草(cǎo)木本(běn)无心,何求美人折的(de)意思草木的有趣(qù)灵魂，草木本(běn)无心何(hé)求美(měi)人(rén)折全诗是(shì)“草木有(yǒu)本心，何求美人(rén)折”的意思是：草木散发(fā)香气源灰姑娘作者是安徒生还是格林于(yú)天性，怎么会求观赏(shǎng)者折(zhé)断(duàn)呢的。

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草木本无(wú)心,何求美(měi)人折的意思草木(mù)的(de)有(yǒu)趣灵(líng)魂(hún)，草木本无心何求美(měi)人折全诗

　　“草木有本心，何求美人折”的(de)意思是(shì)：草木散发香(xiāng)气源于天性，怎么会求观(guān)赏(shǎng)者(zhě)折(zhé)断呢。

　　此句(jù)出自唐代诗人张(zhāng)九(jiǔ)龄所作(zuò)的一(yī)首五言诗，名字为《感遇·其一》，原文是“欣(xīn)欣此生(shēng)意，自尔为佳节。

　　草(cǎo)木有(yǒu)本(běn)心，何求美(měi)人折”。

　　《感遇十二首》为(wèi)唐朝大(dà)臣张九龄遭谗贬谪后所作的组诗(shī)。

　　这组(zǔ)诗(shī)托物(wù)寓意，抒发了作者的(de)身(shēn)世感慨，表(biǎo)现了(le)作者的理想操守，是其五(wǔ)言古诗的(de)代(dài)表作。

解(jiě)释一下 “草木(mù)有(yǒu)本心，何求(qiú)美(měi)人折” 的意思?

　　“草木有(yǒu)本(běn)心(xīn)，何求(qiú)美(měi)人折”这两句诗的(de)意思是(shì)：草木散(sàn)发香气源于天性，怎么会(huì)求(qiú)观赏者攀折呢(ne)！出自唐代张九龄《感遇十二首·其一》。

　　美人并不(bù)是指美丽的女人，而是指(zhǐ)美好(hǎo)的人(rén)，是引(yǐn)兰桂(guì)风致同(tóng)茄竖调的隐逸之士。

　　美人由于闻到了兰桂(guì)的芬芳，因而发生爱慕(mù)之情。

　　“闻风”二(èr)字(zì)来(lái)自于《孟子.尽心(xīn)》：“圣人百世之师也，伯夷柳下(xià)惠是也(yě)，故闻(wén)伯夷之风者，元夫廉，懦夫而(ér)立志，闻柳下惠之风者，薄(báo)夫敦(dūn)，鄙夫宽。

　　奋乎百(bǎi)世(shì)之上，百世之(zhī)下闻者莫不(bù)兴起也”。

　　因为感受到美好(hǎo)的(de)东西(xī)而(ér)改变自我的追求，可见美(měi)对人(rén)的教化感应作(zuò)用。

　　“坐”，因而。

　　美(měi)人因为兰桂的特质而受到感召(zhào)，改变自己的(de)品质(zhì)。

　　美人所以为美人，品质本身就是好的，而(ér)与(yǔ)兰桂品质相映，心(xīn)生欢(huān)喜。

　　因此，“草木有本(běn)心(xīn)，何(hé)求美人折”，林栖的美人既然闻风相悦(yuè)，那么(me)，如果兰桂有知觉的话，应当是很(hěn)乐意(yì)让这些美(měi)人来折花欣赏(shǎng)了。

　　但是草木(mù)自有他的品质，并不是为(wèi)了让(ràng)美(měi)人来(lái)折的。

　　贤(xián)人君子们像兰桂一样，他们(men)洁身自好，努力进(jìn)德修业，只是(shì)尽(jǐn)他们做(zuò)为一个人的本分，并非是为了借这些来(lái)博得(dé)外界的赞(zàn)誉、提拔，求取功迅樱名富贵(guì)。

　　原诗：

　　《感遇十(shí)二首·其一》唐代：张九龄

　　兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣此生意，自尔为佳节。

　　谁知林栖者，闻风坐相悦(yuè)。

　　草木有(yǒu)本心，何求美人折(zhé)！

　　释(shì)义亩纳丛：

　　春天里的幽兰(lán)翠叶纷披(pī)，秋天里的(de)桂花皎(jiǎo)洁清新。

　　世(shì)间(jiān)的(de)草木勃勃的生(shēng)机，自然顺应了美好(hǎo)的季节。

　　谁想到山林(lín)隐逸的高人，闻到芬芳因而满怀喜(xǐ)悦。

　　草木散发香(xiāng)气源于(yú)天性，怎么会求(qiú)观(guān)赏者攀折(zhé)呢！

　　扩展资料(liào)：

　　此诗系张九龄遭谗被(bèi)贬为荆州长史时所作，诗人托物言(yán)志，以(yǐ)春(chūn)兰(lán)和秋桂(guì)的芳洁品质(zhì)，来比喻自(zì)己守正不阿的(de)高尚节(jié)操；以(yǐ)春兰和秋桂不因(yīn)无(wú)人采(cǎi)折(zhé)而失去芬芳美质(zhì)，来(lái)比喻(yù)自己(jǐ)的志洁行芳，不求(qiú)人知的高雅情怀。

　　诗的前四(sì)句说兰、桂这些(xiē)“草木君子”只要逢时就会欣(xīn)欣向(xiàng)荣，生机盎然。

　　兰叶(yè)在(zài)春风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂(guì)花(huā)在仲秋明月的辉映下更显“皎洁(jié)”秀丽(lì)。

　　春兰秋桂生(shēng)意勃(bó)发，也给季节(jié)带来了荣耀，春、秋因(yīn)兰、桂而(ér)成为美好的(de)季(jì)节(jié)。

　　这里既包含(hán)了朴素的(de)历史唯物主义思想，说明(míng)了时势造英雄，英(yīng)雄(xióng)壮时势的客观辩(biàn)证法；也表达了真正的(de)贤人(rén)志士只有在政治开(kāi)明的(de)时代(dài)才(cái)能施展(zhǎn)自(zì)己的才华(huá)抱负的思(sī)想，流露(lù)了(le)自己对重新“遇(yù)时(shí)”的渴望。

　　参考资料(liào)来源：百度百科——感遇·其一(yī)

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