xīn)艳，其(qí)移人之(zhī)深，视庄言危论，往往有过，殆未可以劝百讽一而(ér)轻薄(báo)之也(yě)。

　　”

　　意思解释：形容规讽正道的言辞远远及不上(shàng)劝(quàn)诱奢靡的言辞。

　　意在使人警戒，但(dàn)结果却(què)适得其反(fǎn)。

　　来源出处：《史记·司(sī)马(mǎ)相如列(liè)传》：“扬雄以为靡丽(lì)之赋，劝百而讽一，犹(yóu)驰骋郑卫之(zhī)声(shēng)，曲终而奏雅，不已亏乎？”

　　造句例句(jù)：梁启超《译印政治小(xiǎo)说序》：“视庄(zhuāng)言(yán)危论，往往有过，殆(dà胆小虫几级进化 胆小虫值得练吗i)未可以劝百讽一而轻薄之也。

　　”

劝百(bǎi)讽(fěng)一说的是什么(me)赋

　　劝百讽一说的是汉大赋，出自《法言》一书。

　　史称《法言》为扬雄模仿《论毁并扮语(yǔ)》而作，至于取名《法(fǎ)言》，则本于《论语·子罕(hǎn)篇》：法语之(zhī)言，能(néng)无(wú)从乎和《孝经·卿大夫章》：非先(xiān)王之法(fǎ)言(yán)不(bù)敢道。

　　法有(yǒu)准则(zé)和使(shǐ)物(wù)平直(zhí)的意思，所以法言就是作为准则而对事情的是非给以评判(pàn)之言。

　　汉大赋(fù)（新(xīn)体赋）兴(xīng)起于汉初，衰(shuāi)落于(yú)汉(hàn)末(mò)，历时四百多年(nián)。

　　汉(hàn)大(dà)赋(fù)是(shì)汉赋的典型(xíng)形(xíng)式(shì)。

　　汉大赋用反(fǎn)复问答的问答(dá)体(tǐ)形式(shì)，以铺叙渲染纤灶帝(dì)王、贵族(zú)生活为手段，以微刺帝王、贵(guì)族淫奢为旨(zhǐ)归，结构宏大(dà)，铺陈渲(xuàn)染了大汉帝国无可比拟的气(qì)魄与(yǔ)声(shēng)威。

　　劝百讽(fěng)一的意(yì)思是(shì)形容规讽(fěng)正道(dào)的言(yán)辞远(yuǎn)远及不上(shàng)劝诱奢靡的言辞。

　　意在使人警戒，但结果却适得其反。

　　“劝”蔽竖是(shì)鼓(gǔ)励(lì)的意思(sī),“讽(fěng)”即讽谏。

　　其(qí)意是说赋中鼓励的成分过多,淹没(méi)了篇末的讽谏主旨(zhǐ),本末倒置,结果欲讽反(fǎn)劝,适得其反,助长了帝王的奢侈心理。

　　这(zhè)是扬雄对汉大赋的批评。

　　劝百讽一(yī)属(shǔ)于汉大赋，语出西汉末的《法言》。

　　有人说(shuō)劝百讽-出自《史记·司马(mǎ)相如列传》，《史记司马相如列传》只是(shì)对 扬雄的提法做了自(zì)己(jǐ)的(de)评(píng)价(jià)认为形容规讽正道(dào)的胆小虫几级进化 胆小虫值得练吗言辞远远及不上劝诱(yòu)奢靡的(de)言(yán)辞。

　　“扬雄以为(wèi)靡丽之赋,劝百而讽一,犹驰骋郑卫之声,曲终(zhōng)而奉雅,不已亏乎(hū)?

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