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画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

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  都塔尔与(yǔ)弹布尔的(de)区别,都(dōu)它尔和弹布尔区别是都塔尔:新疆维吾尔族(zú)的民间弹弦乐器的。

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都塔尔(ěr)与弹(dàn)布尔的区别,都它尔和弹布(bù)尔区别

  都塔(tǎ)尔:新疆维吾尔族的(de)民(mín)间(jiān)弹弦乐(lè)器。

  外形(xíng)像个长柄的大水瓢(piáo),音箱面板上没(méi)有出音孔(kǒng),没有琴头,有2根琴弦(xián)。

  音(yīn)色(sè)清脆、悠扬。

  弹布尔(ěr):维吾尔族、乌兹别克族弹(dàn)弦乐器。

  琴身像一(yī)个安了长柄的葫芦水(shuǐ)瓢,音箱面(miàn)板上没有(yǒu)出音孔,没有琴头,有5根钢丝(sī)弦,内(nèi)二弦及外二弦调成同(tóng)度音。

  音(yīn)色(sè)明净,非常动听。

新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

   新疆弹拨乐器有哪些

      导语: 弹拨乐(lè)器是用手指或拨子拨弦,及用琴竹击弦而发音的乐器总称。

  弹拨乐器分(fēn)横式与竖(shù)式两类。

  横式,如:筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴(qín)和(hé)独(dú)弦琴等(děng);竖式,如:琵琶、阮、月琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬(dōng)不拉和(hé)扎(zhā)木聂等(děng)。

  下面(miàn)我将向(xiàng)大羡并家介(jiè)绍新疆的十大弹(dàn)拨乐器。

  希望大家喜欢。

  

   1、弹拨(bō)尔

     “弹拨(bō)尔”是维吾(wú)尔族所有乐器中最长(zhǎng)的乐器,长1米多,琴体像半个水勺,琴体和琴头用桑木或(huò)红木做成,用钢丝弦(xián)五根,内二弦及外二弦(xián)调成同度音,与中(zhōng)弦成四野悄五(wǔ)度关(guān)系,音色(sè)明净,十分动(dòng)听。

      2、热瓦甫

     图为最大的热(rè)瓦甫。

  热瓦甫多为木制,外形(xíng)独(dú)特。

  上(shàng)部是(shì)细长的琴身,顶(dǐng)部弯曲,最下方是(shì)一(yī)个半球形的(de)共鸣箱(xiāng),琴(qín)面用驴、羊或(huò)蟒皮(pí)蒙裹,有5-7根弦。

  它的音色清亮、纯净,表(biǎo)现力(lì)强,所以大多用于独奏。

  热瓦(wǎ)甫兄脊迹(jì)不但有美妙(miào)的气韵,更有美观大方的(de)外形,琴身由很多牛角片或骨(gǔ)片镶(xiāng)嵌(qiàn)出形(xíng)式多(duō)样的花纹,并带有规则性(xìng)的纹路和图案,显得美(měi)观(guān)大方,且极具民族特(tè)色。

      3、都塔尔

     (最大(dà)的都塔尔)传统的(de).都塔尔(ěr),构(gòu)造与弹布尔(ěr)相似(shì),外形像个长柄的大(dà)水瓢,由共鸣(míng)箱(xiāng)、琴(qín)头、琴杆、弦轴、琴(qín)马和琴(qín)弦等部分(fēn)组成。

  制作材(cái)料多采用经过自然干燥的桑(sāng)木(mù)、杏木或核桃木,弹奏出来的(de)琴音声(shēng)音虽小但音(yīn)色却很柔美。

  都塔(tǎ)尔(ěr)是一个伴奏(zòu)极(jí)佳(jiā)的(de)乐器,它除了在(zài)古典(diǎn)音乐《十二木(mù)卡姆(mǔ)》中作主(zhǔ)要伴奏外,还演奏过有名的曲目《木(mù)夏乌热克(kè)木卡姆(mǔ)间奏曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福的时代》等。

      4、卡龙琴

     卡龙琴是(shì)维吾尔乐器(qì)里弦最(zuì)多的古老民间弹拨乐器,史籍中称七十二(èr)弦琵琶、“喀尔奈(nài)”,形(xíng)状酷似(shì)扬(yáng)琴,发出(chū)的声音(yīn)清脆悦耳,近似古筝,但比古筝的音色更明亮,是演奏古典(diǎn)乐曲《十二木卡(kǎ)姆》中不可缺少的乐器。

  它盛行(xíng)于(yú)新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

      5、艾捷克

     艾捷克又名哈尔扎克,起源于古代的(de)波斯(sī)。

  因流行于新疆的麦盖(gài)提、巴楚(chǔ)、阿(ā)瓦(wǎ)提、喀什、莎车(chē)和库车等地,所以又名(míng)多(duō)朗艾捷克,是(shì)新(xīn)疆的维吾尔族(zú)、乌孜别(bié)克族和塔吉克族的弓弦乐(lè)器,现(xiàn)盛(shèng)行(xíng)于南(nán)疆一带,主要用于演奏民间歌曲(qū)和(hé)木卡姆曲调。

      6、萨它(tā)尔

     萨(sà)它尔又称“塞(sāi)他(tā)尔”,波斯语“萨”为(wèi)“三(sān)”、“它尔”是“弦”,意思是3根弦的乐器。

  萨它尔的外形与弹拨尔相似,因(yīn)音(yīn)色明亮,常常用(yòng)于独(dú)奏(zòu)、合奏或做为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐(lè)器。

  据(jù)《乐(lè)师史(shǐ)》记载(zài),早在(zài)十四、十五世纪(jì),维(wéi)吾尔族民间就有了这种乐器(qì),到20世纪(jì)50年代,萨(sà)它(tā)尔已遍布全疆各地,并成为维吾(wú)尔族人民(mín)喜(xǐ)爱的拉(lā)弦乐器(qì)。

      7、胡西(xī)它尔

     胡西它尔,原(yuán)名“艾西它尔”,是(shì)维吾尔族的(de)弓拉(lā)弦鸣(míng)乐器。

  “胡西”维(wéi)吾尔语(yǔ)是“欢(huān)乐”或“非常悦耳好听”的(de)意(yì)思(sī),“它尔”的译(yì)文是琴弦,合起来的意(yì)思就是“悦耳的弦(xián)乐器”。

  久已失传,近年才(cái)得以复苏,形似曼多林,音色脆(cuì)亮,可用(yòng)于独奏、合奏或伴奏。

      8、唢呐

     唢(suǒ)呐别(bié)称“喇叭”,据相传,唢(suǒ)呐最初流(liú)传于波(bō)斯、阿拉伯一带(dài),是古代波斯语Surnā的音译。

  它(tā)发音(yīn)高(gāo)亢、嘹亮(liàng),过(guò)去(qù)多在民(mín)间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方(fāng)曲艺、戏(xì)曲的伴(bàn)奏(zòu)中应用(yòng),后经过不(bù)断发展改进,不但丰(fēng)富了演奏技巧,而且提(tí)高了表现力,现(xiàn)已(yǐ)成(chéng)为一件具有特色(sè)的独奏乐(lè)器,并广泛应用于民(mín)族乐(lè)队合(hé)奏或戏(xì)曲、歌舞的伴奏中。

      9、达甫

     达甫亦(yì)称手鼓(gǔ),也译为“达(dá)卜(bo)”, 是新(xīn)疆维吾尔族人民最喜爱的打击(jī)乐器之一,被誉为维吾尔乐队中(zhōng)的(de)“灵(líng)魂”。

  鼓框(kuāng)木制(zhì),圆而(ér)扁(biǎn)平(píng),周围装有许多小(xiǎo)铁环(huán),表面蒙(méng)以羊皮、牛皮或蟒皮,其(qí)中以蟒皮音色最好。

  它的发音清脆响亮(liàng),声音力度变化幅度较(jiào)大,技巧灵活(huó),可以(yǐ)起到烘托各种不同乐(lè)曲情绪的作用。

  有了它,一切都有了激情。

  手鼓的发音清脆响亮,在乐队中(zhōng)起着统(tǒng)一节奏和速度的作用,是(shì)名(míng)副其实的总指挥。

  同(tóng)时(shí),它的声音力度(dù)变化幅度(dù)较大,技巧(qiǎo)灵活(huó),携带方便(biàn),可以起到烘托(tuō)各种不同乐曲情绪(xù)的作用。

      10、纳格纳鼓

     纳格(gé)纳(nà)鼓即(jí)“铁鼓”,在清代(dài)史(shǐ)籍(jí)中称“哪噶喇”、“奴古拉(lā)”,因鼓(gǔ)身(shēn)用(yòng)铁铸成,故称“铁鼓(gǔ)”,又有“冬巴(bā)”之称。

  纳格拉鼓形状看起(qǐ)来像一画的作者是谁 画的作者是高鼎吗个花盆,鼓面蒙有骆驼皮或牛皮,六个纳格拉为一(yī)套,每套分大中小(xiǎo)三组(zǔ),每组两个,一奏高(gāo)音,一奏低音,相差4—5度,用木(mù)捧敲击。

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