第(dì)一次听说《烧(shāo)饼歌》的(de)时候还(hái)以(yǐ)为这是围绕(rào)烧饼写得一首歌呢(ne)，后来才知道原来这(zhè)是大(dà)名鼎鼎的(de)明朝(cháo)开(kāi)国(guó)元勋刘伯温所(suǒ)做出的预言，既然是预言(yán)我们肯定要(yào)来(lái)说一下刘伯温都预(yù)测到了什么事(shì)情(qíng)，预测的到底(dǐ)准不准确(què)咯，首(shǒu)先我(wǒ)们要了解烧饼歌全文翻译带图(tú)详解，古代(dài)人说话文(wén)绉(zhòu)绉(zhòu)的，如(rú)果不翻译(yì)成现在的(de)白话(huà)文，大多(duō)数人别(bié)说确(què)定刘伯(bó)温(wēn)预言(yán)是(shì)否(fǒu)准确了(le)，连对方说(shuō)的是什么意思可能(néng)都还看不懂呢，刘伯温都(dōu)预(yù)测到了什么事情。

刘伯(bó)温《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼歌》出自(zì)元末明(míng)初(chū)的大(dà)文学家，政(zhèng)治家，军(jūn)事家(jiā)刘伯温，这位可(kě)是历(lì)史上响当当的大人物，他是明朝的开国元勋，除了精通兵法、数理之外(wài)还(hái)精(jīng)通(tōng)天(tiān)文地理，而《烧饼歌》是他在明太祖(zǔ)洪武年间创作出来(lái)的。公元1368年某一日的早(zǎo)上，明太(tài)祖在内(nèi)殿里吃(chī)烧饼(bǐng)，咬了一口后听到内监报告刘伯温(wēn)觐见，明太祖想要测试一下刘(liú)伯温，于是便用碗把烧(shāo)饼盖(gài)住，召(zhào)唤刘伯温觐(jìn)见问他碗下面盖的是(shì)什么。

刘伯温

刘伯(bó)温一点都不怯场，他准确(què)无误的说出碗下面是明太(tài)祖(zǔ)咬了一口(kǒu)的(de)烧(shāo)饼，也正是这个开端(duān)让明太祖对刘伯(bó)温的能力非常(cháng)信服，于是开始和他(tā)探讨更深层(céng)的话(huà)题。当时的(de)明太(tài)祖(zǔ)或许对刘伯(bó)温的(de)一些(xiē)说(shuō)法(fǎ)半信半(bàn)疑(yí)，可(kě)是我们这些现代人无(wú)一不感(gǎn)慨(kǎi)刘(liú)伯温(wēn)的神机妙算，因为他在(zsecx的不定积分推导过程，secx的不定积分推导过程图片ài)《烧饼(bǐng)歌》中预(yù)测(cè)到的很多(duō)事情竟然真的(de)都在历(lì)史中实(shí)现了，弄得如今好多人都觉得刘伯温是不是(shì)穿越(yuè)过(guò)去的。

刘伯温

在刘伯温的《烧饼歌》中预(yù)言到了明(míng)代(dài)的(de)靖(jìng)难之役、土木(mù)之变、英宗复辟(pì)secx的不定积分推导过程，secx的不定积分推导过程图片、宦官之祸、李(lǐ)自成起兵、崇祯自缢煤山、吴三桂出关降清等(děng)一系列重(zhòng)大事变，其(qí)中“八千女鬼”合成一(yī)个“魏”，指魏忠(zhōng)贤陷害忠良，使朝政大乱；“木下一头了，目(mù)上一刀一戊(wù)丁”可以凑成“李(lǐ)自成”三字；“平安(ān)镇守好(hǎo)桂(guì)花(huā)”是(shì)吴三(sān)桂的“桂”字，这些(xiē)诗句仿(fǎng)佛就是刘伯温(wēn)在(zài)指名道姓的预测后世发(fā)展。

刘伯温(wēn)《烧饼歌(gē)》

《烧饼歌》中还有(yǒu)一些(xiē)诗句(jù)涉及到皇帝的年号或诸侯王的封号(hào)，如明(míng)成祖朱(zhū)棣最初封为燕王，起兵靖(jìng)难，故(gù)有(yǒu)“燕子飞来”之说，而“一(yī)院山河永乐平”大概是(shì)指成祖的“永(yǒng)乐(lè)”年号，“祖宗山上贝衣行”可能(néng)是“崇(chóng)祯”二字了。还有暗喻(yù)时间的结(jié)局“相传(chuán)昆(kūn)玉继龙堂”指英宗复辟，“奔走梅(méi)花上九重(zhòng)”指崇祯吊死在煤山，“树(shù)上挂曲(qū)尺，遇顺则(zé)止(zhǐ)”，恐怕是说(shuō)朱姓政权到顺治皇帝时最(zuì)终完(wán)结。

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