明(míng)经和进士的区别，明经和进士两(liǎng)门考试的内容是明经和进士区别是起(qǐ)源不同、废(fèi)除时间不同、考试内容不同的。

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明经和进士的区(qū)别，明经和(hé)进士两门考试的(de)内(nèi)容

　　明经和进(jìn)士区别是起源不同、废除时间不同、考试内容不同。

　　一、起源(yuán)不(bù)同。

　　1、进士：进(jìn)士科始(shǐ)于(yú)隋朝，是(shì)唐(táng)外国保质期日期是什么顺序 mfd是生产日期吗朝科(kē)举制度取士(shì)的(de)科目之(zhī)一。

　　2、明经：明经，始于(yú)汉武帝时期，被(bèi)推(tuī)举者须明习经学，故以(yǐ)“明经”为名。

　　龚遂、翟方进等(děng)皆(jiē)以明经入仕(shì)。

　　二、废除时(shí)间不同(tóng)。

　　1、进(jìn)士：清末，多数(shù)书院都变成(chéng)应举的预备(bèi)机构，也被人们(men)视(shì)为与学习西学为(wèi)主的学堂相对立的旧学的堡垒。

　　在当时特定(dìng)的时代(dài)背景(jǐng)中(zhōng)，似乎学堂代表进步(bù)，书(shū)院代(dài)表落(luò)后，尽管(guǎn)有些新式书院(yuàn)实际(jì)上是在(zài)教育新学。

　　在戊(wù)戌变法(fǎ)期间，康有为(wèi)不(bù)仅奏过《请废八(bā)股试(shì)帖楷(kǎi)法改试策论折(zhé)》，而且也(yě)上(shàng)过《请饬各省改书院淫(yín)祠为学堂折》。

　　当(dāng)时许多有(yǒu)识(shí)之(zhī)士也对书(shū)院的弊端(duān)大加(jiā)抨击，例(lì)如熊希龄等人所呈《湘绅公恳抚督院整顿通(tōng)省书院禀稿》，便详细列举过清末湖南(nán)众多书院的各种积弊。

　　到(dào)1901年9月，朝廷发布上谕，令(lìng)所(suǒ)有书院一(yī)律改为学堂(táng)，宣告了(le)书院这一中(zhōng)国传(chuán)统的教(jiào)育组织形式和进(jìn)士(shì)科一(yī)起随着(zhe)科(kē)举(jǔ)制度退出历(lì)史舞(wǔ)台。

　　2、明(míng)经：嘉佑年(nián)间，又于进士、诸(zhū)科外别设一(yī)明经科(kē)，分(fēn)二经(jīng)、三经、五经，考(kǎo)试时问大义十条，试时务策(c外国保质期日期是什么顺序 mfd是生产日期吗è)三条，出身同于进士，直至宋神宗时方废除。

　　三、考试内(nèi)容不(bù)同。

　　1、进士：进(jìn)士(shì)科除考经学和时务策(cè)以外，还要“加考(kǎo)诗赋”。

　　2、明(míng)经：明经科考经学和时务策。

明经和进(jìn)士有什么区别

　　明经和进士(shì)的区别在于起源不(bù)同、废(fèi)除(chú)时间(jiān)不同、考试内容不同。

　　起源(yuán)：明经科(kē)始于汉武帝(dì)时期，被推举者须明(míng)习(xí)经学，故以“明经”为(wèi)名。

　　进士科(kē)始于隋朝，是唐朝(cháo)科举制(zhì)度取士的科目(mù)之一。

　　废除(chú)时(shí)间(jiān)：明(míng)经科(kē)是(shì)宋神饥悔宗时废除。

　　进士科是1901年9月，朝廷发布上谕(yù)，令所有书院一律(lǜ)改为(wèi)学堂，宣告了书院这一中(zhōng)国传统的教锋(fēng)逗育(yù)组织形(xíng)式和(hé)进士(shì)科一起随着科举(jǔ)制度退出(chū)历(lì)史舞台。

　　考(kǎo)试(shì)内(nèi)容：明经科考经(jīng)学和(hé)时务策(cè)。

　　进士科(kē)除(chú)考经(jīng)学和时务(wù)策以外(wài)，还要“加考诗赋(fù)”。

　　科举(jǔ)制(zhì)度的积极影响(xiǎng)：

　　科举制度的出现打破了以往(wǎng)中(zhōng)国政治制度当中传(chuán)统的世袭制(zhì)观念，政府决定从民(mín)间选(xuǎn)拔人(rén)才(cái)，原(yuán)来官宦家族的地位就受(shòu)到了威胁，皇上这样做(zuò)的目(mù)的，就是为了减(jiǎn)少传统家族(zú)对(duì)皇权的制约，整顿(dùn)政治体制。

　　对于其他国家(jiā)的影响也(yě)是非常深远的，十五至(zhì)十六世纪，这种制度逐渐流传到(dào)了(le)东亚的(de)一些国(guó)家，到了十七世(shì)纪，欧洲的传(chuán)教士来到中国，将(jiāng)这种特(tè)别的选(xuǎn)官(guān)制度流传到了欧洲，一直(zhí)延续到今天的(de)考试，虽然科(kē)举制已经废除，烂基(jī)正(zhèng)但是，它在人们(men)的心里依然影(yǐng)响巨大。

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