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非练实不食(shí)的(de)练实是什么意思，练实指的(de)是什么

　　练(liàn)实是竹(zhú)子开(kāi)花后结的果实。

　　竹实以色(sè)白，故(gù)名。

　　出自(zì)《庄子·秋水》：“夫鵷鶵，发於南海而飞於北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。

　　”成玄英疏(shū)：“练(liàn)实，竹实也。

　　”练的解释：1、练（練）白绢：素(sù)练、江平如练、把生丝、麻或布(bù)帛(bó)煮熟。

　　2、使柔软(ruǎn)洁(jié)白：练(liàn)漂(piāo)（“漂(piāo)”，漂白(bái)）。

　　3、反(fǎn)复学习，多(duō)次操作(zuò)：练习、练笔、练(liàn)操、训练。

　　4、练功、经验多，精熟：老练、熟练(liàn)、干（刵(èr)）练。

　　实的解释：1、实(shí)（實）充满：实心、充(chōng)实、虚(xū)实(shí)。

　　2、符(fú)合客观情(qíng)况(kuàng)，真(zhēn)，真诚：实话(huà)、实惠、实际(jì)。

　　3、实践，实行；

　　履行：实体、实施。

　　4、植物结的果：果实、开花结(jié)实、富足。

　　《秋水》是《庄(zhuāng)子》中的又一长篇，用篇首(shǒu)的两个字作为篇名，中(zhōng)心(xīn)是讨(tǎo)论人应怎样去认(rèn)识外(wài)物。

　　全篇由两大部(bù)分(fēn)组(zǔ)成。

　　前一部分写北海(hǎi)海神跟(gēn)河神的谈话，一问一答一气呵成，构(gòu)成本篇的(de)主体。

　　庄子，姓庄(zhuāng)，名周，字(zì)子休（亦说子沐），宋国蒙人。

　　他是东(dōng)周战国中期著名的思想家、哲学家和文(wén)学家。

　　创立(lì)了华夏(xià)重(zhòng)要的哲学(xué)学派庄(zhuāng)学，是继(jì)老子之后，战国时期(qī)道(dào)家学派(pài)的代(dài)表(biǎo)人物(wù)，是道(dào)家学派的主要(yào)代表人物之一。

非练实不(bù)食《庄子秋水》中的练(liàn)实(shí)是通(tōng)假字吗

　　不是(shì)通假字，练实是(shì)指(zhǐ)竹子开花后结的果实(shí)。

　　出自(zì)战国(guó)庄子《庄子·秋水》，原文(wén)节(jié)选：

　　惠子相梁，庄(zhuāng)子往见(jiàn)之。

　　或谓惠子曰：“庄子来，欲代子(zi)相(xiāng)。

　　”于是惠子(zi)恐，搜(sōu)于国中(zhōng)三(sān)日三夜。

　　庄子(zi)往见(jiàn)之(zhī)，曰(yuē)：“南方有扮岩鸟，其名为鹓雏，子知之乎？夫鹓雏发于(yú)南海，而飞于北海；非梧桐不止，非练(liàn)实不食(shí)，非(fēi)醴泉不饮。

　　于是鸱得腐鼠(shǔ)，鹓(yuān)雏过(guò)之，仰而视(shì)之(zhī)曰：‘吓！’今子欲以(yǐ)子之梁国而吓(xià)我邪(xié)？”

　　译文：

　　惠子在梁国(guó)做宰相，庄子前往看望他。

　　有(yǒu)人对惠子说：“庄(zhuāng)子来梁国(guó)，是(shì)想取代(dài)你做(zuò)宰相。

　　”于是惠(huì)子恐慌起来，在都城内搜寻庄子，整整三天三(sān)夜。

　　厅乎御(yù)

　　庄子前去见他，说：“南方有一种鸟，它的(de)顷此名字叫(jiào)鹓(yuān)鶵(chú)，你知道它(tā)吗？那鹓鶵从南海起飞飞到北海去，不(bù)是梧桐(tóng)树不栖息(xī)，不是竹子的果实不吃，不是甜美的泉水不喝。

　　在此(cǐ)时猫(māo)头(tóu)鹰拾(shí)到一只腐臭的(de)老(lǎo)鼠(shǔ)，鹓鶵(chú)从它(tā)面前飞过，鹞(yào)鹰仰头看(kàn)着，发出(chū)‘喝！’的怒斥声。

　　现在(zài)你(nǐ)也想用你的梁国相(xiāng)位来(lái)威胁我(wǒ)吗？”

　　扩展(zhǎn)资料

　　创作背景：

　　《秋水》选自《庄子(zi)·外篇》，是《庄子(zi)》中(zhōng)的又一(yī)长篇，用篇首的(de)两个字作为篇(piān)名，中心是讨论(lùn)人应怎样去(qù)认识外物(wù)。

　　篇(piān)之(zhī)强(qiáng)调(diào)了认识事物的复杂性(xìng)，即事物本身(shēn)的(de)相对性和认(rèn)知过程的(de)变异性，指出了认知之不易和(hé)准确判断的困难。

　　但(dàn)篇文过分强调了事物变化的(de)不定因(yīn)素，因而最终仍只能顺物(wù)自化，返归无为(wèi)，这便(biàn)是庄子(zi)的无(wú)为思想。

　　主旨赏析：

　　这(zhè)则故事(shì)，辛辣地讥讽了醉心(xīn)于(yú)功名富贵者的嘴(zuǐ)脸，表现了庄子(zi)破晓是什么意思 破晓和拂晓分别是几点对功名利禄的态度。

　　文章善于(yú)运用比喻，庄子将自己比(bǐ)作鹓(yuān)鶵，将(jiāng)惠(huì)子(zi)比(bǐ)作鸱，把功名利禄比作腐鼠(shǔ)，表明自己鄙弃功名利禄的立场和志(zhì)趣，讽刺(cì)了(le)惠子醉心于功名利禄且无(wú)端猜忌别人的丑态。

　　作者简介：

　　庄子，战(zhàn)国中(zhōng)期思想家、哲学(xué)家和文(wén)学家。

　　姓庄，名周(zhōu)，字子休（亦说子沐），宋国(guó)蒙人，先祖是宋国君主宋戴公。

　　他(tā)创立了华夏(xià)重(zhòng)要(yào)的哲学学派(pài)庄学，是继老子(zi)之后(hòu)，战国(guó)时期道(dào)家(jiā)学派的代表人物，是(shì)道家学派的主要代(dài)表(biǎo)人物(wù)之一。

　　与(yǔ)老子(zi)并称为老庄(zhuāng)。

　　庄子的(de)想象(xiàng)力(lì)极(jí)为丰富，语言运(yùn)用自如，灵活(huó)多变(biàn)，能把一些微妙(miào)难言的(de)哲理说得引人(rén)入胜。

　　他的作(zuò)品被人(rén)称之为“文(wén)学的哲学，哲学的文学”。

　　代(dài)表作(zuò)品为《庄子》，其中(zhōng)的名(míng)篇有《逍遥游》、《齐物(wù)论》等。

　　参考资料来源(yuán)：百度百科-庄子·秋水

　　参考资料来源：百度百科-庄子

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