京剧的(de)角色(sè)可分为哪几(jǐ)种，京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分为哪几种(zhǒng)角色(sè)是生(shēng)、旦、净、末、丑的(de)。

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京剧的(de)角色(sè)可分为(wèi)哪几(jǐ)种，京剧的角色可分(fēn)为哪几(jǐ)种角色

　　1、生

　　生是戏(xì)曲表演行(xíng)当的(de)主要类型之一，除净、丑以(yǐ)外的男(nán)性角色称(chēng)为生行。

　　按其扮(bàn)演的人物的年(nián)龄、身份、性(xìng)格特征(zhēng)和表演特(tè)点(diǎn)，大致分为(wèi)老生、小生、外、末、武(wǔ)生(shēng)和娃娃生几类。

　　生除了红生某些勾(gōu)脸的武生(shēng)之外(wài),其他都(dōu)是(shì)素脸,也就是内(nèi)行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮(bàn)演(yǎn)各种不同年龄、性格、身份的女性的(de)一类(lèi)角色的总称。

　　旦(dàn)角又分为正旦、花旦、花(huā)衫、刀(dāo)马旦、 武旦、老旦等(děng)专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指脸(liǎn)画彩图的花脸角色(sè)，看来并不干净，故反(fǎn)其(qí)意为(wèi)净。

　　净(jìng)行分：以(yǐ)唱(chàng)为主(zhǔ)的铜锤花(huā)脸(liǎn)与(yǔ)黑头花脸；

　　以(yǐ)工架为(wèi)主的架子花脸(liǎn)，如大将、和尚(shàng)、绿(lǜ)林好汉及武花(huā)脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸(liǎn)称正净，架子花脸叫副(fù)净(jìng)、武工花(huā)脸名武净(jìng)，武二花脸言(yán)红净，在表演风格上(shàng)均有(yǒu)不同的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸有很大区别。

　　根据动物属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨(bèn)的代名词。

　　但(dàn)舞台上的(de)武丑亦叫开口跳，而能说能(néng)跳(tiào)，表演出(chū)活泼伶俐，善(shàn)演武功武技的角色，此与牛的丑笨性(xìng)又完全(quán)不同。

　　5、末(mò)

　　末行(xíng)扮演中年以上男子，多数挂(guà)须。

　　又细分为老生(shēng)、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末(mò)泥”或“末尼色(sè)”，泛指末(mò)本正角，与(yǔ)宋元杂剧所称的“生”同(tóng)，而与“末”的涵(hán)义不同。

　　宋元南戏所称之“末”实即(jí)“副末”，除担任报台(tái)，介绍(shào)剧情梗概(gài)和剧目主(zhǔ)题的开场外，还在(zài)戏中扮演社会地位(wèi)低(dī)下的次要角(jiǎo)色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏(xì)脚色制度(dù)发展而(ér)来，按照(zhào)南昆的(de)路子，包括老生、副(fù)末、老外三个家门，约在(zài)清代(dài)中叶初步定(dìng)型。

京剧的角色(sè台湾是省还是市 台湾是省会吗)都有哪几种?

　　京(jīng)剧行当又称角色，主要可分为(wèi)生、旦、净(jìng)、末、丑台湾是省还是市 台湾是省会吗(chǒu)五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分(fēn)为须(xū)生(老(lǎo)生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京(jīng)剧中的重要行当之(zhī)一(yī)。

　　 须(xū)生(老生(shēng)):即中年以上的剧中(zhōng)人，口(kǒu)戴胡(hú)子(髯口)，因(yīn)性格与身份(fèn)的(de)不(bù)同，可分为(wèi)安工老(lǎo)生或称唱工老生(如扮演(yǎn)帝王、官僚、文(wén)人等)，靠把老生(如扮演(yǎn)武将)，衰派老生(如扮(bàn)演穷困潦倒之人(rén)等(děng))。

　　 红(hóng)生:为勾红(hóng)脸的须生，如扮演关羽(yǔ)、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧(jù)中的(de)翎子生(带(dài)雉翎的大(dà)将，王(wáng)侯等)，纱帽(mào)生(官生)、扇子生(书(shū)生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为(wèi)戏中的武打角色，穿厚底靴的(de)叫长(zhǎng)靠(墩子)武生，穿薄底靴的称(chēng)短打(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花(huā)旦、武(wǔ)旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮(bàn)演贤(xián)妻良(liáng)母(mǔ)型角色(sè)。

　　 花旦(dàn):亦叫花衫，以服装(zhuāng)花艳为(wèi)特色(sè)，以演皇(huáng)后(hòu)、公主、贵夫人、女将、小(xiǎo)贩、村姑等角色为(wèi)主。

　　 武旦、刀马旦:为(wèi)演武功做枣(zǎo)禅见长的女性。

　　 老(lǎo)旦(dàn):用(yòng)本噪子演唱(chàng)，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净(jìng)角指脸画彩图的花脸角(jiǎo)色(sè)，看来(lái)并(bìng)不(bù)干净(jìng)，故反其意(yì)为‘‘净”净(jìng)行分如下几种角色:以唱为主(zhǔ)的(de)铜锤花脸与(yǔ)黑头(tóu)花脸;以工架为主的(de)架子花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武(wǔ)花脸与摔打(dǎ)花(huā)脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武(wǔ)工花脸名武净(jìng)，武二(èr)花脸言红净，在表演风(fēng)格上均有不同的(de)特(tè)色。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末”。

　　该行当多为中年以上的男性。

　　实际末行(xíng)专司引戏职能，如(rú)打头出场(chǎng)者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸有很大区别。

　　 丑(chǒu)行又分文丑(chǒu)、武丑。

　　文(wén)丑中(zhōng)又分(fēn)为方巾丑(文人(rén)，儒(rú)生);武丑，专演跌、打、翻、扑等(děng)武技角色。

　　根据(jù)动物属相，丑属牛，牛(niú)性(xìng)笨，丑为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出(chū)活(huó)泼伶俐，善(shàn)演武功武技(jì)的(de)角色，此(cǐ)与牛的(de)丑(chǒu)笨性又(yòu)完(wán)全不同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平(píng)剧，中国(guó)五(wǔ)大(dà)戏(xì)曲剧种之一，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴(qín)和锣鼓等伴(bàn)奏，场景布置(zhì)注(zhù)重(zhòng)写意。

　　被视为(wèi)中国国粹，中国戏(xì)曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是(shì)京(jīng)剧(jù)的前身。

　　清代乾隆五十(shí)五年（1790年）起，原在南方演出的三庆、四(sì)喜(xǐ)、春台、和春， 四(sì)大徽班陆续进入北京，他们(men)与(yǔ)来自湖北的汉调艺人合作，同时又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和(hé)表(biǎo)演方法，吸收了(le)一些地方民(mín)间曲调，通过不断的(de)交流、融合，最终形成(chéng)京剧。

　　京剧形成(chéng)后在清(qīng)朝(cháo)宫廷内开(kāi)始快速发展，直至民国得到空前的繁荣。

　　京(jīng)剧走遍世界各地，成为介绍、传播中国传统艺术纯尘文化的重要媒介。

　　分布地以北(běi)京为中心，遍(biàn)及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非物质文化遗产代(dài)表作名录”。

　　京剧一般用油彩化(huà)妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变和发(fā)展，不是某个人(rén)凭空(kōng)臆造的产物(wù)，而是戏曲艺(yì)术家(jiā)们在长期(qī)艺术实践中(zhōng)，对生活现(xiàn)象的观察、体(tǐ)验、综合(hé)，以及对剧中岩塌角色的不断(duàn)分析、判断，作出(chū)评价，才逐步形成了一整套完整的艺术手(shǒu)法(fǎ)。

　　据(jù)史料(liào)记载(zài)，脸谱系(xì)由唐朝乐舞大面(miàn)（传统戏(xì)曲角色行当之一，是京剧和某些地方戏中净(jìng)的别称）所戴面具和参军戏副净的涂面逐渐演变而(ér)来。

　　中(zhōng)国戏曲理(lǐ)论家(jiā)翁偶虹曾撰文(wén)说：“中国戏(xì)曲脸谱，胚胎于上古的图腾，滥(làn)觞于春秋的傩(nuó)祭，孽乳为汉(hàn)、唐的代面(miàn)，发展为宋、元(yuán)的涂(tú)面(miàn)，形成为明、清(qīng)的脸谱。

　　在(zài)戏曲(qū)形(xíng)成之(zhī)后，脸谱与面(miàn)具仍然(rán)交替使用(yòng)。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的(de)‘傩戏’，西藏的(de)‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面具，每剧多至百余，少者亦须数十。

　　‘南(nán)昆’里的神仙鬼怪，一般(bān)均戴面具，并不勾画(huà)脸谱。

　　京剧是(shì)具有全(quán)国性的大剧(jù)种(zhǒng)，大量(liàng)发展脸谱，可是加官、财神、魁星、土地、雷(léi)公(gōng)，仍戴面具。

　　从脸谱(pǔ)、面具的(de)混合使用与脸谱谱式的由简(jiǎn)至繁，可以看出中国戏曲累(lèi)递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术(shù)一样(yàng)，是(shì)和演员(yuán)一起出现在(zài)舞台上的活的艺(yì)术。

　　京剧在中(zhōng)国戏曲史上(shàng)，虽(suī)只有二百余年(nián)的历史(shǐ)，但与其(qí)他戏曲相比(bǐ)，它(tā)发展快(kuài)，流传广，深受人民群(qún)众(zhòng)的喜爱，有广泛的群众基(jī)础。

　　因此，京剧脸谱在中国(guó)戏(xì)曲脸谱中具有特殊(shū)的地位。

　　京剧脸(liǎn)谱是(shì)一种写意和夸张(zhāng)的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊，结合(hé)夸张(zhāng)的鼻(bí)窝、嘴窝来刻画面(miàn)部(bù)的(de)表情。

　　开(kāi)朗乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲(bēi)伤(shāng)或暴戾(lì)的脸谱多(duō)是曲眉(méi)合目。

　　勾画时(shí)以“鱼尾纹”的高低曲直来反映年龄，用“法令纹”的上下(xià)开合(hé)来表现气质，用“印堂纹”的(de)不同(tóng)图案(àn)象征人物(wù)性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的一种(zhǒng)特殊的化妆方法。

　　由于每个历史人物或(huò)某一(yī)种类(lèi)型的人物都有一种大(dà)概(gài)的谱(pǔ)式，就像唱歌(gē)、奏乐都(dōu)要按照乐谱一样，所以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸谱的来源，一般(bān)的说法(fǎ)是来自假面具。

　　京剧(jù)脸谱，是根(gēn)据某种性格、性(xìng)情或某(mǒu)种特殊类(lèi)型的人物为采用某些色彩(cǎi)的。

　　红色的(de)脸谱表示忠勇义(yì)烈，如(rú)关羽、姜维(wéi)、常遇春；黑色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示刚烈、正直、勇(yǒng)猛甚至鲁(lǔ)莽，如(rú)包(bāo)拯、张飞、李(lǐ)逵等(děng)；黄色的脸(liǎn)谱表示凶(xiōng)狠残暴，如宇文成都、典韦(wéi)；蓝色或(huò)绿(lǜ)色(sè)的(de)脸(liǎn)谱(pǔ)表(biǎo)示一些粗豪暴躁(zào)的人物，如(rú)窦尔敦、马武(wǔ)等；白色的脸谱一般表(biǎo)示奸臣、坏(huài)人，如曹操、赵(zhào)高(gāo)等(děng)。

　　京剧脸谱的色画方法，基本上分为三类：揉(róu)脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最(zuì)初的作用，只(zhǐ)是夸大剧中角(jiǎo)色的五官(guān)部位和(hé)面部的纹理，用夸张(zhāng)的手法表现剧中(zhōng)人(rén)的(de)性格、心理(lǐ)和生理上的特征，以此来为整个戏(xì)剧的情节(jié)服务(wù)，可(kě)是发展到后来，脸谱(pǔ)由简到繁(fán)、由粗到细(xì)、由表(biǎo)及里、由浅到深(shēn)，本(běn)身(shēn)就(jiù)逐渐成为一种(zhǒng)具有民族特色的、以人的(de)面部为表(biǎo)现手(shǒu)段的图案(àn)艺(yì)术了。

　　参考资(zī)料(liào)：百度百科-京剧

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