粉(fěn)骨碎身浑不怕要留清白在人(rén)间的意(yì)思是什(shén)么，粉骨碎身浑不(bù)怕后一句是(shì)即使粉身碎骨(gǔ)也毫(háo)不惧怕(pà)，甘(gān)愿把一身清(qīng)白留在人世间的。

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粉骨碎身浑(hún)不(bù)怕要(yào)留清白在人间的意思是什么(me)，粉骨碎身浑不(bù)怕(pà)后一句(jù)

　　出自明代于谦的《石灰吟》。

　　此诗托物言志，采用(yòng)象(xiàng)征手法(fǎ)，字面上是(shì)戴自动蝴蝶去上班感受，带自动蝴蝶去上班咏(yǒng)石灰，实际借(jiè)物喻人(rén)，托物寄怀，表现(xiàn)了诗人高洁的理想(xiǎng)。

　　千(qiān)锤万凿出(chū)深(shēn)山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎(suì)身(shēn)浑不(bù)怕，要留清白在人间。

　　1.石灰吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代(dài)诗歌体裁的(de)一种名称（古代诗(shī)歌的一(yī)种形(xíng)式）。

　　2.千锤万凿：也(yě)作(zuò)“千(qiān)锤万击(jī)”或“千鎚万(wàn)击”；

　　指(zhǐ)无数次的锤击开凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚(xū)词，形容(róng)很(hěn)多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿(záo)。

　　3.若(ruò)等闲：好像很平常的事情。

　　若：好(hǎo)像(xiàng)、好似；

　　等闲：平(píng)常，轻松。

　　4.粉骨碎(suì)身(shēn)：也作“粉身碎(suì)骨”；

　　浑：亦(yì)作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁(jié)白(bái)的(de)本色(sè)，又(yòu)比喻高(gāo)尚的节操。

　　人(rén)间：人世间。

粉骨碎身浑不怕，要留清(qīng)白(bái)在人间(jiān)的意思？

　　意(yì)思是：即使粉身碎骨(gǔ)也毫不(bù)惧怕(pà)，甘愿把一(yī)身清白(bái)留在人(rén)世间。

　　出自：于谦(qiān)·明《石灰吟》

　　千(qiān)锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲(xián)。

　　粉(fěn)骨碎身浑不怕，要留(liú)清白在(zài)人间(jiān)。

　　译(yì)文：石灰(huī)石只有经过千万(wàn)次捶(chuí)打才(cái)能从深(shēn)山里开(kāi)采出来(lái)，它(tā)把熊熊(xióng)烈火(huǒ)的焚烧当做很平常的一(yī)件事。

　　即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘(gān)愿把(bǎ)一身(shēn)清白留(liú)在人世间(jiān)。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟诵(sòng)，指古代诗歌(gē)体(tǐ)裁的一(yī)种(zhǒng)名称（古代诗歌(gē)的一种形式）。

　　千锤(chuí)万凿：也作“千锤万击”或“千_万击”；指(zhǐ)无数(shù)次的(de)锤击喊衫开(kāi)凿，形容(róng)开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形(xíng)容很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开凿(záo)。

　　若等闲：好(hǎo)像很平常的事情。

　　若：好像、好似；等闲(xián)：平(píng)常，轻松(sōng)。

　　清白(bái)：指(zhǐ)石灰洁白的本色(sè)，又比喻高尚(shàng)的节操。

　　人(rén)间：人世间。

　　扩展资(zī)料：

　　首句“千锤万凿出深山”是(shì)形容开(kāi)采石灰石很不容易。

　　次句郑斗腔(qiāng)“烈火焚(fén)烧若等闲”。

　　“烈火焚烧(shāo)”，当然是指(zhǐ)烧炼(liàn)石灰石。

　　加“若等闲(xián)”三字，又使(shǐ)人感到不仅是在写烧炼石灰石，它似乎(hū)还象征着志士仁人无论(lùn)面临着怎样严峻的(de)考验(yàn)，都从容不迫，视若等闲。

　　第三句“粉身(shēn)碎骨(gǔ)浑不怕”。

　　“粉身(shēn)碎戴自动蝴蝶去上班感受，带自动蝴蝶去上班骨”极(jí)形象(xiàng)地写出(chū)将(jiāng)石灰石烧成石灰粉，而(ér)“浑不怕”三字又使我(wǒ)们联想到其(qí)中可(kě)能寓有(yǒu)不怕牺牲的精神(shén)。

　　至于最后一句(jù)“要留(liú)清(qīng)白在人间”，更是(shì)作(zuò)者在(zài)直抒(shū)情(qíng)怀，立志要做(zuò)纯洁清白的人。

　　作者于谦(qiān)为官廉(lián)洁(jié)正直，曾平反冤狱(yù)，救灾(zāi)赈(zhèn)荒，深受百姓爱戴。

　　明(míng)英(yīng)宗时，瓦剌入(rù)侵，英宗被俘。

　　于谦议立景帝(dì)，亲自(zì)率(lǜ)兵固守北京，击退(tuì)瓦剌，使人民免(miǎn)遭蒙古贵族再次野蛮(mán)统治。

　　但英宗复辟后却以“谋逆(nì)罪(zuì)”诬杀了这位民族英雄(xióng)。

　　这首《石灰吟》可以说是于(yú)谦生平和人(rén)格的(de)真实写照(zhào)。

　　此诗通(tōng)篇用象(xiàng)征手销塌法，以物比人(rén)，把物的性格和人的性格熔铸成一体。

　　言在物，而意在人，不言人而人在(zài)其中，似呼(hū)之即出。

　　风(fēng)格豪迈，气势(shì)坦(tǎn)荡、铿锵有(yǒu)力。

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