公元1世纪是哪一年到哪一年，公元(yuán)1世(shì)纪是(shì)什么年代是两种说法，一说(shuō)是公元(yuán)1年-公元99年(nián)，一说是公元1年-公元100年的。

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公元1世纪是哪一(yī)年到哪一年，公元(yuán)1世纪是什么年代(dài)

　　世纪，指计(jì)算年代的单位。

　　一(yī)个世纪(jì)是一(yī)百年，通常(cháng)是指连续的一(yī)百年(nián)。

　　当用来(lái)计算(suàn)日子(zi)时(shí)，世纪通(tōng)常从可以被100整除的年代或(huò)此后一年开始，例如2000年或2001年。

　　这种(zhǒng)奇数的纪年法(fǎ)来自于(yú)耶稣纪元后，其(qí)中(zhōng)的1年通常表示“吾主之年”（year of our lord），因此第一世纪从公(gōng)元1年到公元100年。

　　而20世纪则从公(gōng)元1901年到(dào)公元2000年(nián)，因此2001年是21世纪(jì)的(de)第一年。

　　不过，有人将公元1世纪定为(wèi)99年(nián)，而以(yǐ)后的世纪(jì)则(zé)为(wèi)100年(nián)，如果按(àn)照(zhào)这种(zhǒng)定义(yì)的话，2000年则为21世纪的第一年。

　　扩(kuò)展资料：

　　公元一世纪(jì)发生的历史大事：

　　1、王莽(mǎng)篡汉

　　王莽篡汉指(zhǐ)的是西汉末年王莽篡(cuàn)夺汉朝政权(quán)建立新朝的历史事件(jiàn)。

　　西汉自(zì)汉(hàn)武帝以后，皆以外戚(qī)辅政，汉元帝皇(huáng)后(hòu)王政君，六十(shí)余年为天下母(mǔ)，辅佐了四个皇帝。

　　外戚王莽以姑母王政君为凭借(jiè)，最初装出恭谨勤劳的样子，不知疲倦地(dì)工(gōng)作。

　　后(hòu)来他广结名(míng)士和将相大臣，深(shēn)得人(rén)心，凡是来(l那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌，那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲ái)投奔他的，不论(lùn)地方远(yuǎn)近，出身贵贱，他(tā)一概(gài)收用，让他们做(zuò)官。

　　为了(le)收买人心，他把从自己(jǐ)封邑里收来的钱和粮，都(dōu)拿(ná)出来赠(zèng)送给宾客，而自己家里却过着十(shí)分(fēn)俭朴(pǔ)的生(shēng)活(huó)，朝野上下皆赞王莽。

　　汉哀帝死后，王莽官居大(dà)司(sī)马，以太后名义执掌军政大权，立汉平帝，并把(bǎ)自己的(de)女(nǚ)儿(ér)嫁给(gěi)汉(hàn)平帝做皇后(hòu)，渐渐在朝中大权独揽。

　　公(gōng)元5年（元(yuán)始五年）十二月，汉平帝死(sǐ)后，王莽指使同党向太皇(huáng)太后王政君上书，要求让他代天子临朝。

　　王政君无奈，只好顺从这一要求(qiú)，由(yóu)王莽摄政，称(chēng)为“摄皇帝(dì)”。

　　公元6年，王(wáng)莽改年号为居摄元年。

　　三月，王莽立年仅两(liǎng)岁的刘婴为皇太(tài)子，号称“孺(rú)子(zi)婴”，以(yǐ)效仿(fǎng)周公摄政旧事，为代(dài)汉做准备。

　　此(cǐ)后数(shù)年间，关于(yú)王(wáng)莽代汉称帝的(de)符命图谶(chèn)频(pín)繁出现。

　　公元(yuán)8年（居摄三年），梓(zǐ)潼人(rén)哀章(zhāng)制作铜匮，内藏《天帝行玺金(jīn)匮图》与(yǔ)《赤帝行(xíng)玺某传予(yǔ)黄帝金策书(shū)》，伪托汉高祖(zǔ)遗命，令王莽(mǎng)称帝(dì)。

　　于是王莽便到(dào)高帝祠庙接受铜匮(kuì)，然(rán)后戴上(shàng)王冠(guān)觐(jìn)见太皇太后，坐在未央宫前殿，即天(tiān)子位(wèi)，定国(guó)号为(wèi)“新”。

　　至此(cǐ)，西汉灭(miè)亡，王(wáng)莽达(dá)到了他的托(tuō)古改制(zhì)、篡汉自立(lì)的政治野心(xīn)。

　　2、白虎(hǔ)观会(huì)议

　　白虎观会议那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌，那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲是东汉章帝时召集大夫、博士、议(yì)郎、郎官和诸(zhū)生(shēng)在白虎观召开的一次讨论儒家经典(diǎn)的学术会议。

　　自汉(hàn)武帝(dì)时，董仲舒提出“罢黜百家，独(dú)尊儒术(shù)”以来，儒家思想逐渐成为(wèi)汉(hàn)朝君主的(de)统治思(sī)想(xiǎng)支柱。

　　但是由于(yú)当时各家儒学学(xué)派传承(chéng)不同，对(duì)于儒家经典的版本、内容多有争议。

　　虽然(rán)汉(hàn)宣帝时曾召开“石(shí)渠阁会议”加以统一(yī)，但是经历王莽新朝的(de)战乱(luàn)之后，各家的歧异再次抬头。

　　汉光武帝刘(liú)秀(xiù)于中元元年（公元56），宣布图谶(chèn)于天下，把谶纬之(zhī)学正(zhèng)式确立为官方的统治思想。

　　为(wèi)了巩固(gù)儒(rú)家思想的统治地位，使儒学与谶纬之学进一步结合(hé)起来，汉(hàn)章帝建(jiàn)初四(sì)年（公元79），召(zhào)集各地著(zhù)名儒生(shēng)于洛阳白虎观，讨(tǎo)论五经异同，这就是历史上有名的白虎(hǔ)观会(huì)议。

　　白虎观于当时乃是朝廷修缮(shàn)儒学之所。

公元1世(shì)纪是哪一(yī)年到哪一年？

　　公元1世纪是指(zhǐ)公元1年到(dào)公元100年之册(cè)信间的一百州昌(chāng)轮年时(shí)间，包括这两(liǎng)个年份。

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