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颜(yán)元的教育(yù)思(sī)想思维导图，颜元的(de)教育思想主张

　　颜元的教(jiào)育思(sī)想：1、培养目(mù)标：“实德实才之(zhī)士”：颜(yán)元认为人才(cái)是(shì)治(zhì)国安民的根本，而人才主要依靠学校教育来培养。

　　学校教育(yù)的(de)培养目标是“实(shí)德(dé)实才(cái)之士”，即品德高尚(shàng)、有真(zhēn)才实学的经世致(zhì)用(yòng)人(rén)才。

　　“实德实才(cái)之士”有(yǒu)两(liǎng)种，一种是“上下(xià)粗精皆尽力求全”的通才，另一(yī)种是(shì)“终(zhōng)身止精一(yī)艺”的专门人才(cái)。

　　2、教育(yù)内容：“实学”：把(bǎ)以“六艺”为(wèi)中心的“三事”、“六府(fǔ)”、“三物”作为教育内容，这(zhè)就是颜元所谓的“实学”。

　　同时，颜元基于他“富国(guó)强(qiáng)兵(bīng)”的政(zhèng)治理(lǐ)想，还提出教育要“兵农(nóng)合一(yī)”“文武兼(jiān)备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即学(xué)习与(yǔ)实践相(xiāng)结合。

　　第一，教学要联(lián)系实际，观(guān)察、练习，“躬(gōng)行而实践之”。

　　第二，反(fǎn)对静坐读书(shū)、闭门读书和空(kōng)谈理义(yì)，因为其脱离实际，不能解决实际问题还影响健康。

　　第三，并非排斥通过(guò)读讲来学习知识(shí)，而是主(zhǔ)张读书、讲学、习行(xíng)相结合。

　　第(dì)四，人(rén)获得知(zhī)识的目的在于(yú)“实行(xíng)”和“实用”。

　　4、“六斋”教学(xué)：颜元在(zài)自己规划(huà)的漳南书院中，陈(chén)设六斋，并规定了(le)各(gè)斋具体教育内容，实(shí)行(xíng)“分斋教学(xué)”。

　　漳(zhāng)南染发后只用清水洗头好吗，刚刚染发后怎么清洗是正确的(nán)书(shū)院的六斋分别为(wèi)文事(shì)斋、武备斋(zhāi)、经史(shǐ)斋、艺(yì)能斋、理学(xué)斋(zhāi)和(hé)帖括(kuò)斋。

　　之所(suǒ)以暂设“理学(xué)斋”和(hé)“帖括斋”，是为了(le)适应当时的实际，等时机到(dào)了则关闭这两(liǎng)斋。

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