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中国的情报机构是什么机构,中国的情报机构叫啥 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无(wú)丝竹之乱耳的(de)之是什么用法,无丝竹之乱耳的(de)之是什么词性是助词,用在主谓间,取(qǔ)消句子(zi)的独立性;“无丝(sī)竹之乱耳”全句译(yì)为:没有嘈杂的音乐扰乱双耳的。

  关于无丝竹之乱耳的之是(shì)什么用(yòng)法,无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是什么(me)词(cí)性以及无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什(shén)么用法?,无丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳的之是什(shén)么(me)意(yì)思?,无丝竹之乱耳的之是什么(me)词性(xìng),无丝竹之乱耳中的之,无丝竹之(zhī)乱耳的之怎么翻(fān)译等问(wèn)题,小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下知识:

无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是(shì)什么用法,无(wú)丝竹之乱耳的(de)之是什么词性

  助词,用在主(zhǔ)谓间,取消句子的独(dú)立性;

  “无(wú)丝(sī)竹之乱耳”全句(jù)译(yì)为:没有嘈杂(zá)的(de)音乐(lè)扰乱双耳。

  出自(zì)刘(liú)禹锡的(de)《陋(lòu)室铭》。

  全文短短八十一字,作者借(jiè)赞(zàn)美(měi)陋室抒写(xiě)自己(jǐ)志行(xíng)高洁,安贫乐道,不与世俗同流合污的意趣。

《陋室铭》词类活用

  ⒈名:名词活用(yòng)动词,出名(míng)。

  例(lì)句:山不在高,有仙则名

  ⒉灵:形(xíng)容词活用为动词,显出有(yǒu)灵气(qì)。

  例(lì)句(jù):水(shuǐ)不在深(shēn),有龙(lóng)则灵

  ⒊馨:名词活用为动(dòng)词(cí),有了芳馨(xīn)。

  例句(jù):斯是陋(lòu)室(shì),惟吾德馨

  ⒋乱(luàn):形(xíng)容(róng)词的使动用法,使(shǐ)……受到扰乱(luàn)。

  例句:无丝竹之乱耳

  ⒌劳(láo):形容(róng)词(cí)的(de)使(shǐ)动(dòng)用法(fǎ),使……感(gǎn)到劳(láo)累。

  例句:无(wú)案牍之(zhī)劳形

  ⒍上:方位名(míng)词(cí)作动词,蔓(màn)上。

  例句:苔痕上(shàng)阶绿

  ⒎绿(lǜ):形容词作动(dòng)词,变绿。

  例(lì)句:苔痕(hén)上阶绿

《陋室铭(míng)》古今异义(yì)

  ⒈无案牍之劳形(xíng)(形:中国的情报机构是什么机构,中国的情报机构叫啥身体;

  今常(cháng)用义为:样子)

  ⒉惟吾(wú)德(dé)馨(馨(xīn):品德高尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑(xiào)有鸿儒(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝(sī)竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等管(guǎn)弦乐器,这里指(zhǐ)奏乐乐器的(de)声音;

  今义为:丝绸和(hé)竹子(zi))

  5.可以调素琴(调:弹奏;

  今义为:调解)

之有什么意思(sī)文言文

  

1. 文言文(wén)中,之有什么意(yì)思

   之

   释义 zhī

   ①到(dào)……去(qù)。

  《为学(xué)》:“吾(wú)欲~南海(hǎi)。

  ”

   ②指示代词,相当于“这个”、“这”、“这种”等(děng)。

  《廉颇蔺相如列传》:“均~二策,宁许以负(fù)秦曲。

  ”

   ③第三人(rén)称(chēng)代(dài)词(cí),相当于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论(lùn)积贮疏》:“罩山游(yóu)生~有时而(ér)用~无(wú)度。

  ”《郑(zhèng)伯克段(duàn)于鄢》:“爱共叔段,欲立(lì)~。

  ”

  

   ④指代说话者本人或听话者的对方(fāng)。

  《捕蛇(shé)者(zhě)说》:“君将哀而(ér)生(shēng)~乎(hū)?”

   ⑤第二人称代词(cí),相(xiāng)当(dāng)于(yú)“你”、“您(nín)”。

  《汉书?蒯(kuǎi)通传》:“窃闵公之将死,故(gù)吊~。

  ”

   ⑥用在(zài)定语和中(zhōng)心词之(zhī)间,表示修饰、领属(shǔ)的关系,相(xiāng)当(dāng)于“的”。

  《邵公(gōng)谏厉王弭谤(bàng)》:“防民~口,甚于(yú)防川。

  ”

   ⑦用在主(zhǔ)谓之(zhī)间(jiān),取消句子独立性(xìng),一般不必译出。

  《师(shī)说》:“师道~不传也(yě)久矣。

  ”

   ⑧定语后置的标(biāo)志。

  《劝学》:“蚓(yǐn)无爪牙(yá)~利(lì)。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在中心词(cí)(动词、形容词)和补语之(zhī)间,可译作“得”。

  《捕蛇者说》:“未若复吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标志。

  《师说》:“句读(dú)~不知。

  ”

   ⑾用(yòng)在表示时间(jiān)的副词后,补足音节,没有实义。

  《赤壁(bì)之战》:“顷(qǐng)~,烟(yān)炎张天(tiān)。

  ”

   ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外(wài)”等(děng)词(cí)语(yǔ)和(hé)它们的(de)修饰语之间,表示(shì)对方(fāng)位、时间、范(fàn)围等的(de)限制。

  《教战守策》:“数十年~后(hòu),甲兵顿(dùn)弊。

  ”

2. 文言文中的 之 有什(shén)么(me) 意思

   解析(xī): 用作代词,分几(jǐ)种情况(kuàng): (一)可以(yǐ)代人、代物、代事(shì)。

  代人(rén)多是第三人称。

  译为(wèi)"他"(他(tā)们)、"它"(它们)。

  作宾语或兼语,不作主语(yǔ)。

   例如(rú): 作《师说》以(yǐ)贻之。

  (《师说》,代人,作宾语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学(xué)》,代物,作(zuò)兼语。

  ) 人非生而知之者。

  (《师(shī)说》,代事理(lǐ),作(zuò)唯岁(suì)宾语。

  ) (二)指示代词,表(biǎo)近指(zhǐ)。

  可译为"这",通(tōng)常(cháng)作复指性定语。

  如: 均之二策。

  (《廉颇(pǒ)蔺相如列传(chuán)》) 2.用作助词,也分(fēn)几种(zhǒng)情(qíng)况: (一)结构助词,定语(yǔ)的标志(zhì)。

  用在定语和中心语(名词)之间,可译"的",有的可(kě)不(bù)译。

  如: 若能以吴、越之众与中国抗(kàng)衡。

  (《赤壁之战》) 道之所存,师之(zhī)所存(cún)也(《师说》) (二)结构(gòu)助词,补语的(de)标志。

  用在(zài)中心语(yǔ)(动词(cí)、形容(róng)词)和补语之间(jiān),可(kě)译为(wèi)"得"。

  如: 古人(rén)之观于天地、山(shān)川、草木、鸟兽(shòu),往往有得,以其(qí)求思(sī)之(zhī)深而(ér)无不在也。

  (《游褒禅(chán)山记》) (三)结构助词,宾语(yǔ)前置的(de)标(biāo)志(zhì)。

  用在被提(tí)前的宾语之后,动词谓语或介词之前,译时应省去。

  如: 宋何(hé)罪(zuì)之(zhī)有?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结构(gòu)助(zhù)词。

  当(dāng)主谓短语在句中作为(wèi)主语、宾语或一(yī)个分(fēn)句时(shí),"之(zhī)"用在主(zhǔ)语和(hé)谓语之间,起取消句子独立性(xìng)的(de)作用,可不译。

  译时(shí)也可省去。

  如: 师道之不传也久矣(yǐ)!欲人之无(wú)惑也难(nán)矣!(《师(shī)说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎(hū)东西。

  (《捕蛇者说(shuō)》) 孤之有孔明,犹鱼(yú)之有水也。

  (《隆中对》) (五)音节助词。

  用(yòng)在形容词、副词或某些动(dòng)词的末尾,或(huò)用(yòng)在(zài)三个(gè)字之间,使之凑成四个字(zì),只起调整音节的作用,无义,译时应省(shěng)去。

  如: 顷之,烟炎张天。

  (《赤壁之战》) 毛先(xiān)生以(yǐ)三(sān)寸(cùn)之(zhī)舌,强于(yú)百万(wàn)之师。

  (《毛(máo)遂自荐》)

3. 在文言文中之有哪些意思(sī)

   之

   一、代词

   1、人(rén)称代词,译作“他”、“她”、“他(tā)们”

   ①公与人乘,战(zhàn)于长(zhǎng)勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈(chén)胜佐之(zhī),并杀两尉。

  (《陈涉(shè)世家》中国的情报机构是什么机构,中国的情报机构叫啥

   ③孔文子何(hé)以(yǐ)谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故使之(zhī)问(wèn)之。

  (《扁鹊(què)见(jiàn)蔡醒公》)

   2、指示(shì)代词,指代事物,译作“它”、“它们”或直(zhí)译事物名称。

  

   ①学而时之,不亦说(shuō)乎?(《十则》)

   ②屠自(zì)后(hòu)断其股,亦(yì)毙之(zhī)。

  (《狼》)

   ③子曰(yuē):默(mò)而识之(zhī)物销,学(xué)而不厌(yàn),诲人不倦。

  (《十(shí)则》)

   ④鬼问:“汝复(fù)谁(shuí)?”定伯(bó)诳之。

  (《宋定(dìng)伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼止(zhǐ)而前狼又至。

  (《狼(láng)》)

   二、助词:

   1、结构助(zhù)词(cí),译(yì)作“的”

   ①君之病在肠胃,不治将益(yì)深(shēn)。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以(yǐ)君之力(lì),曾不能损魁父之(zhī)丘。

  (《愚公(gōng)移山》)

   ③予(yǔ)尝求(qiú)古仁人之(zhī)心(xīn)。

  (《岳(yuè)阳楼(lóu)记》)

   ④南(nán)面(miàn)而(ér)制秦,尚何取(qǔ)鸡鸣狗盗之力哉?(《读(dú)孟尝君(jūn)传(chuán)》)

   ⑤叩(kòu)石垦壤,箕畚运(yùn)于渤(bó)海(hǎi)之尾。

  (《愚公(gōng)移山》)

   2、结构语气助词(cí),放在主谓之间,取消句(jù)子独立性。

  

   ①医之好(hǎo)治不(bù)病(bìng)以为功。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)

   ②在(zài)骨髓(suǐ),司命之(zhī)所属,无(wú)奈何(hé)也!(《扁鹊(què)见蔡桓公(gōng)》)

   ③虽我之(zhī)死,有子存焉。

  (《愚公移山(shān)》)

   ④日月(yuè)之行,若出其中(zhōng)。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之出淤(yū)泥而不染(rǎn)。

  (《爱莲说》)

   3、语气(qì)助词,凑足音节。

  

   ①公将(jiāng)鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目(mù)似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅(chàng)恨久之。

  (《陈(chén)涉世家》)

   ④顷之,贼二(èr)十余骑四面集(jí),步(bù)行负弓(gōng)矢从者百许人(rén)。

  (《大铁椎传》)

   4、结(jié)构助(zhù)词,提前宾语(yǔ)的标(biāo)志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有闻(wén)。

  (《爱莲(lián)说(shuō)》)

   ②何(hé)陋(lòu)之有?(《陋(lòu)室铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨子.公输(shū)》)

4. 文言(yán)文(wén)中之有几种意思

   一、作助词用。

   主(zhǔ)要用法有四种类型: 1、结构助词(cí)。

  相(xiāng)当(dāng)于现(xiàn)代汉语“的”,放在定语(yǔ)和中心语之间,作定语的标(biāo)志。

   其格式为:定(dìng)语(yǔ)+之+中心语(yǔ)。

   例如(rú): ①故时(shí)有物(wù)外之趣。

   (沈(shěn)复《幼时记趣》)译:物(wù)体(tǐ)本身以(yǐ)外的(de)乐趣。

   ②于厅事之东北角。

   (林嗣环《口(kǒu)技》) 译:在(zài)客厅(tīng)的东北角。

   ③水陆(lù)草木之花。

   (周敦颐《陋(lòu)室金铭》)——各种草木的花。

   ④览物(wù)之(zhī)情,得无异乎?(范仲淹(yān)《岳阳楼记》)译:(他(tā)们)观赏自然景物后(hòu)的感情 ⑤忘路之远近。

   (陱渊明《桃花源记》)译:忘记了路(lù)的远近(jìn)。

   ⑥明有奇巧人(rén)……能以(yǐ)径寸之木。

   (魏学伊《核(hé)舟(zhōu)记(jì)》)译:直径一寸(cùn)的(de)木头。

   ⑦菊之(zhī)爱(ài),陱后鲜有闻。

   (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译(yì):对于菊花的爱好。

   2、用(yòng)在主谓之间(jiān),取(qǔ)消(xiāo)句(jù)子(zi)独(dú)立性,使原来的(de)主(zhǔ)谓句成为句子成分或(huò)复(fù)句的成分。

   不必译出。

   其格式为:主语+之(zhī)+谓语。

   例如: ①予(yǔ)独爱莲之(zhī)出淤泥而不染。

  (刘禹(yǔ)锡《爱莲说》)译:我唯独爱莲花的从(cóng)淤泥中(zhōng)长出而不受到沾染(rǎn)。

   ②无丝竹之乱耳,无案牍之劳(láo)形。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:这里没有嘈(cáo)杂的音乐声(shēng)侵(qīn)扰(rǎo)耳鼓。

   ③予谓菊,花之隐逸者也。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:我认为(wèi)菊花是花是的隐(yǐn)士。

   ④大道之行也(yě)。

  (《大道(dào)之(zhī)行也(yě)》礼记)译:当政治上最高理想实(shí)施的时候。

   3、用在不及物动(dòng)词、形容词或(huò)时(shí)间副词后起(qǐ)协调(diào)音节、舒(shū)缓语气作用(yòng)。

  不必译出。

   例如(rú): ①公将鼓之。

  (左(zuǒ)秋明(míng)《曹刿论(lùn)战》)译:鲁庄(zhuāng)公将(jiāng)要击鼓进攻了。

   ②久之(zhī),目似暝,意暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语前置(zhì)标志。

   通常出现在疑问句中,疑问代(dài)词(cí)作宾语(yǔ)时,放(fàng)在动词谓语前。

   其格式为:宾(bīn)语+之+谓(wèi)语。

   例如: ①孔子(zi)云:“何陋之有(yǒu)?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔子说:“有(yǒu)什(shén)么简陋(lòu)的呢(ne)?“ ②宋(sòng)何罪之有?(墨子《公输》)译:宋(sòng)国有什么罪呢(ne)? 动(dòng)词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把宾(bīn)语(yǔ)“陋”“何罪”从动词“有(yǒu)”后面提到动词前面。

  这(zhè)个“之”只是提宾(bīn)标志,无实在意(yì)义(yì)。

   按现代汉语的说法(fǎ),“何陋之有?”即为“有何陋?” “宋(sòng)何罪(zuì)之(zhī)有?”即为“宋有何罪?”。

   5、定语后置标志。

   为了强调定(dìng)语(yǔ),常把定语放在(zài)中(zhōng)心语的后面。

  例如: 马之千里者。

   (韩愈《马说》)译:日行千(qiān)里的马,一(yī)顿(dùn)有时吃完一(yī)石粮(liáng)食。

   二、作代词(cí)用: 1、人称代词,相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答之(zhī)。

  (陱渊明(míng)《桃花(huā)源记》)译:渔人详(xiáng)尽地回答了他们。

   之:代(dài)指桃花源人。

   ②亲戚(qī)畔之(孟子《得道多助(zhù),失(shī)道(dào)寡助》)译:亲(qīn)戚(qī)背叛反对他。

   之:代指道的君主。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左秋明(míng)《曹刿(guì)论战》)译:所以战(zhàn)胜了他们(men)。

  之:代(dài)指齐国军队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松(sōng)龄《狼》)译(yì):杀死了(le)狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核舟记》)译:用箬篷(péng)叶做成的船篷覆盖在(zài)上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之(zhī),则右刻(kè)“山高月小,水落石出”。

  (魏学伊《核舟记》)译:关(guān)上(shàng)窗户。

   之(zhī):它(tā),代指(zhǐ)窗户。

   2、指示(shì)代词,相(xiāng)当于现代汉语(yǔ)“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那”、“那样(yàng)”等。

   例如: ① 渔为甚异之。

  (陱渊(yuān)明(míng)《桃花源(yuán)记》)译:渔为非(fēi)常惊异这件(jiàn)事。

   之:代(dài)指桃花源的情景。

   ② 南阳(yáng)刘子骥,高尚(shàng)士(shì)也,闻之。

   (陱(jū)渊明《桃花源记(jì)》)译(yì):听说了这件事。

  之:代指桃(táo)花源事。

   ②曾(céng)不(bù)能损魁父(fù)之丘(列子《愚公移山(shān)》)译:还不能挖掉魁父这(zhè)样的(de)小山(shān)。

   三、作动词用(yòng),相当于“到”、“往”、“去”: 例(lì)如: ①辍(chuò)耕之垄上。

   (《史记(jì)陈涉世(shì)家(jiā)》)译:他停止耕作(zuò),到田埂上休息。

   ②杜少府之(zhī)任蜀(shǔ)州 译:到蜀州上任(rèn)。

   ③又间令(lìng)吴广之(zhī)次所(suǒ)旁丛祠中。

  (《史记(jì)陈涉世家(jiā)》)译(yì):到驻地旁的(de)丛林里的神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪些意思

   "之"字在文言文中有到、去、的意思(sī),词性不同意思(sī)不同(tóng)。

   "之"字在文(wén)言文中用(yòng)法:

   1、“之(zhī)”作代词用

   (1)执(zhí)策(cè)而临之(zhī),曰:“天下无(wú)马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁(shuí)?山之僧(sēng)智(zhì)仙也(yě)。

  (《醉翁亭记》)

   当(dāng)“之”用在(zài)动词的后面,“之”的用(yòng)法为代词。

  可以代人、代物、代事。

  代人多是第(dì)三人(rén)称,译为“他”(他们)。

  作宾语(yǔ)或兼语(yǔ),不(bù)作主语。

   2、“之”作动词用(yòng)

   (1)吾欲之南(nán)海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去(qù)的

   (2)送孟(mèng)浩(hào)然之(zhī)广陵(《送孟浩然(rán)之广陵》)“之”是到,去的

   “之(zhī)”用作(zuò)动词(cí)也是(shì)有规(guī)律可循的。

  动(dòng)词“之”的后(hòu)面(miàn)一般会跟一个地点名词,前面有人名或人(rén)称代词,整(zhěng)个句子合起来(lái)应为“某人去某地”的(de)句式。

   3、“之”作助(zhù)词用

   (1)“之”作结构(gòu)助词“的”解(jiě)。

   见藐小之物必细(xì)察其纹理(lǐ),故时有物外(wài)之趣(qù)。

  (《童(tóng)趣(qù)》)

   关关(guān)雎鸠,在河之洲。

  (《关雎》)

   结构(gòu)助词,定语的标志。

  当“之”后面的一个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(如“一毛”)时,“之”作结构助(zhù)词“的”解,有(yǒu)的可不(bù)译。

   (2)“之”用(yòng)于(yú)主谓之(zhī)间,不译(yì)。

   徐公不若君之美也。

  (《邹忌(jì)讽齐王纳谏(jiàn)》)

   子非(fēi)鱼,安知鱼之乐?(《庄子与惠子游于(yú)濠梁》)

   结构助词。

  当“之”用(yòng)在一个名词或代(dài)词(cí)(主语)和一(yī)个(gè)动词或(huò)形容(róng)词(cí)(谓(wèi)语(yǔ))之间(jiān)时,起取消(xiāo)句子独立性的作用,可(kě)不译。

   (3)“之”起调节音节作用,不(bù)译。

   辍耕之垄上,怅恨久(jiǔ)之。

  (《陈(chén)涉世家》)

   音节助词。

  用(yòng)在(zài)形容词、副(fù)词或某些(xiē)动词的末尾(wěi),或用在(zài)三(sān)个(gè)字(zì)之间,使之凑成四个字(zì),只起调(diào)整音节的作用,无义,译时应(yīng)省去。

   扩展资料:

   "之"常见含义:

   1、到(dào),往(wǎng)。

  【现代汉语(yǔ)解释(shì)】

   2、第(dì)三人称代词,译为“他”(他们(men))、“它(tā)”(它们(men))。

  作宾语或兼语(yǔ),不作主(zhǔ)语(yǔ)。

   3、指示代词,这。

   4、活用为(wèi)第一人称,我。

   5、可用(yòng)于(yú)宾语前(qián)置句复代指宾(bīn)语,用于动词之后。

   6、结构助词,相(xiāng)当于(yú)“的”。

   7、结构助(zhù)词(cí),宾语(yǔ)前置(zhì)的标(biāo)志。

   8、结构助词,用在主语和谓(wèi)语之间,起取消(xiāo)句子独立性(xìng)的作用(yòng)。

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