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帧率是高好还是低好，王者帧率是高好还是低好萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比较火的一部古装神话剧(jù)《香蜜沉(chén)沉(chén)烬如霜》，歌手萨顶顶不仅担任音(yīn)乐总监(jiān)，还在剧中扮(bàn)演重要角色，大萨(sà)顶顶大家都非常的(de)熟(shú)悉，之前(qián)因(yīn)为假唱，被金星揭老底撕逼饱(bǎo)受争议(yì)，一直以(yǐ)为萨顶顶是(shì)她的原名，她(tā)的人和她(tā)的(de)音乐(lè)一样充满(mǎn)神秘感，但是听完金星爆料之后了(le)解真相着(zhe)实(shí)让人(rén)大跌眼镜。

        关注金星秀的人，应该对之前金星在某(mǒu)一期(qī)节目中化身(shēn)娱乐(lè)圈纪(jì)委(wěi)，从编剧(jù)界的于麻麻撕(sī)到音乐界的(de)萨(sà)顶顶，于麻麻是(shì)什么人大家都(dōu)心知肚明(míng)，但是萨顶(dǐng)顶一直(zhí)披着神秘的(de)外衣，可能很少有人真正了解她(tā)，而她在央视(shì)舞台上拿反(fǎn)话(huà)筒(tǒng)那戏剧性的一幕，到(dào)现在还历历在目，当(dāng)时萨顶(dǐng)顶在微博可是被网(wǎng)友骂惨了，甚(shèn)至(zhì)后来还被金(jīn)星揭老(lǎo)底。


       金星(xīng)爆料，在(zài)一次大赛中萨(sà)顶顶曾(céng)和经纪人一起三更(gèng)半夜“翻墙”去请(qǐng)教(jiào)她如何定(dìng)位自(zì)己才能再乐(lè)坛杀出重围(wéi)，还说万物生的(de)名字也(yě)是(shì)自己建(jiàn)议(yì)的，金(jīn)星当时还感慨再见到周鹏的时候，这个山东大妞已经穿起了(le)少数民(mín)族的服装，唱起少数民族的歌，还有了各种(zhǒng)民(mín)族(zú)的血统(tǒng)，连名(míng)字和血统(tǒng)都能(néng)山寨，简直让(ràng)人大跌(diē)眼镜！


       萨顶顶原名叫周(zhōu)鹏(péng)，河南平(píng)顶山人，毕业(yè)于解放军艺术学院。2000年，参(cān)加第9届CCTV青年歌手(shǒu)电视大奖赛，获得通俗唱法亚军。随后，连续两年登(dēng)上央视春晚演出。2005年，正式改(gǎi)名萨顶顶(dǐng)，2006年，离开海政文工团。2008年，凭专辑《万物生》获得英国BBC世界音乐大(dà)奖亚太地区最佳音乐(lè)人奖，本人也一炮而红(hóng)，专(zhuān)辑《天(tiān)地合》在中国内地的(de)销量达10万张，2011年，凭(píng)借《剑雨浮生》提(tí)名香港电(diàn)影金像奖最佳原创(chuàng)电影歌(gē)曲奖，2016年，登上央视(shì)春晚(wǎn)表演歌舞《吉祥吉祥(xiáng)》。

        资料显示萨顶顶是出生在蒙汉结合(hé)的家(jiā)庭，母亲是蒙古族，父亲是汉族，3岁到6岁(suì)，在锡林浩(hào)特与姥姥(lǎo)过着游牧生活，游(yóu)牧生活的(de)经(jīng)历草原上的马头琴、长调以及(jí)牧民(mín)的歌谣(yáo)，对她的(de)音(yīn)乐之路产生了(le)影响(xiǎng)，高中毕业后就考(kǎo)取了解(jiě)放军艺术学院音乐系，开始了(le)她(tā)的(de)音乐梦(mèng)想。


     在外界人看(kàn)来萨顶顶是一个集创作与表演于一身的青年音乐家，凭借民族风情(qíng)的(de)大气表(biǎo)演跻身(shēn)世界(jiè)乐坛。拥有令人惊(jīng)羡的独特(tè)嗓音、辨(biàn)识度，同时她又对民族(zú)古(gǔ)老(lǎo)文化的研究和(hé)体验(yàn)，这些对于她(tā)后来的音乐(lè)创(chuàng)作都(dōu)有很(hěn)多的帮助(zhù)。

        另外(wài)借梵语(yǔ)、藏语、自(zì)语吟唱(chàng)歌(gē)曲，配合着浓郁民族风情的(de)穿着，有着“神秘东方(fāng)女子(zi)”的形象(xiàng)。舞台上的她(tā)，总是(shì)头戴(dài)华丽的头饰、身(shēn)上(shàng)满是精美的(de)佩(pèi)饰和拥有浓郁民族风的艳(yàn)丽服装，或(huò)大红(hóng)，或(huò)鲜绿，这(zhè)些装束成了她(tā)音乐之(zhī)外被人记住(zhù)的(de)强烈标记。


       正宗(zōng)的(de)悉昙体的梵文现在只有(yǒu)日本才(cái)有(yǒu)，印度现在也用(yòng)梵文的(de)，不过不是佛(fú)经中(zhōng)的梵(fàn)文(wén)，有些差别(bié)，萨顶顶(dǐng)其实不会(huì)梵文，她在采访中说过，他不(bù)懂(dǒng)，只是能(néng)体(tǐ)会其中(zhōng)的意境，把它们用音乐表达出(chū)来，她(tā)也只(zhǐ)是会读而已(yǐ)。

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         梵(fàn)文一直在流传,而且还被当作一(yī)种(zhǒng)宗教礼仪保存(cún)下来，梵文(wén)及梵语是(shì)现今印度(dù)23种官方文(wén)字及官方语(yǔ)言(yán)之一(yī)，直至二十世纪初梵文还是尼(ní)泊尔(ěr)的官(guān)方语言之一，梵(fàn)文是印度和(hé)尼泊尔“佛教(jiào)界(jiè)”和(hé)“印度教(jiào)”高级僧侣的交流(liú)语言，在印度有数份用梵文出版的报章和杂志(zhì)，1991年印(yìn)度普查结果以梵语作为母(mǔ)语的人(rén)口有49,736 人，1961年印度普查(chá)结(jié)果(guǒ)以梵语作为第二(èr)语言(yán)的有(yǒu)194,433人。


        有(yǒu)人觉得挺了萨顶顶的《万(wàn)物生》觉得有点吓人，网(wǎng)上(shàng)有传闻说(shuō)，万物生有两个版本，一是中文(wén)版，一是梵(fàn)文(wén)版。梵文版歌词是百(bǎi)字明咒，中文(wén)版(bǎn)如(rú)果追寻原藏族的(de)特(tè)点而言，金黄(huáng)的旗子是西藏佛教的一个标志，两条鱼：在西藏饰品(pǐn)中，有鱼的图案一般指(zhǐ)的是藏八宝之一(yī)，双(shuāng)鱼（金鱼(yú)宝）：又称高(gāo)原鱼，象征慧(huì)眼(yǎn)。通常以雌雄(xióng)双鱼表示解脱(tuō)、永生(shēng)、再生的境地。


        其实《万(wàn)物(wù)生》是一张极尽美感，让人可(kě)以在无限(xiàn)美妙中肆(sì)意(yì)放(fàng)纵，沉溺的专辑。
中文：
从前(qián)冬天(tiān)冷夏(xià)天雨呀(ya)水(shuǐ)呀
秋天远处传(chuán)来你声音暖呀暖呀
你说那时屋后面(miàn)有(yǒu)白茫(máng)茫(máng)茫雪呀
山谷(gǔ)里(lǐ)有金黄(huáng)旗子在(zài)大风里飘扬(yáng)
我(wǒ)看见山鹰在(zài)寂寞两条鱼上飞(fēi)
两条鱼儿穿过海(hǎi)一(yī)样咸的河(hé)水
一片河水落下来遇见人们破碎
人(rén)们在行(xíng)走身上落满山(shān)鹰(yīng)的灰

从(cóng)前冬天冷夏天雨呀水呀
秋天远处传来你声音暖呀暖呀
你说那时屋(wū)后面有白茫茫茫雪呀
山谷里有金黄旗子在大风(fēng)里飘扬
我看见山鹰(yīng)在寂(jì)寞两条鱼上飞(fēi)
两条鱼(yú)儿穿过海(hǎi)一样咸的河水
一(yī)片(piàn)河水落下来遇见人(rén)们破碎
人们在行(xíng)走身上(shàng)落(luò)满山鹰的灰

我看见山鹰在(zài)寂寞两条鱼上飞
两(liǎng)条鱼儿(ér)穿过海一样咸的河水
一片河水落下来遇见人们破碎
人(rén)们在行走身上落(luò)满山(shān)鹰的灰

梵(fàn)文(wén)音帧率是高好还是低好，王者帧率是高好还是低好(yīn)译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war