七月既望(wàng)是什(shén)么意思，壬戌之秋,七(qī)月(yuè)既望是(shì)什么(me)意思是(shì)既望是小月农(nóng)历十六日，大月农历十七日，表示满月后一天的。

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七月既望是什么意思，壬戌之秋,七(qī)月既望(wàng)是(shì)什么意思(sī)

　　既望是小月农历十六(liù)日，大月(yuè)农历十七日，表(biǎo)示满月后一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到(dào)的(de)状态。

　　既望(wàng)，汉语词(cí)语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰(gào)》：“惟二月既望。

　　越(yuè)六日乙未，王朝(cháo)步自周，则至丰。

　　”孔颖达(dá)疏：“周公摄政七年二(èr)月十六日，其(qí)日为(wèi)庚寅，既日月相望矣。

　　於已(yǐ)望后六日乙未，为(wèi)二月二十一(yī)日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满(mǎn)之名也。

　　月大十六(liù)日(rì)，小十五日(rì)，日在东，月(yuè)在西，遥相望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为(wèi)文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬(jìng)捨宝躯，爰及舆冕，自缨(yīng)已降，凡九十九物。

　　”唐(táng)·刘(liú)禹锡《奉和(hé)中书崔舍(shě)人八月十(shí)五(wǔ)日夜玩月二(èr)十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂集林·生霸死霸考》：“既(jì)望，谓十(shí)五六日以后至二十(shí)二三日。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月既(jì)望(wàng)是什么意思

　　这句话的意思是：壬(rén)戌年(nián)秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁(bì)下(xià)泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝(cháo)代】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋，七月既望(wàng)，苏(sū)子与客灶瞎(xiā)敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水(shuǐ)波不(bù)兴(xīng)。

　　举酒属(shǔ)客(kè)，诵明月(yuè)之诗(shī)，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月(yuè)出于东山(shān)之上，徘徊于斗(dòu)牛之间。

　　白(bái)露横江(jiāng)，水光接天。

　　白话释(shì)义(yì)：

　　壬(rén)戌年(nián)秋(qiū)，七(qī)月(yuè)十六(liù)日，苏(sū)轼与友人(rén)在(zài)赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　清(qīng)风(fēng)阵阵(zhèn)拂来，水面波澜不(bù)起。

　　举(jǔ)起(qǐ)酒(jiǔ)杯向同(tóng)伴敬酒(jiǔ)，吟诵着与明月(yuè)有关的(de)文章(zhāng)，歌颂窈(yǎo)窕这(zhè)一章。

　　不一会儿，明月从东山后升(shēng)起，徘徊(huái)在斗宿(sù)与牛宿(sù)之(zhī)间。

　　白茫(máng)茫的雾(wù)气横贯江(jiāng)面，清泠泠的水光连着天(tiān)际。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏轼(shì)一生(shēng)最为困难的时期(qī)之一——被贬(biǎn)谪黄州(zhōu)期间。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼于(yú)七月十六和十月(yuè)十五两次泛(fàn)游赤壁，写下了两篇以(yǐ)赤壁为题(tí)的(de)赋(fù)，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第(dì)二篇为《后赤壁(bì)赋(fù)》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋(fù)诗引出(chū)主客(kè)对话的描写，既(jì)从(cóng)客之口中说出了吊古伤今之情感，也(yě)从(cóng)苏子(zi)所言中(zhōng)听到(dào)矢志(zhì)不移之情(qíng)怀，全赋情(qíng)韵深致、理意(yì)透(tòu)辟(pì)，实(shí)是文赋(fù)中之(zhī)佳作。

　　全赋在布(bù)局与结构安排中(zhōng)映(yìng)现了其独特的艺(yì)术构思，情韵深致(zhì)、理意透(tòu)辟(pì)，在中隐慎国文学上(shàng)有着很高的文学(xué)地(dì)位，并(bìng)对之后的赋、散文(wén)、诗产生了重大影响。

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七月(yuè)既望(wàng)是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思(sī)

　　既望(wàng)是小月(yuè)农历(lì)十六日(rì)，大(dà)月(yuè)农历十七日，表示满(mǎn)月后(hòu)一天。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴(yīn)历每月十(shí)五(wǔ)。

　　“既”表(biǎo)示达到的(de)状态(tài)。

　　既望，汉(hàn)语词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二月既望。

　　越(yuè)六(liù)日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公(gōng)摄政(zhèng)七年二月十六日(rì)，其日为庚寅，既日(rì)月相望矣。

　　於已(yǐ)望后六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满之名(míng)也。

　　月(yuè)大十六日，小十五(wǔ)日，日在东，月在(zài)西，遥相望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约(yuē)《为文惠(huì)太子解(jiě)讲疏》：“暨七月既望，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨(yīng)已(yǐ)降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和(hé)中书崔舍人八月十五日夜玩(wán)月二十韵》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴灵(líng)既望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂(táng)集(jí)林·生霸死(sǐ)霸(bà)考(kǎo)》：“既望(wàng)，谓十五六日以后(hòu)至二十二三日。

　　”

壬戌之秋(qiabo文是什么意思 abo文是谁发明的ū),七月既望是什(shén)么意(yì)思

　　这(zhè)句话的意思是：壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼与友人(rén)在赤壁(bì)下泛舟游玩(wán)。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作者】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之神乱秋(qiū)，七月(yuè)既望，苏(sū)子与客灶瞎(xiā)敬(jìng)泛舟(zhōu)游于赤壁之下。

　　清(qīng)风徐来，水波不(bù)兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之(zhī)上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬戌年(nián)秋，七月十六(liù)日，苏(sū)轼与友人在赤壁(bì)下泛舟游(yóu)玩。

　　清(qīng)风(fēng)阵阵拂来，水面(miàn)波abo文是什么意思 abo文是谁发明的澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯(bēi)向(xiàng)同伴敬酒，吟(yín)诵着(zhe)与明月有关(guān)的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿(ér)，明月(yuè)从东山后(hòu)升起，徘(pái)徊在(zài)斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫(máng)的(de)雾气横贯江面，清泠泠的水光(guāng)连(lián)着天际。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)：

　　《赤(chì)壁赋(fù)》写于(yú)苏轼一生最为困(kùn)难的时期(qī)之一——被贬谪黄州期间(jiān)。

　　元丰五年，苏轼于七月十(shí)六和十月十五两次泛(fàn)游赤(chì)壁，写(xiě)下了两(liǎng)篇以赤壁为题的赋，后人(rén)因(yīn)称第(dì)一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁(bì)赋(fù)》。

　　此赋通过(guò)月夜泛舟(zhōu)、饮酒(jiǔ)赋诗引(yǐn)出主(zhǔ)客对(duì)话的描写，既从客之口中说出了吊(diào)古伤今之情感，也(yě)从苏子所(suǒ)言(yán)中听到矢志不移之情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是文赋(fù)中之佳作(zuò)。

　　全赋在布局与结构安(ān)排中映现了其(qí)独特的(de)艺(yì)术构思，情韵(yùn)深致、理意(yì)透辟(pì)，在(zài)中(zhōng)隐慎国文学上有(yǒu)着(zhe)很高(gāo)的文学地(dì)位，并(bìng)对之后的(de)赋、散文、诗产生了重大影(yǐng)响。

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