相信大家对陶渊明的桃花源(yuán)记都不陌生。上学的时(shí)候也(yě)都学过。对于世人来说(shuō)桃花源是(shì)一个不可多(duō)得的地(dì)方。同(tóng)时也是很多人(rén)非常(cháng)向(xiàng)往的地方。唯美的田园(yuán)生活。让(ràng)看过桃(táo)花源记的人有一种流(liú)连忘返的(de)感觉。但是现在有(yǒu)人细细(xì)的分析(xī)了桃花源这个地方。也有人(rén)做出了不同的解释。有人(rén)说桃花源(yuán)其实就是一个死(sǐ)人国(guó)，原本唯美(měi)的画面感一下(xià)子变成(chéng)了(le)恐怖的(de)画面。桃(táo)花源记其实(shí)是死(sǐ)人国吗(ma)？众人向往的真相(xiāng)却如(rú)此恐怖(bù)。

桃(táo)花源记其实是(shì)死人国

如果单纯的从陶(táo)渊明的桃(táo)花源记一文(wén)来看。简直就是最(zuì)美的世外(wài)桃源。对于在繁华都市(shì)生活久了的人(rén)。多么渴望(wàng)能够一个这样(yàng)的地方(fāng)可以栖息养老。也不(bù)枉此生。但是现代人对这个桃花源却(què)赋予了不一(yī)样的另一番(fān)色彩。一起(qǐ)来看(kàn)看大家都有什(shén)么样新(xīn)的解释。

因为在(zài)原文中作(zuò)者提到了“阡(qiān)陌”交通。后人的解释(shì)是阡陌(mò)指的是通往坟(fén)地的小路(lù)。“初极(jí)狭，才通人”有人理解为这和墓葬规定很相符合。入口很窄(zhǎi)小。“屋舍俨然(rán)”就是说房子很整齐像(xiàng)是墓地里的(de)坟墓整齐的(de)排列。文中说到的问今是何世，乃不知有汉，所以有(yǒu)人推测这些(xiē)人(rén)都是在(zài)秦朝时(shí)候(hòu)战乱中死(sǐ)去的亡(wáng)魂生活在这里。

桃花源记其实是死人国

而且渔夫从这里出去(qù)的时候做的记号后来都不见了。太守派人按照渔(yú)夫说的路来(lái)说结(jié)果迷路了，连回去的路也没有(yǒu)找(zhǎo)到(dào)。这(zhè)可(kě)能是那(nà)些阴(yīn)魂为了(le)找(zhǎo)替(tì)身好投胎。所(suǒ)以把这些人困(kùn)在(zài)了(le)死人国。南阳刘子(zi)冀，未果(guǒ)，寻病(bìng)终，是因为这件事像一个(gè)诅(zǔ)咒一样害(hài)了刘(liú)子冀(jì)最后丧命。这件事情后来也从(cóng)此再无(wú)人提起。直到最(zuì)后这件(jiàn)事(shì)情(qíng)传到了陶渊明那里。才有了现在大家看到的桃花源记。

但是也有(yǒu)很多网(wǎng)友表(biǎo)示了不同的看法。就像是当初大(dà)家(jiā)对桃(táo)花源记的理解一样。那是一个世(shì)人向往的恬静的(d350开头的身份证是哪里的e)美好的(de)田园生活的(de)地方。那里没(méi)有(yǒu)战争(zhēng)与世无(wú)争，环(huán)境优美(měi)青(qīng)山绿水，与外面(miàn)的世(shì)界形成了鲜(xiān)明(míng)的对(duì)比(bǐ)。所(suǒ)以大(dà)家(jiā)也理(lǐ)解(jiě)为这只是作(zuò)者对(duì)美好生活的一(yī)种(zhǒng)渴望和(hé)向往。同样的原文大家(jiā)理解出(chū)来(lái)的意思却是相差(chà)甚远。所以很多事情(qíng)如果理解的太深(shēn)还真的会(huì)徒(tú)增很多(duō)恐怖气息的。

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