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涂指甲油之前要涂护甲油吗,涂指甲油之前要涂护甲油吗

涂指甲油之前要涂护甲油吗,涂指甲油之前要涂护甲油吗 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳的(de)之是什么用法,无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词性是助(zhù)词(cí),用在(zài)主谓间,取(qǔ)消句子的独(dú)立(lì)性;“无丝(sī)竹之乱(luàn)耳(ěr)”全句译(yì)为(wèi):没有嘈杂的(de)音乐扰乱双耳的。

  关于无(wú)丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什么词性以及(jí)无丝竹之乱耳的之是什么用法?,无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么(me)意思?,无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是什么词(cí)性,无丝竹(zhú)之乱耳中的之,无丝竹之乱耳的之怎么翻译(yì)等问题,小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下知识(shí):

无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的(de)之是什么用(yòng)法,无丝竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什么词性

  助词,用在主谓(wèi)间,取消句子的独立性;

  “无(wú)丝竹之乱耳”全句译为:没有嘈杂的音乐扰乱双耳。

  出自(zì)刘禹锡(xī)的《陋室铭》。

  全(quán)文短短八十一(yī)字,作者借(jiè)赞美陋室抒(shū)写自己志行(xíng)高(gāo)洁,安贫(pín)乐(lè)道(dào),不与世俗同(tóng)流合污的意趣。

《陋室铭》词类(lèi)活用

  ⒈名:名词(cí)活用动词,出名。

  例(lì)句(jù):山不在(zài)高,有仙则名

  ⒉灵:形容词(cí)活用(yòng)为(wèi)动词,显出有灵气(qì)。

  例(lì)句(jù):水不在深,有龙(lóng)则灵

  ⒊馨:名词(cí)活用为动(dòng)词,有(yǒu)了芳馨。

  例(lì)句:斯(sī)是陋室,惟吾德(dé)馨

  ⒋乱:形(xíng)容词的使动用法,使(shǐ)……受到扰乱。

  例(lì)句:无丝竹之乱(luàn)耳

  ⒌劳:形容词的使(shǐ)动(dòng)用法,使……感到劳累。

  例句:无(wú)案(àn)牍之劳形

  ⒍上:方位(wèi)名(míng)词作动词,蔓上。

  例句:苔痕上阶绿

  ⒎绿(lǜ):形(xíng)容词作动词,变(biàn)绿(lǜ)。

  例句:苔痕(hén)上阶绿(lǜ)

《陋室铭》古今异义(yì)

  ⒈无(wú)案牍之劳(láo)形(形:身体;

  今(jīn)常用义为:样子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高尚;

  今义为:芳香(xiāng).)

  ⒊谈笑有鸿(hóng)儒(rú)(鸿(hóng):大,渊(yuān)博;

  今义为:鸿雁,书(shū)信.)

  ⒋无丝竹(zhú)之乱耳(丝竹:琴瑟(sè)箫笛等管弦乐器(qì),这里指奏(zòu)乐乐(lè)器的声(shēng)音;

  今义(yì)为(wèi):丝绸和竹(zhú)子)

  5.可以(yǐ)调素琴(调:弹奏;

  今义为:调(diào)解)

之有什么意思文言文

  

1. 文言文(wén)中,之有(yǒu)什么意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学(xué)》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指(zhǐ)示代词(cí),相(xiāng)当于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺相(xiāng)如(rú)列传(chuán)》:“均(jūn)~二(èr)策,宁许以(yǐ)负秦曲。

  ”

   ③第三(sān)人(rén)称代词(cí),相当于“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等。

  《论积贮疏》:“罩(zhào)山游生~有(yǒu)时而(ér)用~无(wú)度。

  ”《郑伯(bó)克段于鄢》:“爱共(gòng)叔(shū)段(duàn),欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者(zhě)本人或听话者(zhě)的(de)对方。

  《捕蛇者说》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第二人称(chēng)代词,相(xiāng)当(dāng)于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵公之将死,故吊(diào)~。

  ”

   ⑥用在定语和中心词之间,表示修饰、领属的(de)关系,相当于“的”。

  《邵公谏厉王弭谤(bàng)》:“防(fáng)民~口,甚于防川(chuān)。

  ”

   ⑦用(yòng)在(zài)主谓之间(jiān),取(qǔ)消句(jù)子独(dú)立性,一般不(bù)必译出。

  《师说(shuō)》:“师道~不(bù)传也久矣(yǐ)。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标(biāo)志。

  用在(zài)中心词(动词、形容词)和(hé)补语(yǔ)之(zhī)间,可译作(zuò)“得”。

  《捕蛇者(zhě)说》:“未若复吾赋不(bù)幸(xìng)~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置(zhì)的标志。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表示(shì)时(shí)间的副词后,补足(zú)音节,没有实义。

  《赤壁之战(zhàn)》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词(cí)语(yǔ)和它们的(de)修饰语之(zhī)间涂指甲油之前要涂护甲油吗,涂指甲油之前要涂护甲油吗(jiān),表示对方位、时(shí)间、范(fàn)围等(děng)的(de)限制。

  《教战守策》:“数十年~后,甲兵顿(dùn)弊。

  ”

2. 文言文中的 之 有什么 意(yì)思

   解析(xī): 用作代(dài)词,分几种(zhǒng)情(qíng)况: (一)可以代人、代物、代(dài)事。

  代人多是第三人称。

  译为(wèi)"他"(他们)、"它(tā)"(它们)。

  作宾语或兼语,不作主(zhǔ)语。

   例如: 作《师说》以贻之(zhī)。

  (《师说》,代(dài)人,作宾语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学》,代物,作兼语。

  ) 人非生(s涂指甲油之前要涂护甲油吗,涂指甲油之前要涂护甲油吗hēng)而知之(zhī)者。

  (《师说(shuō)》,代事(shì)理,作唯岁(suì)宾语。

  ) (二)指示代(dài)词(cí),表近指。

  可译为"这",通(tōng)常作复指性定(dìng)语。

  如(rú): 均(jūn)之(zhī)二策。

  (《廉颇蔺相(xiāng)如列传》) 2.用作助(zhù)词,也分几种情况: (一(yī))结构助词,定(dìng)语的标志。

  用在定语和中心语(名词)之间,可(kě)译"的(de)",有的可不译(yì)。

  如: 若(ruò)能以吴(wú)、越之众与中国(guó)抗衡。

  (《赤壁(bì)之战》) 道(dào)之所存,师之(zhī)所存也(yě)(《师说(shuō)》) (二)结构助词,补(bǔ)语(yǔ)的(de)标(biāo)志。

  用(yòng)在中心语(yǔ)(动词、形容词(cí))和补语(yǔ)之间,可译(yì)为(wèi)"得"。

  如: 古人之观于(yú)天地(dì)、山川、草木、鸟兽,往往有得,以其求(qiú)思(sī)之深而(ér)无不在也。

  (《游(yóu)褒禅山(shān)记》) (三)结构(gòu)助词(cí),宾语前置的标志。

  用(yòng)在被提前的宾语之(zhī)后(hòu),动词谓语或介词(cí)之前,译时应省去。

  如: 宋何罪(zuì)之有?(《公输(shū)》,即"宋有何罪(zuì)") (四)结构助(zhù)词(cí)。

  当(dāng)主(zhǔ)谓(wèi)短(duǎn)语在句中作为主语、宾语或一个分句时,"之(zhī)"用在主语和谓(wèi)语之间,起取消句(jù)子独立性的作用,可(kě)不译。

  译(yì)时(shí)也可省去。

  如: 师道之不传也久矣!欲人之无惑也难(nán)矣!(《师说》) 悍吏(lì)之来吾乡,叫嚣乎东(dōng)西。

  (《捕蛇者说(shuō)》) 孤之有孔(kǒng)明,犹(yóu)鱼(yú)之(zhī)有水也(yě)。

  (《隆中(zhōng)对》) (五(wǔ))音节助词。

  用(yòng)在形容词、副(fù)词(cí)或(huò)某些动词的末尾,或用在三个字(zì)之间,使之凑成四个字,只起调整音节的作用,无(wú)义(yì),译时(shí)应省(shěng)去。

  如(rú): 顷(qǐng)之,烟(yān)炎张天。

  (《赤壁之战》) 毛先生以三寸之舌(shé),强于(yú)百万之(zhī)师(shī)。

  (《毛遂自荐(jiàn)》)

3. 在文言(yán)文中之有哪些意思

   之

   一、代词

   1、人称代词,译作“他”、“她”、“他们”

   ①公与人乘,战于长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈(chén)胜佐之(zhī),并杀两尉。

  (《陈涉(shè)世家》)

   ③孔文子(zi)何以谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故使(shǐ)之问之(zhī)。

  (《扁鹊见蔡(cài)醒公》)

   2、指示代词(cí),指代事物,译作(zuò)“它”、“它们”或直译事物名称。

  

   ①学而(ér)时之,不亦说乎?(《十则》)

   ②屠自(zì)后(hòu)断其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而(ér)识之物销,学而不厌,诲人(rén)不倦。

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  (《十(shí)则》)

   ④鬼问(wèn):“汝复谁?”定伯诳之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼止(zhǐ)而前(qián)狼又至。

  (《狼(láng)》)

   二、助词:

   1、结构助词,译作“的(de)”

   ①君之病在肠胃,不治(zhì)将益深。

  (《扁鹊见蔡桓(huán)公》)

   ②以君(jūn)之力,曾不能损魁父之丘(qiū)。

  (《愚公(gōng)移山》)

   ③予尝求古仁人之心。

  (《岳阳楼(lóu)记(jì)》)

   ④南面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗(dào)之力哉?(《读孟(mèng)尝君传》)

   ⑤叩石(shí)垦壤,箕畚(běn)运于渤海(hǎi)之尾。

  (《愚公(gōng)移山(shān)》)

   2、结构语气助词,放在主谓之(zhī)间,取消句子(zi)独立性。

  

   ①医(yī)之好治不病以为功。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡桓(huán)公》)

   ②在骨(gǔ)髓(suǐ),司(sī)命之(zhī)所属,无(wú)奈何也!(《扁(biǎn)鹊见蔡桓(huán)公(gōng)》)

   ③虽我之死,有子存焉(yān)。

  (《愚(yú)公移山》)

   ④日(rì)月之行,若出其(qí)中。

  (《观(guān)沧海》)

   ⑤予独爱(ài)莲之出淤(yū)泥而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词,凑(còu)足音(yīn)节(jié)。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论(lùn)战》)

   ②久之,目似暝(míng),意(yì)暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之(zhī)。

  (《陈涉世(shì)家(jiā)》)

   ④顷之(zhī),贼二十余骑四面集,步行负弓矢从者百许(xǔ)人。

  (《大(dà)铁椎传》)

   4、结(jié)构助词,提前宾语的标志。

  

   ①菊之爱,陶(táo)后鲜(xiān)有闻(wén)。

  (《爱(ài)莲(lián)说》)

   ②何陋(lòu)之有?(《陋室(shì)铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨(mò)子.公(gōng)输》)

4. 文言文中之有(yǒu)几种意思

   一、作助词用。

   主要(yào)用法有四(sì)种类型: 1、结构助词(cí)。

  相(xiāng)当于现代汉(hàn)语“的”,放在定语和中(zhōng)心语(yǔ)之(zhī)间,作(zuò)定语的标志(zhì)。

   其格式为:定语(yǔ)+之+中心语(yǔ)。

   例如(rú): ①故时有物外之趣。

   (沈复《幼时记趣》)译:物体(tǐ)本身以外的乐趣。

   ②于(yú)厅事之东(dōng)北(běi)角。

   (林嗣环《口(kǒu)技》) 译(yì):在客厅的东北角。

   ③水陆草(cǎo)木之(zhī)花。

   (周(zhōu)敦(dūn)颐(yí)《陋室(shì)金铭》)——各种草木(mù)的(de)花。

   ④览(lǎn)物之情,得无(wú)异乎?(范仲淹《岳(yuè)阳(yáng)楼记》)译:(他们(men))观赏自(zì)然景(jǐng)物后的感情 ⑤忘路之(zhī)远近。

   (陱渊明《桃花源记(jì)》)译:忘(wàng)记了路的远近(jìn)。

   ⑥明有(yǒu)奇巧人……能以径寸(cùn)之木。

   (魏学伊《核舟(zhōu)记》)译:直径一寸的木头(tóu)。

   ⑦菊之(zhī)爱,陱后鲜有闻。

   (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:对于菊花的爱好。

   2、用在主谓之间(jiān),取消句子独(dú)立(lì)性(xìng),使原来的主(zhǔ)谓(wèi)句成为句子成(chéng)分或(huò)复句(jù)的(de)成(chéng)分。

   不必译出(chū)。

   其格式为(wèi):主语+之+谓(wèi)语(yǔ)。

   例如: ①予独(dú)爱(ài)莲之出淤泥而不染。

  (刘禹锡(xī)《爱莲(lián)说》)译:我唯独爱莲花的从(cóng)淤(yū)泥中(zhōng)长出而(ér)不受到沾染。

   ②无丝竹(zhú)之乱耳,无案牍之劳(láo)形。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:这里没有嘈杂的音(yīn)乐声侵扰耳鼓。

   ③予谓(wèi)菊,花之隐逸者也。

  (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译:我(wǒ)认为(wèi)菊(jú)花是(shì)花是的隐士(shì)。

   ④大道之行(xíng)也。

  (《大道之(zhī)行也》礼记)译:当政治上最高理想(xiǎng)实施(shī)的时候。

   3、用在不(bù)及物动词(cí)、形(xíng)容词或时(shí)间副词后起协(xié)调音节、舒缓语气作用。

  不必译出。

   例如: ①公将(jiāng)鼓之(zhī)。

  (左秋明《曹刿论战》)译:鲁庄公将(jiāng)要(yào)击鼓进(jìn)攻(gōng)了(le)。

   ②久之,目似暝,意(yì)暇甚(shèn)。

  (蒲松龄《狼》)译:时间长了, 4、宾(bīn)语前置标(biāo)志。

   通常(cháng)出现在疑问句中,疑问(wèn)代词作(zuò)宾语时,放在(zài)动词(cí)谓语前。

   其格式为:宾语(yǔ)+之(zhī)+谓语。

   例如: ①孔子云:“何陋之有?” (刘禹锡《陋室(shì)铭》)译:孔子说:“有什么简陋(lòu)的呢?“ ②宋何罪(zuì)之有?(墨子(zi)《公输》)译:宋国有什么(me)罪呢? 动词“有”,宾(bīn)语“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把宾(bīn)语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到(dào)动词前(qián)面(miàn)。

  这个“之”只是提宾(bīn)标志,无实在意义。

   按现代(dài)汉语的说法(fǎ),“何(hé)陋之有?”即为“有何陋(lòu)?” “宋何(hé)罪(zuì)之有?”即为“宋有何(hé)罪(zuì)?”。

   5、定(dìng)语后置标志。

   为了强(qiáng)调定语(yǔ),常(cháng)把定(dìng)语放在中心语(yǔ)的后面。

  例(lì)如: 马之千里者。

   (韩(hán)愈(yù)《马说》)译:日行(xíng)千(qiān)里的马,一(yī)顿有时(shí)吃完一石粮(liáng)食。

   二、作代(dài)词用(yòng): 1、人(rén)称代词,相当(dāng)于现代汉语“我”、“他(tā)们”、“她们”、“它(tā)”、“它们(men)”。

   例(lì)如: ①具答之。

  (陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记》)译:渔人详尽地回答了(le)他(tā)们。

   之(zhī):代指桃花源(yuán)人。

   ②亲戚畔之(孟子《得道多(duō)助,失道寡助》)译:亲戚背叛反对他。

   之:代(dài)指道的君主。

   ③彼竭我盈,故克(kè)之。

   (左(zuǒ)秋(qiū)明《曹(cáo)刿论战》)译:所以战胜了他们(men)。

  之:代指齐(qí)国军(jūn)队。

   ④又(yòu)数刀毙之。

  (蒲松(sōng)龄《狼》)译:杀死了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核舟记》)译:用箬篷叶做(zuò)成的(de)船篷覆盖在(zài)上(shàng)面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭(bì)之,则右刻“山高月小,水落石出”。

  (魏(wèi)学伊《核舟(zhōu)记》)译:关上(shàng)窗(chuāng)户。

   之:它(tā),代指窗户。

   2、指示代词(cí),相当于现(xiàn)代(dài)汉语“这”、“这样”“这……事”、“那(nà)”、“那样”等(děng)。

   例如: ① 渔(yú)为甚异之(zhī)。

  (陱渊明《桃花源记(jì)》)译:渔为非常惊异这件(jiàn)事。

   之:代指桃(táo)花源的情(qíng)景。

   ② 南(nán)阳刘子骥(jì),高尚士也,闻之。

   (陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记》)译:听说了这件事。

  之:代(dài)指(zhǐ)桃花源事。

   ②曾(céng)不能损魁父(fù)之丘(qiū)(列子(zi)《愚公移山》)译:还不能挖掉(diào)魁父这样(yàng)的小(xiǎo)山。

   三(sān)、作动(dòng)词(cí)用,相(xiāng)当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕(gēng)之垄上。

   (《史记陈涉世家》)译(yì):他停止耕作,到田埂上休息。

   ②杜少(shǎo)府之任蜀州 译:到蜀州上(shàng)任。

   ③又(yòu)间令吴广之次所旁(páng)丛祠中。

  (《史记陈涉世家》)译:到驻(zhù)地旁的丛林里(lǐ)的神庙中。

5. "之"字在文言文中(zhōng)有哪(nǎ)些意思

   "之"字在文言(yán)文中有到(dào)、去、的意思,词(cí)性不同意思不同。

   "之"字在文言文中用法:

   1、“之”作(zuò)代词(cí)用(yòng)

   (1)执策而临(lín)之(zhī),曰:“天下无马。

  ”(《马(mǎ)说(shuō)》)

   (2)名之者(zhě)谁?山之(zhī)僧智仙也。

  (《醉翁亭记(jì)》)

   当“之”用在动词的后面,“之”的用法为代词。

  可以代人、代(dài)物、代事。

  代人(rén)多是第三人称,译为“他”(他们)。

  作(zuò)宾语或兼语,不作主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之南(nán)海,何(hé)如?(《蜀鄙二僧(sēng)》)“之(zhī)”是到(dào),去的

   (2)送孟浩然(rán)之广陵(《送(sòng)孟浩然(rán)之广陵》)“之”是到,去的

   “之(zhī)”用(yòng)作动词也是有规(guī)律可循的。

  动词“之(zhī)”的后(hòu)面一般会(huì)跟一个地点(diǎn)名词,前面有人名或人称代词(cí),整个句子合起来应为(wèi)“某人去某地”的(de)句(jù)式。

   3、“之(zhī)”作助词用(yòng)

   (1)“之”作结构(gòu)助词(cí)“的”解(jiě)。

   见藐小之物必细察其纹理,故时有物外(wài)之趣。

  (《童趣(qù)》)

   关关雎鸠,在河之(zhī)洲(zhōu)。

  (《关(guān)雎》)

   结(jié)构助词,定语的标志。

  当“之”后面的(de)一个词(cí)是名(míng)词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”)或名(míng)词性短语(如(rú)“一毛”)时,“之(zhī)”作结构(gòu)助(zhù)词(cí)“的”解,有的可不译(yì)。

   (2)“之”用于主谓之间,不译。

   徐公(gōng)不若君之美也。

  (《邹忌讽(fěng)齐(qí)王(wáng)纳(nà)谏(jiàn)》)

   子非鱼(yú),安知鱼之乐?(《庄(zhuāng)子与惠子游于濠梁(liáng)》)

   结(jié)构助词。

  当“之”用在一个名(míng)词或代(dài)词(cí)(主(zhǔ)语(yǔ))和一个动词或形容(róng)词(谓(wèi)语)之间(jiān)时,起取消句子独立性的作用(yòng),可(kě)不译。

   (3)“之”起(qǐ)调节音节作(zuò)用,不译。

   辍耕(gēng)之垄上,怅(chàng)恨(hèn)久之。

  (《陈涉(shè)世家(jiā)》)

   音节助词。

  用(yòng)在(zài)形容词(cí)、副词或某些动词的末尾,或用在三(sān)个字之间(jiān),使之凑(còu)成(chéng)四个字(zì),只起调整音节的(de)作用,无义,译时(shí)应省(shěng)去。

   扩展资(zī)料:

   "之"常见含义(yì):

   1、到,往。

  【现代汉语(yǔ)解释】

   2、第三人称代词,译为(wèi)“他”(他们)、“它”(它们)。

  作宾(bīn)语或兼语,不作主语。

   3、指示代(dài)词(cí),这。

   4、活用为(wèi)第一人称,我。

   5、可用于宾语(yǔ)前置句复代指(zhǐ)宾语,用于动词之(zhī)后。

   6、结构助(zhù)词,相当于“的”。

   7、结构助词,宾语(yǔ)前置的标志。

   8、结(jié)构助词,用在主语和谓(wèi)语之间,起取消句(jù)子独立性的作(zuò)用。

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