颜元(yuán)的教育思想思维(wéi)导图，颜元的教(jiào)育思想主(zhǔ)张是颜元的教育思想(xiǎng)：培养目标：“实德实(shí)才之士”：颜元认为人才是治(zhì)国安(ān)民的根本(běn)，而人(rén)才主要依靠学校教育来培养的。

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颜(yán)元的教育(yù)思想思维导图，颜元(yuán)的(de)教育(yù)思想(xiǎng)主张(zhāng)

　　颜元的教育思想(xiǎng)：1、培养目(mù)标：“实德实才之士”：颜元认为人才(cái)是治(zhì)国安民的根本(běn)，而人才主要(yào)依(yī)靠学校教育来(lái)培(péi)养(yǎng)。

　　学校教育的培(péi)养目标(biāo)是“实德实才之士”，即品德高尚、有真(zhēn)才实学的经世致(zhì)用人(rén)才。

　　“实德实才之士”有(yǒu)两种，一(yī)种(zhǒng)是“上(shàng)下(xià)粗精皆(jiē)尽(jǐn)力(lì)求全”的通(tōng)才，另一种是“终身止精一(yī)艺”的专(zhuān)门人才。

　　2、教育内容：“实学(xué)”：把以“六艺”为中心的(de)“三事”、“六府”、“三物(wù)”作为教育(yù)内(nèi)容，这(zhè)就是颜元所谓(wèi)的(de)“实学”。

　　同时aj和耐克的区别是什么，aj和乔丹的区别是什么，颜元基于(yú)他“富国强(qiáng)兵”的政治理(lǐ)想(xiǎng)，还提出(chū)教育要“兵农合一(yī)”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习(xí)行”：“习性”，即学习与实(shí)践相结(jié)合。

　　第一，教学(xué)要联系实际，观(guān)察、练习(xí)，“躬(gōng)行(xíng)而实践(jiàn)之”。

　　第二，反对静(jìng)坐读书、闭门读书和空谈理义，因为其脱离实际(jì)，不能(néng)解决实(shí)际问题还影响健康。

　　第三，并(bìng)非(fēi)排斥通过读(dú)讲(jiǎng)来学习知识，而是主张读(dú)书、讲学、习行相结合。

　　第四，人(rén)获得知(zhī)识(shí)的目的在于“实行”和“实(shí)用”。

　　4、“六斋”教学：颜(yán)元在自己规(guī)划(huà)的漳南书院中，陈设(shè)六aj和耐克的区别是什么，aj和乔丹的区别是什么斋，并规定了(le)各斋具(jù)体教育(yù)内(nèi)容，实行“分斋教学(xué)”。

　　漳南书院的六斋分别为文事(shì)斋、武备斋、经史斋(zhāi)、艺(yì)能斋、理学(xué)斋和(hé)帖(tiē)括斋。

　　之所以暂设“理学斋”和“帖括斋”，是为了适应(yīng)当时的实际(jì)，等时机到了则(zé)关闭这两斋。

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