一山放过一山拦(lán)全诗原版，一山放(fàng)过一山(shān)拦全诗是(shì)什么(me)诗是(shì)“一山放过什么的阳光填合适的词 阳光恰当的词语有哪些一山拦”正(zhèng)确的句子是“一山放出一山拦(lán)”，全诗内容(róng)是(shì)：莫言下(xià)岭便(biàn)无难，赚(zhuàn)得行人(rén)错喜(xǐ)欢的。

　　关(guān)于一山放过一山拦全(quán)诗(shī)原版，一(yī)山放过一山拦(lán)全诗是什么诗以及一(yī)山放过(guò)一(yī)山(shān)拦(lán)全(quán)诗原版，一(yī)山放过一山拦全诗拼音，一山放过一(yī)山拦全诗是什么诗(shī)，一(yī)山放过(guò)一山(shān)拦全诗(shī)朗读，一(yī)山放过一山拦全诗书法(fǎ)等(děng)问(wèn)题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以(yǐ)下知识(shí)：

一(yī)山放过一(yī)山拦全诗原版，一山(shān)放过一(yī)山拦全(quán)诗是什么(me)诗(shī)

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢(huān)。

　　政(zhèng)入万山围(wéi)子里，一山(shān)放(fàng)出一山拦。

　　出(chū)自(zì)南宋诗人杨(yáng)万(wàn)里创(chuàng)作的(de)七言(yán)绝句组诗(shī)作品(pǐn)《过松源晨炊(chuī)漆公店六(liù)首·其(qí)五》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰难下山容易，骗得人们下山(shān)时(shí)盲目欢喜。

　　真(zhēn)正(zhèng)走(zǒu)起(qǐ)来才发现走来走(zǒu)去还在万山环绕的(de)圈(quān)子(zi)里，真(zhēn)是(shì)过了一山又一(yī)山。

　　注(zhù)释(shì)：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地(dì)喜欢。

　　一(yī)作“空喜欢(huān)”。

　　④政入：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一(yī)作(zuò)“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人放过去的意(yì)思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻(zǔ)挡(dǎng)。

　　赏析(xī)：

　　诗(shī)的(de)内容很平常，读来却有(yǒu)一种(zhǒng)新鲜(xiān)感。

　　它的(de)佳处，就在于(yú)作者(zhě)善于(yú)从日(rì)常生活里人们习见的现象中，敏感地(dì)发现和领悟某种新鲜的经验，并(bìng)用通俗生动(dòng)而又富(fù)于(yú)理趣的语言(yán)表(biǎo)现出来，能给(gěi)人以某种联(lián)想(xiǎng)与启(qǐ)示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这是一个(gè)富于包孕的诗句。

　　它包含了下(xià)岭前艰难攀登的整(zhěng)个上山过程(chéng)，以及对(duì)所历艰(jiān)难的种种感受(shòu)。

　　正因为上山艰难(nán)，人们便往往把下(xià)岭看得容易(yì)和轻松。

　什么的阳光填合适的词 阳光恰当的词语有哪些　开头一句，正像是针对这种(zhǒng)普遍心理(lǐ)所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像(xiàng)是(shì)提醒别人，耐人寻味(wèi)。

　　第二句申说(shuō)、补足首(shǒu)句(jù)。

　　“赚得行人(rén)错喜欢(huān)。

　　”“赚”字(zì)富于幽默的风趣。

　　行(xíng)人心(xīn)自中下岭的坦易，与它实(shí)际上的艰(jiān)难正成鲜明对比，因(yīn)此说“赚”——行人(rén)是(shì)被自己对下(xià)岭的主观想象(xiàng)骗了。

　　诗(shī)人在(zài)这里只点(diǎn)出而不说破，给读者留下悬念，使下(xià)两句的出现更引人注目。

　　三(sān)四两句承接“空喜(xǐ)欢”，对第二句(jù)留下的悬念进行解释(shì)。

　　本来，上山过程中要攀登(dēng)多少道(dào)山岭，下山过程中也会相应遇到多少道山岭。

　　山本无(wú)知，“一山放过一山拦(lán)”的形容却把(bǎ)山变(biàn)成(chéng)了有生命有(yǒu)灵性(xìng)的东西。

　　它仿佛给行人布(bù)置(zhì)了一个迷人阵，设(shè)置(zhì)了层层叠叠的圈套。

　　而行人的种种(zhǒng)心情——意外(wài)、惊诧、厌烦，直至恍然大悟(wù)，也都在(zài)这一“拦(lán)”一“放”的重复中体现出来了。

　　诗人(rén)借(jiè)助景物描写(xiě)和生动形象的(de)比喻，通过(guò)写(xiě)山区行路的感受，说明一个具(jù)有普遍意义的(de)深(shēn)刻道理：人(rén)们无论做(zuò)什么事，都要对(duì)前进道路(lù)上(shàng)的困难作好(hǎo)充分的估计，不要被(bèi)一时的成功所陶醉。

　　创作背(bèi)景：

　　杨万里(lǐ)一生力主抗战，反(fǎn)对屈膝投降，所(suǒ)以(yǐ)一直不得(dé)重(zhòng)用(yòng)。

　　宋孝宗登基(jī)后(hòu)，便被外放(fàng)做(zuò)官。

　　宋光宗绍熙元年(nián)（1190）十一月(yuè)，杨万里以直龙图阁出为(wèi)江东转运副使，权领(lǐng)淮西(xī)、江东军马钱粮(liáng)，治所在(zài)建康（今江苏(sū)南京）。

　　绍熙三年(nián)（1192）八(bā)月(yuè)，改知(zhī)赣(gàn)州(zhōu)，不赴，乞祠。

　　这组诗(shī)第六首(shǒu)中“政是行人肠(cháng)断时，子规得得向人啼”意(yì)思是正是路上的行人愁苦悲(bēi)痛之时，杜鹃(juān)鸟(niǎo)还在声声不绝地(dì)对着人啼叫。

　　可知非绍熙二年事，当作(zuò)于绍(shào)熙三(sān)年春(chūn)，诗人时年(nián)六十六岁。

　　他(tā)外出途经松源时，见群山环绕，感慨不已，于是(shì)写下这组诗。

　　作者(zhě)简介：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字廷秀，号(hào)诚(chéng)斋，吉州吉水（今属江西）人(rén)。

　　绍兴(xīng)二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉(fèng)新县，历(lì)太常(cháng)博士、太子侍读等。

　　光(guāng)宗(zōng)即位，召为秘(mì)书监(jiān)。

　　主张抗金(jīn)。

　　工诗，与(yǔ)尤袤、范成大、陆游(yóu)齐名，称南宋四大家。

　　初学江西派(pài)，后学(xué)王(wáng)安石及晚唐诗，终自成一家(jiā)，擅长“活(huó)法”，时称诚斋(zhāi)体。

　　一(yī)生(shēng)作诗(shī)二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋(zhāi)集》。

一山放过一山拦全诗

　　一山放过一山拦全(quán)诗如下：

　　莫言下岭便无难，赚得(dé)行人错喜弯启或欢。

　　政(zhèng)入万山(shān)围(wéi)子里，一山放(fàng)出一埋伍(wǔ)山拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗人杨万里所做，杨万里(lǐ)字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今(jīn)江(jiāng)西(xī)省吉水县）人。

　　南宋杰出诗(shī)人，与(yǔ)尤袤、范成大、陆游合称南宋“中(zhōng)兴四大诗人(rén)”、“南宋四大(dà)家”。

　　全诗译文1：不要说从(cóng)山岭上下来就(jiù)没有困难，骗得前来爬山的人(rén)白白(bái)地欢喜一场。

　　好(hǎo)比(bǐ)行走在群山的(de)包围(wéi)之中，你刚攀过一座山(shān)，另一座山立刻出(chū)现阻拦去路。

　　全(quán)诗译文2：不要说什(shén)么(me)上山艰难(nán)下山容易(yì)，骗得人们下(xià)山时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正(zhèng)走(zǒu)起(qǐ)来才发现走(zǒu)来走去还在万山环绕的圈子(zi)里，真(zhēn)是过(guò)了(le)一山又一山。

　　注(zhù)旁(páng)芦释：

　　松(sōng)源、漆公店：地名，当今在今皖(wǎn)南(nán)山(shān)区(qū)（在今江西弋阳(yáng)与余江之(zhī)间）。

　　晨炊：早餐，做(zuò)早饭，也指清晨起来做早餐。

　　莫言(yán)：不要(yào)说，不(bù)要(yào)觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白(bái)地(dì)喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰(qià)好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　围子：圈子(zi)，圆圈(quān)。

　　一(yī)作“圈子”。

　　放出：这里是把行人放(fàng)过去的意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 什么的阳光填合适的词 阳光恰当的词语有哪些