京剧的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几种(zhǒng)，京剧(jù)的角色可分为哪几种(zhǒng)角(jiǎo)色(sè)是生(shēng)、旦、净(jìng)、末(mò)、丑的(de)。

　　关(guān)于京剧的角色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种，京(jīng)剧(jù)的角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种角色以及京(jīng)剧的角色可分(fēn)为哪几种？，京剧(jù)的角色(sè)可分(fēn)为哪几(jǐ)种类(lèi)型，京剧的角色可分为哪几种角色，京剧的角色分为哪几(jǐ)种图片(piàn)，京剧的(de)角(jiǎo)色(sè)分为哪几(jǐ)种四(sì)大行当等问题，小编将为你整理以下知识：

京(jīng)剧的角色(sè)可分为哪几种，京剧的角色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的(de)主(zhǔ)要类型(xíng)之(zhī)一，除净(jìng)、丑(chǒu)以外的(de)男性(xìng)角色(sè)称为(wèi)生行。

　　按其扮演(yǎn)的人(rén)物的年龄(líng)、身份、性格特征和表演(yǎn)特点，大致分为老生、小生、外(wài)、末、武生和(hé)娃娃生几类。

　　生(shēng)除了(le)红(hóng)生某些勾脸的武生之外,其他都是(shì)素脸,也(yě)就是内行说的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧(jù)旦角是京剧中扮演(yǎn)各(gè)种不同年龄、性格、身(shēn)份的女性的一类角(jiǎo)色(sè)的总称。

　　旦角又分(fēn)为正旦、花旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武(wǔ)旦、老(lǎo)旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的(de马云移民到哪国籍)花脸角色，看来(lái)并不(bù)干(gàn)净，故反其意(yì)为净(jìng)。

　　净(jìng)行分：以唱为主的铜锤花(huā)脸与黑头花脸；

　　以(yǐ)工架为主的架子(zi)花(huā)脸(liǎn)，如大将(jiāng)、和尚(shàng)、绿林好汉及(jí)武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花(huā)脸叫副(fù)净、武工(gōng)花脸(liǎn)名武净，武二花脸言红净，在表演风格上均有不同的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾(gōu)脸(liǎn)，而(ér)勾(gōu)画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　根(gēn)据动物(wù)属(shǔ)相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞(wǔ)台上(shàng)的(de)武丑(chǒu)亦叫(jiào)开(kāi)口跳，而能说能跳(tiào)，表演出活泼伶(líng)俐(lì)，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨性(xìng)又完(wán)全不同。

　　5、末

　　末(mò)行扮演中年(nián)以上男子，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末(mò)称“末泥(ní)”或“末(mò)尼色”，泛(fàn)指末本正(zhèng)角，与(yǔ)宋元杂剧所称的“生”同，而与(yǔ)“末”的涵义不同。

　　宋元南戏(xì)所称之“末”实即“副末”，除担(dān)任报(bào)台(tái)，介绍剧情(qíng)梗概(gài)和(hé)剧(jù)目主题的开场外，还在戏中扮演(yǎn)社会(huì)地位低下的次要(yào)角(jiǎo)色。

　　昆剧“末(mò)”行是继宋元(yuán)南(nán)戏脚色制度发展而(ér)来，按照(zhào)南昆的(de)路子，包括老生、副末(mò)、老外(wài)三(sān)个(gè)家门(mén)，约(yuē)在清代(dài)中叶初步定型。

京剧的角色都(dōu)有(yǒu)哪几(jǐ)种?

　　京剧(jù)行当(dāng)又称角色，主要可分为生、旦、净、末(mò)、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行(xíng)分(fēn)为须生(老生(shēng))、红生、小生、武(wǔ)生、娃娃生等。

　　为(wèi)京剧(jù)中(zhōng)的重(zhòng)要行当(dāng)之一。

　　 须生(老生):即(jí)中年以上的剧中人(rén)，口戴胡子(zi)(髯口)，因性格与(yǔ)身份的不同，可分为安工(gōng)老生或(huò)称(chēng)唱工(gōng)老(lǎo)生(如扮演帝(dì)王、官(guān)僚(liáo)、文人等)，靠(kào)把老生(如扮演(yǎn)武将)，衰派老生(shēng)(如扮演穷(qióng)困潦倒之人等)。

　　 红(hóng)生:为勾(gōu)红脸的(de)须(xū)生，如扮演关羽、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧中的翎(líng)子生(shēng)(带(dài)雉翎的大(dà)将(jiāng)，王侯等)，纱帽(mào)生(官生)、扇子生(shēng)(书(shū)生(shēng))、穷生(shēng)(穷酸文人)等(děng)。

　　 武生:为(wèi)戏中的(de)武打角色，穿厚底靴的(de)叫(jiào)长靠(墩子)武生，穿薄(báo)底靴的称短打(撇(piē)子)武生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

　　分青(qīng)衣、花(huā)旦、武旦、刀马旦、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等角(jiǎo)色。

　　旦角全为女(nǚ)性。

　　 青衣:以唱为主，扮(bàn)演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以(yǐ)服装花(huā)艳为特色，以(yǐ)演皇(huáng)后(hòu)、公(gōng)主、贵夫(fū)人、女将、小贩、村(cūn)姑等(děng)角色为主。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦:为(wèi)演武功做枣(zǎo)禅见(jiàn)长的女性。

　　 老(lǎo)旦(dàn):用本噪子演唱，多为中老年妇(fù)女(nǚ)。

　　3、净行(xíng) 简称“净(jìng)”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看(kàn)来并不(bù)干净，故反其意(yì)为‘‘净”净行分如下(xià)几种角(jiǎo)色:以唱为主的铜锤花(huā)脸(liǎn)与(yǔ)黑头花脸;以工架(jià)为主(zhǔ)的架子花(huā)脸，如大(dà)将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔(shuāi)打花(huā)脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子花(huā)脸叫副净、武(wǔ)工(gōng)花脸名武净，武二花脸言红净(jìng)，在表(biǎo)演风格上(shàng)均(jūn)有不同(tóng)的特(tè)色。

　　4、末行 简称(chēng)“末”。

　　该行当多(duō)为(wèi)中年以上的男性。

　　实际末行(xíng)专司引戏职(zhí)能，如打头出场者，反其(qí)义而称(chēng)为“末”的(de)。

　　5、丑行(xíng) 简(jiǎn)称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱与(yǔ)花(huā)脸有(yǒu)很(hěn)大区别。

　　 丑(chǒu)行又分文(wén)丑、武丑。

　　文丑(chǒu)中又分为方(fāng)巾丑(chǒu)(文人，儒生);武丑(chǒu)，专演跌(diē)、打、翻(fān)、扑等武(wǔ)技角(jiǎo)色。

　　根据动物属(shǔ)相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为笨的代(dài)名词。

　　但舞台(tái)上的武(wǔ)丑亦(yì)叫开口(kǒu)跳(tiào)，而能说能跳，表演(yǎn)出(chū)活泼伶俐(lì)，善演武功(gōng)武(wǔ)技的角色(sè)，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　扩展资料(liào)：

　　京剧，曾称平剧，中国(guó)五大戏曲剧种之一，腔(qiāng)调以(yǐ)西皮、二黄为主，用胡(hú)琴(qín)和(hé)锣鼓等伴奏，场景布置(zhì)注重(zhòng)写意。

　　被视(shì)为中国(guó)国(guó)粹，中(zhōng)国戏曲三鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆五十(shí)五年（1790年）起，原(yuán)在南(nán)方(fāng)演出的三(sān)庆、四喜、春台、和(hé)春， 四大徽班(bān)陆(lù)续(xù)进(jìn)入(rù)北(běi)京，他(tā)们与来自(zì)湖北的汉调艺人(rén)合作，同时又接受了昆曲、秦腔的部分剧(jù)目、曲(qū)调(diào)和表演方法，吸收了一些(xiē)地方民间曲调，通过不断的(de)交流、融合，最终形成京剧(jù)。

　　京剧形成后在清朝(cháo)宫廷(tíng)内开(kāi)始快(kuài)速发展，直至民国得到空前的繁荣。

　　京剧(jù)走遍世界各地(dì)，成为介(jiè)绍、传播(bō)中(zhōng)国传统艺术纯尘文化(huà)的重要媒介。

　　分布地(dì)以北(běi)京为(wèi)中心，遍及中(zhōng)国。

　　在2010年11月16日(rì)，京剧被列(liè)入“人类非物质文化遗产代表作名录”。

　　京(jīng)剧(jù)一般用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变和发(fā)展，不是某个(gè)人(rén)凭空臆造的产物，而是戏曲艺(yì)术家们在(zài)长期艺术实(shí)践(jiàn)中，对生活(huó)现象的观察、体(tǐ)验、综合，以及对剧(jù)中岩(yán)塌角色的不断分析(xī)、判(pàn)断，作出评价，才逐步形成了一整套完整(zhěng)的艺术(shù)手法(fǎ)。

　　据史料记载，脸谱(pǔ)系由唐朝乐舞大面（传统戏曲角(jiǎo)色行(xíng)当之(zhī)一，是京剧和某些地方(fāng)戏中(zhōng)净的别称）所(suǒ)戴面具和(hé)参军戏副(fù)净(jìng)的涂面逐渐演变而来。

　　中国(guó)戏曲理论家翁(wēng)偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎(tāi)于上古的图(tú)腾(téng)，滥(làn)觞于春秋的傩祭，孽(niè)乳(rǔ)为汉、唐的(de)代面，发展为(wèi)宋、元的涂面，形成为(wèi)明、清的脸谱(pǔ)。

　　在(zài)戏曲形成之(zhī)后，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江(jiāng)西(xī)、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏(xì)’，无(wú)论生(shēng)旦净(jìng)丑(chǒu)，都戴面具，每剧多至百余(yú)，少者亦须数十(shí)。

　　‘南昆’里的神仙鬼(guǐ)怪(guài)，一般均戴面具，并不勾画脸(liǎn)谱。

　　京剧(jù)是具有全国性(xìng)的大剧种(zhǒng)，大量发展脸谱，可(kě)是加官、财神、魁(kuí)星、土地(dì)、雷公，仍戴面(miàn)具(jù)。

　　从脸(liǎn)谱(pǔ)、面具的混合使用与脸谱谱式的由(yóu)简(jiǎn)至(zhì)繁，可以看出中国戏曲累递(dì)发展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术一样，是和演员一(yī)起出现在舞台上(shàng)的(de)活的艺术。

　　京剧在(zài)中国戏曲史上，虽只有二百(bǎi)余年的历史(shǐ)，但与其他戏曲相比，它发展快，流(liú)传广(guǎng)，深受人民群(qún)众的(de)喜(xǐ)爱，有广(guǎng)泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中具(jù)有特殊的(de)地位。

　　京剧脸谱是一种写意和(hé)夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案(àn)勾眉眼面颊，结合(hé)夸张的鼻窝、嘴窝(wō)来(lái)刻画(huà)面(miàn)部的表(biǎo)情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴(bào)戾的脸谱多是曲眉合(hé)目。

　　勾画时(shí)以(yǐ)“鱼(yú)尾纹”的高低曲直来反(fǎn)映年(nián)龄，用(yòng)“法令纹”的上下(xià)开(kāi)合来(lái)表现(xiàn)气(qì)质，用“印堂纹”的(de)不同(tóng)图(tú)案象征(zhēng)人物性(xìng)格(gé)。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)，是具有民族(zú)特色的一种特殊的(de)化妆方法。

　　由于每个历史(shǐ)人物或某(mǒu)一种(zhǒng)类型的人物都有一种大概的谱式，就像(xiàng)唱歌(gē)、奏乐都要按照(zhào)乐谱一样，所以(yǐ)称(chēng)为(wèi)“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸谱的来源，一般的说法是来自(zì)假面具(jù)。

　　京剧脸谱，是根据某(mǒu)种性格、性情或某种特殊类型的人物为采(cǎi)用某些色彩的。

　　红(hóng)色的(de)脸谱表示忠勇义(yì)烈，如(rú)关羽、姜维(wéi)、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈(liè)、正直(zhí)、勇(yǒng)猛(měng)甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的(de)脸谱表(biǎo)示凶(xiōng)狠残(cán)暴，如宇文成(chéng)都(dōu)、典韦(wéi)；蓝色或绿色的脸谱(pǔ)表示一些粗豪暴躁的人(rén)物，如窦尔敦、马武等；白色的脸(liǎn)谱(pǔ)一般(bān)表示奸臣、坏(huài)人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸(liǎn)谱的色画(huà)方法，基本(běn)上分(fēn)为三(sān)类：揉(róu)脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只(zhǐ)是夸(kuā)大剧中角色(sè)的五官部位和面部(bù)的纹理(lǐ)，用夸张的手法(fǎ)表现剧中人(rén)的性格(gé)、心理和生理上的特(tè)征，以此来(lái)为整个戏剧的情节服(fú)务(wù)，可是(shì)发(fā)展到后来，脸(liǎn)谱(pǔ)由简(jiǎn)到繁、由(yóu)粗到细、由表及里、由(yóu)浅到深，本身就逐渐成(chéng)为一种具(jù)有民族(zú)特色的、以人(rén)的面部为表现手段(duàn)的图案艺术了。

　　参考资料：百度百科-京剧

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