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  高(gāo)山(shān)流水比喻(yù)知音难遇或(huò)乐(lè)曲高妙。

  出自《列(liè)子·汤(tāng)问》:“伯牙鼓琴,志在(zài)高山,钟子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰(tài)山。

  ’志在流水,曰:‘善哉,洋洋兮若江河。

  ’”

高山(shān)流水(shuǐ)的意思

  1.也说(shuō)流(liú)水高(gāo)山。

  《列(liè)子·汤问》记载,春(chūn)秋时(shí)伯牙(yá)善弹琴,钟(zhōng)子期善听琴。

  一次(cì)伯牙弹琴时,琴(qín)声时若高山,时若(ruò)流水,只有钟子期能领会其中的含(hán)意。

  后来就(jiù)用“高山流(liú)水(shuǐ)”比喻知音或知己。

  也用以比喻乐曲的高雅(yǎ)精妙(miào)。

  2.琴曲(qū)。

  取材于(yú)《吕氏(shì)春秋》中伯(bó)牙鼓(gǔ)琴的故(gù)聚丙烯和聚乙烯有什么区别,二聚环戊二烯事。

  清(qīng)代(dài)琴家张(zhāng)孔山(shān)弹奏的《流水》是近代(dài)流(liú)传最广的曲(qū)目之一。

高山流水(shuǐ)的典故

  春秋时期,俞伯牙擅长于(yú)弹奏琴弦,钟子期擅长于听音辨意。

  有次,伯(bó)牙来(lái)到泰山(今(jīn)武汉市汉阳龟山)北面游览(lǎn)时,突然(rán)遇到了暴雨,只好滞留在岩石之下,心里寂(jì)寞忧(yōu)伤(shāng),便(biàn)拿出随身带(dài)的(de)古琴弹了起(qǐ)来。

  刚开(kāi)始,他弹(dàn)奏了反映连绵大雨的琴曲;

  接着(zhe),他又(yòu)演奏了山崩(bēng)似的乐音。

  聚丙烯和聚乙烯有什么区别,二聚环戊二烯恰在此时,樵夫钟(zhōng)子期忍不住(zhù)在临近的一丛(cóng)野(yě)菊后叫道(dào):”好曲!真是好曲!”原来,在山上砍柴的钟子期也(yě)正在附近(jìn)躲雨(yǔ),听到伯牙弹琴,不觉(jué)心旷神怡(yí),在一旁(páng)早已聆听多时了,听到高潮时便情不(bù)自禁(jìn)地发出了由(yóu)衷的赞赏。

  俞伯牙听到赞(zàn)语,赶紧起身和钟子期打过招(zhāo)呼,便又继(jì)续弹了起来(lái)。

  伯牙凝神于高(gāo)山,赋意在曲调之(zhī)中,钟子期(qī)在一旁听后频频点头:”好啊,巍巍峨峨,真像是(shì)一座高峻无比的山啊!”伯牙又沉思于(yú)流水(shuǐ),隐情在旋律之外,钟(zhōng)子(zi)期听(tīng)后(hòu),又在一旁击(jī)掌称绝:”妙(miào)啊(a),浩浩(hào)荡荡,就如(rú)同江河(hé)奔流一样呀!”

  伯牙每奏一(yī)支琴曲,钟(zhōng)子期就能完全听出(chū)它的意旨(zhǐ)和(hé)情趣,这使得伯牙(yá)惊喜异常。

  他放(fàng)下了(le)琴,叹息(xī)着说(shuō):”好呵!好呵!您的听音、辨向、明义的功夫实在是太高明了,您所说的跟我(wǒ)心里想的(de)真是完全(quán)一样,我(wǒ)的琴声怎能(néng)逃过您的耳朵呢?”

  二人(rén)于是结(jié)为知(zhī)音,并约好(hǎo)第二年再相会论琴。

  可是第二年伯牙(yá)来会钟(zhōng)子期时,得知钟子期不久(jiǔ)前已(yǐ)经因病去世(shì)。

  俞伯牙痛惜伤感,难(nán)以用语言(yán)表达,于是就(jiù)摔破了自己从不离身的古琴,从此不再(zài)抚弦弹奏(zòu),以谢(xiè)平生难得的知音。

高(gāo)山流水造(zào)句

  1、他的作品虽然(rán)动听(tīng),可惜(xī)高山流水,知音难觅(mì)。

  2、伯牙抚琴高山流水(shuǐ)余音绕梁,三(sān)月不(bù)知肉(ròu)味。

  3、这种高山流水之乐,真(zhēn)是人间难得(dé)几回闻。

  4、现在流行音乐充斥,这种乐曲恐怕是高山流(liú)水,难有人(rén)欣赏。

  5、这位钢琴家(jiā)演奏(zòu)的乐曲(qū),有如高山流水,听得人如(rú)痴如醉。

夜场里(lǐ)高山流水是(shì)啥?

  夜场里的(de)高山流水是:是酒吧的特色的倒酒方(fāng)式。

  指(zhǐ)的是上(shàng)面(miàn)一个杯子底下会有很多杯(bēi)子(zi),然后从杯子流露杯子(zi)从上(shàng)面到酒(jiǔ)的一个过(guò)程 。

  这也是酒(jiǔ)吧推(tuī)出的,吸引顾袜扰码客的一(yī)种手段。

  不管是酒(jiǔ)吧也好(hǎo)饭(fàn)店也好他们(men)会推(tuī)出自(zì)己(jǐ)店里的特色然(rán)后给这个特色(sè)其(qí)一(yī)个优雅的名字,来(lái)吸引更(gèng)多的(de)顾客到自己的店里(lǐ)来消费。

  高山流(liú)水服务:

  意思是采耳,采耳(ěr)是(shì)一个专业术(shù)语,意思指掏耳朵。

  起源(yuán)于民间,民(mín)间的掏(tāo)耳朵,工具比较简陋,一般都是就地(dì)取材,一支竹签,一根细棍子,就是简(jiǎn)单的掏耳工具。

  采(cǎi)耳(ěr)古代流行(xíng)于(yú)川(chuān)蜀(shǔ)发(fā)达(dá)的地(dì)区(qū),越(yuè)是有社会地(dì)位的群体(tǐ),在(zài)巨(jù)大的工作(zuò)压(yā)力下,似乎越容易缺乏,只有达官贵人才能享受。

  随着社会的不断(duàn)发(fā)展,采耳无论在(zài)技告哪术(shù)延深(shēn)方面,还是在兴起李和领域方面(miàn),都(dōu)有了(le)实质性的突破。

  尤(yóu)其是在明(míng)末(mò)清(qīng)初时(shí),采耳开始流入民间,并融入到了传统(tǒng)聚丙烯和聚乙烯有什么区别,二聚环戊二烯理发行(xíng)业(yè),在战火纷飞的年(nián)代里亦不(bù)被湮(yān)没(méi),得到了保(bǎo)存与发展。

  一度(dù)成为皇室宫廷的(de)必(bì)备项目,由技(jì)术(shù)高超的(de)掏耳朵师傅,常年服侍(shì)那(nà)些(xiē)王公大臣,至此,掏耳朵(duǒ)成为许多人人生的一大享(xiǎng)受。

  而今重(zhòng)庆(qìng)成都更是(shì)大(dà)街小巷比比皆是。

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