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赵丽颖一女战五男什么梗,赵丽颖叫玉镯是形容什么

赵丽颖一女战五男什么梗,赵丽颖叫玉镯是形容什么 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧的角色可(kě)分为(wèi)哪几种,京剧(jù)的角色(sè)可分为哪几(jǐ)种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪几种,京剧(jù)的角色(sè)可分(fēn)为(wèi)哪几(jǐ)种角色

  生(shēng)、旦、净(jìng)、末、丑。

  1、生

  生是戏(xì)曲(qū)表演行当的主要类型之一(yī),除净、丑以外(wài)的男性角色称为(wèi)生行。

  按其扮演的人物的年龄、身份、性格特征(zhēng)和表演特点,大(dà)致(zhì)分为老生、小生、外、末、武生和娃娃(wá)生几类(lèi)。

  生除了红生某些(xiē)勾脸的武生之(zhī)外,其他(tā)都(dōu)是素脸(liǎn),也就是内行说的“俊(jùn)扮”。

  2、旦

  京剧(jù)旦(dàn)角(jiǎo)是(shì)京剧中扮演(yǎn)各种不同年龄、性格(gé)、身份(fèn)的女性的一类角色的总称。

  旦角又分(fēn)为(wèi)正旦、花旦(dàn)、花衫(shān)、刀马旦、 武旦、老(lǎo)旦等专行。

  3、净

  净角指脸画彩图的花脸角色,看来并不(bù)干(gàn)净,故(gù)反其意为(wèi)净。

  净行分:以唱为主的(de)铜锤(chuí)花脸(liǎn)与黑头花脸;

  以工架为主的架子花脸,如大将、和尚、绿林好汉及武花脸(liǎn)与摔打花脸等。

  铜(tóng)锤花脸称正净(jìng),架子花脸(liǎn)叫副净、武工花(huā)脸名武净,武二花脸(liǎn)言红净,在表演风格(gé)上均(jūn)有不同(tóng)的特色(sè)。

  4、丑

  丑 行(xíng) 简称“丑”。

  剧中丑行勾脸(liǎn),而勾画(huà)“三花脸”,面谱与花脸有很大区别。

  根(gēn)据(jù)动物属相(xiāng),丑属牛(niú),牛性笨(bèn),丑(chǒu)为(wèi)笨的代名(míng)词。

  但舞台上的(de)武丑亦叫开(kāi)口(kǒu)跳,而(ér)能说能跳,表演出活泼伶俐,善演武功武技的角色,此与牛的丑(chǒu)笨性又完全不同(tóng)。

  5、末

  末行(xíng)扮(bàn)演中年以上男子,多(duō)数(shù)挂须。

  又(yòu)细分为老生、末(mò)、老外(wài)。

  在北杂剧(jù)中,末称“末(mò)泥”或“末尼色(sè)”,泛指(zhǐ)末本正角,与(yǔ)宋(sòng)元杂剧所称(chēng)的“生”同,而与(yǔ)“末”的涵义不同。

  宋(sòng)元南戏所(suǒ)称之“末”实即“副(fù)末”,除担(dān)任报台,介绍(shào)剧情梗概(gài)和剧目主(zhǔ)题(tí)的开场外,还(hái)在戏中(zhōng)扮演社会(huì)地位低下(xià)的次要角色。

  昆剧“末”行是继宋元南戏脚(jiǎo)色制度发展而来,按照南昆的(de)路子,包括老生、副末、老外三个家门,约在(zài)清代中叶初步定(dìng)型(xíng)。

京剧(jù)的角(jiǎo)色都有(yǒu)哪几种?

  京(jīng)剧行(xíng)当又称角(jiǎo)色,主要可分为生、旦、净、末(mò)、丑五(wǔ)大行当。

   

  1、生行 简称“生(shēng)”。

  生行分为须生(老(lǎo)生)、红生、小生、武(wǔ)生、娃娃生等。

  为京剧中的重要行当之一。

   须生(老生):即中年以(yǐ)上的剧中人,口戴(dài)胡子(髯口),因性格与身份的不同,可分为安工老(lǎo)生或(huò)称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等),靠把老生(如扮演武将),衰派老生(shēng)(如扮演穷困潦(lǎo)倒之(zhī)人(rén)等)。

   红生:为勾红脸的(de)须生,如扮(bàn)演(yǎn)关羽、赵(zhào)匡胤等。

   小(xiǎo)生:指演(yǎn)剧中(zhōng)的翎子生(带(dài)雉(zhì)翎的大将,王侯等(děng)),纱帽生(官生(shēng))、扇(shàn)子生(书生)、穷生(shēng)(穷酸文人)等。

   武生:为戏中(zhōng)的武打角色,穿厚(hòu)底靴的(de)叫长靠(墩子)武生(shēng),穿薄底靴的称(chēng)短(duǎn)打(撇子)武生。

  2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

  分青衣、花(huā)旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

  旦(dàn)角(jiǎo)全(quán)为女(nǚ)性。

   青衣:以(yǐ)唱为主,扮演贤妻良母型角(jiǎo)色(sè)。

   花旦(dàn):亦叫花衫,以(yǐ)服(fú)装花(huā)艳(yàn)为特色,以演皇后、公(gōng)主、贵(guì)夫人(rén)、女将、小贩、村姑等角色(sè)为主。

   武旦、刀马(mǎ)旦(dàn):为演(yǎn)武功做(zuò)枣禅(chán)见长的女性(xìng)。

   老旦:用本噪子(zi)演唱,多为(wèi)中老年妇女。

  3、净行 简称“净(jìng)”,亦叫(jiào)花脸(liǎn)。

  净(jìng)角指脸(liǎn)画彩图的花脸角(jiǎo)色,看来并不(bù)干净,故反其意(yì)为‘‘净(jìng)”净行(xíng)分如下(xià)几种角色:以唱为主(zhǔ)的(de)铜锤花脸与黑(hēi)头花脸;以工架为(wèi)主的架子花脸,如大将、和尚(shàng)、绿林(lín)好汉及武花脸与摔打花脸等。

  铜(tóng)锤花脸称(chēng)正净,架(jià)子花(huā)脸叫副净、武工花脸名武净(jìng),武二花脸言(yán)红净,在表演风格上均(jūn)有不同的特色。

  4、末(mò)行 简称“末”。

  该行(xíng)当(dāng)多为(wèi)中年以上的男(nán)性。

  实(shí)际(jì)末行专司引(yǐn)戏职能,如打(dǎ)头出场者,反其义而(ér)称为“末赵丽颖一女战五男什么梗,赵丽颖叫玉镯是形容什么(mò)”的(de)。

  5、丑行 简称“丑”。

  剧中丑(chǒu)行勾脸(liǎn),而勾画(huà)“三花脸”,面谱与(yǔ)花(huā)脸有很(hěn)大区别。

   丑行又分文丑、武丑。

  文丑(chǒu)中又分(fēn)为(wèi)方巾(jīn)丑(文人(rén),儒生);武丑,专演跌、打、翻、扑等武技角色。

  根(gēn)据动物(wù)属相,丑属(shǔ)牛,牛性(xìng)笨,丑为笨(bèn)的代名(míng)词。

  但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开(kāi)口跳(tiào),而能(néng)说能跳,表(biǎo)演出(chū)活泼伶俐,善演武功武(wǔ)技的角色,此与牛的丑笨(bèn)性又完全不(bù)同。

  扩展资料:

  京剧(jù),曾称平(píng)剧(jù),中国五大戏曲(qū)剧种之一,腔调以西(xī)皮(pí)、二黄为主(zhǔ),用胡琴和锣鼓等伴奏,场景布置注重写意。

  被视为(wèi)中国国粹,中国戏曲三鼎(dǐng)甲“榜首”。

  徽剧是京剧的前身。

  清代乾隆五十五年(1790年(nián))起,原在南方(fāng)演出的三庆、四喜(xǐ)、春台、和春(chūn), 四大徽班陆续进(jìn)入北京,他们与(yǔ)来自湖北的汉调(diào)艺人(rén)合作,同时又接受了昆曲、秦腔的(de)部分剧(jù)目、曲(qū)调和(hé)表演方法,吸(xī)收了一些地方民间曲调,通(tōng)过不断的交流、融合,最(zuì)终形成京剧。

  京剧形成后在清朝宫廷内开始快速发展,直(zhí)至民(mín)国得到空前(qián)的繁荣。

  京剧走遍世界各地(dì),成为介绍、传播中(zhōng)国传统艺术纯尘文化的重要媒介。

  分布地以北京为中心,遍(biàn)及中国。

  在2010年(nián)11月16日,京剧(jù)被列入“人类(lèi)非物质文化遗产代(dài)表作名录(lù)”。

  京剧一般用油(yóu)彩化妆,比较难卸下。

  脸谱的演变和发展,不是某个人凭空臆造的产物,而是戏曲(qū)艺术家们在长期艺术(shù)实践中,对生活现象(xiàng)的观察、体验(yàn)、综合(hé),以及(jí)对剧中岩塌角色的不断分析、判断,作出评价,才逐步形成了(le)一整套完整的艺术手法。

  据史料记载,脸谱(pǔ)系(xì)由唐朝乐舞大面(miàn)(传统戏曲角色行(xíng)当之(zhī)一,是(shì)京(jīng)剧和某些地方戏中净(jìng)的别称)所戴面具和(hé)参(cān)军戏(xì)副净(jìng)的(de)涂面逐(zhú)渐演变而来。

  中国戏曲(qū)理论家翁(wēng)偶虹曾撰文说(shuō):“中(zhōng)国戏曲脸谱,胚胎于(yú)上(shàng)古(gǔ)的图腾,滥觞于(yú)春秋的傩祭,孽乳为汉、唐的代(dài)面(miàn),发(fā)展为宋、元的涂面,形成为明、清(qīng)的脸谱(pǔ)。

  在(zài)戏(xì)曲形成之后(hòu),脸(liǎn)谱与面具仍(réng)然交(jiāo)替使(shǐ)用。

  最明显(xiǎn)的贵州的‘地戏’,江西、安徽的‘傩(nuó)戏’,西藏的‘藏戏(xì)’,无论生旦净丑,都戴面具(jù),每(měi)剧多至百余(yú),少(shǎo)者亦须数十。

  ‘南(nán)昆’里的神(shén)仙鬼怪,一般均戴(dài)面具,并不勾画脸谱(pǔ)。

  京剧是(shì)具有全国性的大剧种,大(dà)量发展脸谱,可是加官(guān)、财(cái)神、魁星、土地、雷(léi)公,仍戴面具。

  从脸(liǎn)谱、面(miàn)具(jù)的混合使(shǐ)用(yòng)与脸谱(pǔ)谱式的(de)由简至(zhì)繁,可以看出中国戏(xì)曲累递(dì)发展的轨迹(jì)。

  ”

  京(jīng)剧脸谱与京剧(jù)表(biǎo)演(yǎn)艺术(shù)一样(yàng),是和演员(yuán)一起出现在舞台上的活的艺术。

  京(jīng)剧在中国(guó)戏曲(qū)史上,虽只(zhǐ)有二百余年的历史,但与其他戏曲(qū)相比,它发(fā)展快(kuài),流传广,深受人民(mín)群(qún)众的喜爱,有广泛的群众(zhòng)基础。

  因此,京剧脸谱在中(zhōng)国戏曲脸谱(pǔ)中具有特殊的(de)地位。

  京(jīng)剧(jù)脸(liǎn)谱是(shì)一种写意和夸张的艺术(shù),常以蝙(biān)蝠(fú)、燕翼、蝶翅等为图(tú)案勾(gōu)眉眼面颊,结合夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻画面部的表(biǎo)情。

  开朗乐观的脸谱总是舒眉(méi)展眼(yǎn),悲伤或暴(bào)戾的(de)脸谱多是曲(qū)眉合目。

  勾画时(shí)以“鱼尾纹”的(de)高低曲直(zhí)来反映年(nián)龄,用“法令纹”的上下(xià)开(kāi)合来表现气质,用“印堂纹”的(de)不(bù)同(tóng)图案象征人(rén)物(wù)性(xìng)格。

  京剧脸谱,是具有民族特色的一种特殊(shū)的化妆方法。

  由于每个(gè)历史(shǐ)人物或某一种类型的人物(wù)都有一种大(dà)概的谱(pǔ)式,就像唱歌、奏乐都要按照(zhào)乐(lè)谱一样,所以称为“脸谱”。

  关于(yú)脸谱的(de)来源,一般的说(shuō)法是来(lái)自假面具。

  京剧脸(liǎn)谱,是根据某(mǒu)种性(xìng)格、性情或(huò)某种特殊类型的人物(wù)为采用某(mǒu)些(xiē)色彩的。

  红色(sè)的脸谱表示忠勇义烈,如关羽(yǔ)、姜维(wéi)、常遇春(chūn);黑色(sè)的脸(liǎn)谱(pǔ)表示刚(gāng)烈(liè)、正直、勇(yǒng)猛甚至鲁(lǔ)莽,如包(bāo)拯、张飞(fēi)、李逵等(děng);黄色的脸谱(pǔ)表示凶狠残暴,如宇(yǔ)文(wén)成都、典韦;蓝色或绿(lǜ)色的脸谱表示一些粗豪暴躁(z赵丽颖一女战五男什么梗,赵丽颖叫玉镯是形容什么ào)的人物(wù),如(rú)窦尔敦、马武等;白色的脸(liǎn)谱一般表示奸(jiān)臣、坏(huài)人,如(rú)曹操、赵高等。

  京剧脸谱(pǔ)的色画方法(fǎ),基(jī)本上分为三类:揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

  脸谱最(zuì)初的(de)作(zuò)用,只(zhǐ)是夸大剧中角色的五官部位和(hé)面部(bù)的纹理,用夸(kuā)张的手法(fǎ)表现剧中人的性格(gé)、心理和生理上的特征(zhēng),以此来为整(zhěng)个(gè)戏剧(jù)的情节服务,可是发(fā)展(zhǎn)到后来,脸谱(pǔ)由简到繁、由粗(cū)到细、由表及里、由浅(qiǎn)到深(shēn),本身就(jiù)逐渐成为一(yī)种具有民族特色的、以(yǐ)人的面部为表(biǎo)现手段的图案(àn)艺术了。

  参考资料:百度百科-京剧

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