颜元的(de)教(jiào)育思想思维导图，颜元(yuán)的教育思想主(zhǔ)张是(shì)颜元(yuán)的教育思(sī)想：培养目标：“实德实才之士”：颜元认为人才是(shì)治(zhì)国安民的根(gēn)本，而人(rén)才主要依(yī)靠学校(xiào)教育来(lái)培养的。

　　关于颜元的教育思想思维(wéi)导(dǎo)图，颜元的教育思(sī)想主张以及颜元的教育思想思(sī)维(wéi)导图，颜元(yuán)的(de)教育思想对现代(dài)教育的(de)启示，颜元的教育思想(xiǎng)主张，颜(yán)元的教育思(sī)想简答题(tí)，颜元的教育(yù)思想背诵口诀等(děng)问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下知识：

颜(yán)元的教育思想思维导图(tú)，颜元(yuán)的教育思想主张

　　颜元的教育(yù)思想：1、培养(yǎng)目(mù)标：“实德实(shí)才之士”：颜元(yuán)认为(wèi)人才(cái)是治国安(ān)民的根本，而人才主要(yào)依靠(kào)学校(xiào)教育(yù)来培养。

　　学校教育(yù)的培养(yǎng)目标是“实德实(shí)才之士”，即(jí)品德(dé)高尚、有真才实学的经世(shì)致用人才。

　　“实德实才之士”有两种(zhǒng)，一(yī)种是“上下粗精皆尽(jǐn)力求(qiú)全”的通才，另一(yī)种是“终(zhōng)身止精一艺”的专门人才。

　　2、教(jiào)育(yù)内容(róng)：“实学”：把以(yǐ)“六艺(yì)”为中心的(de)“三事”、“六府(fǔ)乐字的繁体是几画啊，乐字的繁体是几画字”、“三物”作为教育内容(róng)，这就是颜元所谓的“实学”。

　　同(tóng)时，颜元基于他“富国强兵”的政治理想，还提出(chū)教育要“兵农合一”“文武(wǔ)兼备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即学习与实践相结合。

　　第一，教学要(yào)联(lián)系实际，观察、练习，“躬行而(ér)实践之”。

　　第二，反对静坐读书、闭(bì)门读书和空(kōng)谈(tán)理义，因为其脱离实(shí)际乐字的繁体是几画啊，乐字的繁体是几画字，不能(néng)解决实际(jì)问题还(hái)影(yǐng)响(xiǎng)健康。

　　第三，并非排(pái)斥(chì)通(tōng)过读讲来(lái)学习知识，而是主张读(dú)书、讲学(xué)、习(xí)行相(xiāng)结合。

　　第四(sì)，人获得知识(shí)的目的在(zài)于“实行”和“实(shí)用”。

　　4、“六斋”教学(xué)：颜元(yuán)在自(zì)己规划(huà)的(de)漳南书(shū)院中，陈设六斋，并规定了各(gè)斋具体教育内容，实(shí)行“分(fēn)斋教学”。

　　漳(zhāng)南(nán)书院的六斋分(fēn)别为文事斋、武备斋、经史斋、艺能斋(zhāi)、理学(xué)斋和帖括斋。

　　之所以暂设“理学(xué)斋”和“帖括(kuò)斋”，是为了适(shì)应当时(shí)的实际，等时机(jī)到了(le)则关闭这两斋。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 乐字的繁体是几画啊，乐字的繁体是几画字