公元1世(shì)纪(jì)是哪一年到哪一年(nián)，公元1世纪是什么(me)年代是两种(zhǒng)说(shuō)法，一说是(shì)公元(yuán)1年(nián)-公元(yuán)99年，一说是公元1年(nián)-公元100年的。

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公元(yuán)1世纪是(shì)哪(nǎ)一年到(dào)哪一年，公元1世纪是什么年代

　　世纪，指计(jì)算年代的单(dān)位(wèi)。

　　一(yī)个世纪是一(yī)百年，通常是(shì)指连续的(de)一百年。

　　当用来计算日子时，世纪(jì)通(tōng)常从可以被100整除的(de)年代或(huò)此后一(yī)年开始，例如2000年或(huò)2001年。

　　这种奇数的纪年法(fǎ)来(lái)自(zì)于耶(yé)稣(sū)纪(jì)元后，其中的1年通常表示“吾主之年”（year of our lord），因此第(dì)一世(shì)纪从公元1年到公(gōng)元(yuán)100年(nián)。

　　而(ér)20世纪则从公(gōng)元1901年到公元2000年，因此2001年是21世纪的第一年。

　　不过(guò)，有人(rén)将公(gōng)元1世纪定为99年，而以后的(de)世纪则为100年，如果按(àn)照这种定义的话，2000年则为21世纪(jì)的第一年(nián)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　公元一(yī)世纪发生的历(lì)史大事：

　　1、王莽(mǎng)篡汉

　　王莽篡汉指的是(shì)西汉(hàn)末年(nián)王莽篡(cuàn)夺汉朝政权建立(lì)新(xīn)朝的历史事(shì)件。

　　西汉自汉武帝以后(hòu)，皆以外(wài)戚(qī)辅(fǔ)政，汉元帝皇(huáng)后王政(zhèng)君(jūn)，六十余(yú)年为天下(xià)母，辅(fǔ)佐了四个皇(huáng)帝。

　　外(wài)戚(qī)王莽以姑母王政君为凭借，最初装出(chū)恭谨勤劳的样子，不(bù)知(zhī)疲倦地工作。

　　后来他广结名士(shì)和将相大臣，深得人心(xīn)，凡(fán)是来投(tóu)奔他(tā)的，不(bù)论地方远(yuǎn)近(jìn)，出身贵贱，他(tā)一概(gài)收用，让他们做官。

　　为了(le)收买人(rén)心，他把从自己(jǐ)封邑(yì)里收来的钱和粮，都拿(ná)出来赠送给宾客，只要开窗一定不会煤气中毒吗，怎么判断煤气是不是漏了而(ér)自己(jǐ)家里却过着(zhe)十分(fēn)俭朴的生活(huó)，朝野上下皆(jiē)赞王莽。

　　汉哀帝死后，王莽官居大司马，以(yǐ)太后名义执掌军政大(dà)权，立(lì)汉平帝，并把自(zì)己的女儿嫁给汉平帝做皇后，渐渐在(zài)朝(cháo)中大权(quán)独(dú)揽。

　　公元5年（元始(shǐ)五年）十二月，汉平(píng)帝(dì)死后(hòu)，王莽指使同党向(xiàng)太皇太后王政(zhèng)君上书，要求让他代天(tiān)子临朝。

　　王政君(jūn)无奈，只(zhǐ)好顺从这一要求，由王莽摄(shè)政，称为(wèi)“摄皇帝”。

　　公元(yuán)6年，王莽改(gǎi)年号为居摄元年。

　　三月，王莽(mǎng)立年仅两岁的刘婴为皇太子(zi)，号称“孺子婴”，以(yǐ)效仿(fǎng)周(zhōu)公摄政(zhèng)旧事，为代汉做准备。

　　此(cǐ)后数(shù)年间，关于王(wáng)莽(mǎng)代汉称帝的符命图谶频繁(fán)出现(xiàn)。

　　公(gōng)元8年（居摄三(sān)年），梓潼(tóng)人哀章制(zhì)作铜(tóng)匮，内(nèi)藏(cáng)《天(tiān)帝行玺(xǐ)金匮图》与《赤帝行玺某(mǒu)传予黄帝金(jīn)策(cè)书》，伪(wěi)托(tuō)汉(hàn)高祖遗命，令王莽称帝。

　　于是王莽(mǎng)便到高帝祠庙接受铜匮(kuì)，然后戴上(shàng)王冠觐见太皇(huáng)太后，坐在(zài)未央宫前(qián)殿(diàn)，即天子位(wèi)，定国号为“新(xīn)”。

　　至此，西(xī)汉灭亡，王莽达到了他的托古改(gǎi)制、篡汉(hàn)自立的政(zhèng)治(zhì)野心。

　　2、白虎观会议(yì)

　　白虎(hǔ)观会议是东汉章帝(dì)时召集大夫、博士只要开窗一定不会煤气中毒吗，怎么判断煤气是不是漏了(shì)、议郎、郎官(guān)和诸生(shēng)在(zài)白虎观召开的一次讨论儒家经典(diǎn)的学术会议。

　　自汉武(wǔ)帝时，董仲舒提(tí)出“罢(bà)黜(chù)百家，独尊儒术(shù)”以来，儒家思想(xiǎng)逐渐成为汉朝君主(zhǔ)的统治(zhì)思想(xiǎng)支柱。

　　但是(shì)由于(yú)当时各(gè)家(jiā)儒(rú)学学(xué)派传承不同，对于儒家经典的版本、内容多有(yǒu)争议(yì)。

　　虽(suī)然汉宣帝时曾召开“石(shí)渠阁(gé)会议(yì)”加以统一(yī)，但是经历(lì)王(wáng)莽新朝的(de)战乱之后，各家(jiā)的歧异再次抬头。

　　汉光武(wǔ)帝刘秀于中(zhōng)元元(yuán)年（公元56），宣布图(tú)谶于天下，把谶纬(wěi)之学(xué)正(zhèng)式(shì)确立为(wèi)官方的(de)统治思想。

　　为了巩固儒家(jiā)思想的统治地位，使儒学与谶纬之学进一步(bù)结(jié)合起来，汉章帝建初四(sì)年（公元79），召(zhào)集各地著名儒生于(yú)洛阳白虎观，讨论五经(jīng)异同，这就是历史上有名的白(bái)虎观会议。

　　白虎观于当时乃是朝(cháo)廷修缮儒学之所。

公元1世纪是哪一年到哪一年？

　　公(gōng)元1世纪是指公元1年(nián)到公(gōng)元(yuán)100年之(zhī)册(cè)信(xìn)间的一百州(zhōu)昌轮年时间(jiān)，包(bāo)括这两个年份(fèn)。

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