吾妻(qī)之美(měi)我者的美(měi)是什么意思，吾妻之美我者(zhě)的(de)美是什么用法是意思：美丽的。

　　关于吾妻之(zhī)美我者的美是什么意思，吾妻之美我者的美是什么(me)用(yòng)法以及(jí)吾妻(qī)之美我(wǒ)者的美(měi)是什么(me)意思(sī)？，吾妻之美我者的美是什么(me)意(yì)思词类活用，吾妻(qī)之美我者的美是什么用(yòng)法，吾妻之(zhī)美我者下一(yī)句(jù)，吾妻(qī)之美我者是什么句(jù)式(shì)等(děng)问(wèn)题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整(zhěng)理以下知识：

吾(wú)妻(qī)之美我者的美是什么意思(sī)，吾妻之美我者的美是什么用法(fǎ)

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》。

　　邹(zōu)忌修八尺(chǐ)有余，而形貌昳丽。

　　朝服衣(yī)冠，窥镜，谓(wèi)其妻曰：“我孰(shú)与城北徐(xú)公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国(guó)之(zhī)美(měi)丽者也。

　　忌不自信，而(ér)复问其妾曰：“吾孰与徐公(gōng)美？”妾曰：“徐(xú)公何能(néng)及君也(yě)？”旦日(rì)，客从外(wài)来，与坐谈(tán)，问之(zhī)客曰：“吾与徐(xú)公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。

　　”明日(rì)徐(xú)公来(lái)，孰视(shì)之，自以为不如；

　　窥镜而自(zì)视(shì)，又弗(fú)如(rú)远甚。

　　暮(mù)寝而思之，曰：“吾妻之(zhī)美我者，私我也(yě)；

　　妾之美我(wǒ)者，畏我也；

　　客之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　邹(zōu)忌身长五(wǔ)十四(sì)·寸左右(yòu)，而且形象外貌光艳美丽。

　　有一天(tiān)早(zǎo)晨他穿(chuān)戴(dài)好(hǎo)衣(yī)帽(mào)，照(zhào)着镜子，对他的(de)妻子说：“我与城北的(de)徐公相比，谁更美丽呢？”他的妻中国最早的朝代，中国最早的皇帝是谁(qī)子说(shuō)：“您(nín)美极(jí)了，徐公怎么(me)能比得上您呢(ne)？城(chéng)北的徐公(gōng)齐国的最美的男子。

　　邹(zōu)忌不相信自己（比徐公美），于是又问(wèn)他的小妾说：“我和(hé)徐公相比，谁更美丽？”妾(qiè)说(shuō)：徐公(gōng)怎(zěn)么能(néng)比(bǐ)得上您呢？第二天，有客人从外面来(lái)拜访，邹忌和他坐着谈话，邹忌问客人道：“我(wǒ)和徐(xú)公(gōng)相比，谁更美(měi)丽？”客人说：“徐公不如您美丽啊。

　　”

　　又(yòu)过了一天，徐公(gōng)前(qián)来拜(bài)访(fǎng)，（邹忌）仔细地端详他，自己觉(jué)得不如他美丽；

　　看着镜子里(lǐ)的自己，更是觉得自(zì)己与徐公相差甚远。

　　傍晚(wǎn)，他(tā)躺在(zài)床上休(xiū)息时想这件事(shì)，说：“我的(de)妻(qī)子认为我美，是偏爱我；

　　我的(de)小妾(qiè)认为我美，是惧怕(pà)我(wǒ)；

　　客(kè)人赞(zàn)美我美，是有事情要求于我。

　　”

　　邹忌(约(yuē)前385年—前319年(nián))，一作“驺(zōu)忌”，尊称“驺子”，中国战国时期齐(qí)国(guó)人。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓(huán)公(gōng)田午时的大臣;齐(qí)威王田因(yīn)齐时期，以鼓(gǔ)琴游说齐威王，被任相国，封于(yú)下邳(今(jīn)江苏睢宁古邳镇)，号成侯;后又侍齐宣王田辟疆。

　　他曾劝(quàn)说齐威王奖励群臣吏民进谏，主张(zhāng)革新政治，修订法律，选拔人才，奖(jiǎng)励(lì)贤(xián)臣，处罚奸吏，并选荐得力大臣坚守四境，从此齐国渐强。

　　前360年前后，齐(qí)威王(wáng)起(qǐ)用邹忌实行(xíng)改革，“谨修(xiū)法律而督奸吏”。

吾(wú)妻之(zhī)美我者 的美什么意思

　　意思：美丽。

　　出处：战(zhàn)国(guó)时(shí)期(qī)刘向《邹忌讽齐王(wáng)纳(nà)谏》。

　　原文节选：明日徐公来，孰视之(zhī)，自以为(wèi)不如；窥镜而自(zì)视，又弗如远(yuǎn)甚。

　　暮(mù)寝(qǐn)而(ér)思之，曰(yuē)：“吾妻之美我者(zhě)，私我(wǒ)也；妾(qiè)之美我(wǒ)者，畏我也；客之美我者(zhě)，欲有求于我也(yě)。

　　”

　　译文：又过了(le)一天，徐公前来(lái)拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得不(bù)如他美丽(lì)；照着镜(jìng)子里的自(zì)己，更(gèng)是觉(jué)得自己(jǐ)与徐公相(xiāng)差甚(shèn)远。

　　傍晚，他躺在床上休息时想这(zhè)件事，说：“我的妻子认斗举(jǔ)为我美，是偏爱我；我的(de)小妾认(rèn)为我美，是惧(jù)怕我；客(kè)人赞美我(wǒ)美，是有事(shì)情要(yào)求于我(wǒ)。

　　”

扩(kuò)展资料

　　文章塑(sù)造了(le)邹忌这样(yàng)有自知之(zhī)明，善于思考，勇于(yú)进谏的贤士形象。

　　又表现了(le)齐威王知(zhī)错能改，从(cóng)谏(jiàn)如流(liú)的明君形象(xiàng)，和革除弊端(duān)，改良政(zhèng)治的迫切愿望和巨大决心。

　　告诉读者(zhě)居上者只(zhǐ)有(yǒu)广空(kōng)中碧开言路，采纳群言，虚心接(jiē)受批评意见并积极加(jiā)以改正(zhèng)才有(yǒu)可能成(chéng)功。

　　文章以“孰美”的问答开篇，继写邹忌暮寝自思，寻找妻、妾、客人赞美自己的因为(wèi)，并因小悟大(dà)，将生(shēng)活小事与国大(dà)事有机地(dì)联系起来。

　　由(yóu)自己的“敝(bì)”，用类比培瞎推理的方法(fǎ)婉讽中国最早的朝代，中国最早的皇帝是谁“王(wáng)之(zhī)敝甚”，充分显示(shì)了邹忌巧妙的讽谏艺(yì)术(shù)与娴熟(shú)的从政谋略。

　　邹忌正是(shì)以自身的生活体(tǐ)悟，委(wěi)婉地劝(quàn)谏齐威(wēi)王(wáng)广(guǎng)开言路，改革弊政，整顿吏治，从而收到(dào)很(hěn)好的(de)效(xiào)果。

　　创作背景：春秋战国之际，七雄(xióng)并立，各国间的兼并战争，各统治集团内部新旧势力(lì)的斗争，以及民众风起云涌的反(fǎn)抗(kàng)斗(dòu)争，都异常尖锐激烈(liè)。

　　在这(zhè)激烈(liè)动(dòng)荡的时代，“士(shì)”作为(wèi)一种最活跃的阶层出现在政治(zhì)舞台上。

　　他们以(yǐ)自己的才能和学识，游说(shuō)于各国之间，有的主张连(lián)横，有(yǒu)的(de)主张合(hé)纵，所以(yǐ)，史(shǐ)称这些人为(wèi)策士(shì)或纵横家。

　　他们提出一定的政治(zhì)主(zhǔ)张或斗争策略，为(wèi)某些(xiē)统治集团服务，并(bìng)且(qiě)往往(wǎng)利(lì)用当时错综复杂的斗争形(xíng)势游说使(shǐ)诸侯采纳，施展着自(zì)己(jǐ)治国安邦(bāng)的才干。

　　各国统治者也认识到，人(rén)心的(de)向(xiàng)背，是国家(jiā)政权能否巩固(gù)的决定性因素。

　　失去了(le)民(mín)心，国(guó)家的统治就难以(yǐ)维持。

　　所以(yǐ)，他们(men)争相(xiāng)招揽人才，虚心纳谏，争取“士”的支(zhī)持。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 中国最早的朝代，中国最早的皇帝是谁