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胡服骑射的故事及(jí)启示感悟(wù)，胡(hú)服(fú)骑射的故(gù)事(shì)告(gào)诉我们(men)什么

　　战国时赵(zhào)武灵王即位的时候(hòu)，赵(zhào)国正处(chù)在国势衰落时(shí)期，就来连中山那样的邻界(jiè)小国(guó)也经常来(lái)侵(qīn)扰(rǎo)。

　　而在和一(yī)些大国的战争(zhēng)中，赵国常吃败仗(zhàng)，大将被(bèi)擒，城邑被占(zhàn)。

　　赵(zhào)国(guó)眼看着被别国兼(jiān)并。

　　特别是赵国(guó)在(zài)地理位置(zhì)上，东北同东胡相接(jiē)，北(běi)源边与匈奴为邻，西(xī)北与林胡(hú)、楼烦为界(jiè)。

　　这些部落都(dōu)是以游牧为生，长(zhǎng)于骑(qí)马射箭，他(tā)们(men)常以(yǐ)骑兵进犯赵国边境。

　　赵武灵王看到胡人在军(jūn)事服饰(shì)方面有一(yī)些特别的(de)长处：穿窄袖短(duǎn)袄，生活起居(jū)和狩猎作战都(dōu)比较方便(biàn)；

　　作战时用骑兵、弓(gōng)箭，与(yǔ)中(zhōng)原的兵车(chē)、长矛相比，具有更(gèng)大(dà)的(de)灵活机动性。

　　他对(duì)手下说：“北方游牧民族的骑兵来如飞鸟，去(qù)如绝弦，是当今之快速(sù)反应(yīng)部队，带(dài)着(zhe)这样的部队驰骋疆场(chǎng)哪有(yǒu)不取胜的(de)道理(lǐ)。

　　”

　　胸(xiōng)有(yǒu)大志使(shǐ)赵国(guó)强盛的武(wǔ)灵王，对(duì)胡人(rén)骑兵的优越性，认识真(zhēn)切。

　　他(tā)认为以(yǐ)骑(qí)射改装军队是强(qiáng)兵的道路，就对将军楼缓说：我国处在强敌包围之(zhī)中，怎(zěn)么办？“吾欲胡(hú)服”。

　　因此，为了富(fù)国强兵，赵武灵(líng)王在(zài)邯(hán)郸城提出“着胡(hú)服”“习骑(qí)射”的主(zhǔ)张，决心取胡人之长补中原之短。

　　这(zhè)篇故事告诉我(wǒ)们人的思(sī)维是要转变的，看到好(hǎo)的东西就(jiù)要借鉴(jiàn)，胡服(fú)骑射是赵武灵(líng)王发现了胡人作战的优(yōu)点，他(tā)们机动力强而且速度快，服装(zhuāng)便利，利于打游击战。

　　不像当时都是坐(zuò)马车之类的机，机(jī)动力差，速(sù)度慢。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑(qí)射。

　　我们要善于借鉴别人的长处(chù)，来弥补自(zì)己(jǐ)的(de)短(duǎn)处。

　　据《战国(guó)策·赵策二》记载：“今吾（赵武灵王）将胡(hú)服骑射以教百姓(xìng)。

　　”《史记》卷四(sì)十三《赵世(shì)家(jiā)》也记载：“十九年正月,大(dà)朝信宫，召肥义与议(yì)天下，五日而(ér)毕，遂下令易胡服(fú)，改(gǎi)兵(bīng)制(zhì)，习骑射(shè)”。

　　是说(shuō)赵(zhào)武灵王召肥义与议天下(xià)，五日后决定推(tuī)行胡(hú)服、教(jiào)练骑射(shè)，励行(xíng)改革。

　　当时所谓的“胡服”，是(shì)指类(lèi)似于(yú)西北戎狄之衣短袖窄的服(fú)装，同中原华夏族(zú)人的宽(kuān)衣博带(dài)长袖大不相同，所以俗(sú)称“胡服”；

　　“骑射”指周边游(yóu)牧(mù)部族的“马射”（骑在(zài)马上射箭），有别于(yú)中原地区(qū)传统的(de)“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使军(jūn)队(duì)中宽袖长衣的(de)正规(guī)军装，逐渐改进(jìn)为后来的衣短袖窄的装备。

　　从而顺应了战争(zhēng)方式由“步战(zhàn)”向(xiàng)“骑战”发展的趋势(shì)，为国家的稳固和发(fā)展奠(diàn)定了基础。

胡服骑射(shè)的故事告诉我们什么道理(lǐ)

　　 《赵武(wǔ)灵(líng)王胡服骑(qí)射》出自埋铅(qiān)《资治通鉴》，主要介绍了(le)赵武灵王为了国家(jiā)的强大，进行胡服骑射改革的故事。

胡服骑射的故燃气换金属管是骗局吗，燃气需要换金属管吗事

　　 赵(zhào)武(wǔ)灵王向北进攻中山(shān)国，大兵经(jīng)房子(zi)，抵(dǐ)达代(dài)地，再向北直至数(shù)千(qiān)里的大漠，向西攻(gōng)到黄河(hé)，登上黄华(huá)山顶，与国相肥义商议让百姓穿(chuān)短衣胡服(fú)，学骑(qí)马与射箭。<燃气换金属管是骗局吗，燃气需要换金属管吗/p>

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪明的(de)人会明白的。

　　即使天下的(de)人(rén)都(dōu)嘲笑我，我也这(zhè)么做，一定能(néng)把(bǎ)北方胡人的领地和中山国都夺过来！”于是改穿胡服。

　　 国人(rén)都不愿穿胡服，其(qí)中，公子成称有病，不来上朝(cháo)。

　　赵(zhào)王派(pài)人前去说(shuō)服他(tā)：“家事听从(cóng)父母，国政服从国君，现在(zài)我要(yào)人民改穿胡服，而(ér)叔父(fù)您不穿，我担心天(tiān)下人会议(yì)论(lùn)我徇私情。

　　治(zhì)理国家(jiā)有一弯旅好定(dìng)章法，要以有利人民(mín)为根(gēn)本；处(chù)理政事要有一定原(yuán)则，要(yào)以施行政(zhèng)令为重。

　　宣(xuān)传道德要(yào)先让百(bǎi)姓议论明(míng)白(bái)，而推行法令必须从贵(guì)族近臣做(zuò)起。

　　所以我希望能借助叔父您的榜样来(lái)完成改穿胡服(fú)的功业。

　　”公子两拜谢罪道：“我听说，中(zhōng)原地区(qū)在圣贤之人教化下，采用礼乐(lè)仪(yí)制(zhì)，是(shì)远方(fāng)国(guó)家(jiā)前(qián)来游观，让周边(biān)地区学习效法的地方(fāng)。

　　现在君王(wáng)您舍此不顾，去仿效外族(zú)的服装，是(shì)擅改古代习惯、违背人(rén)心的举动，我希(xī)望您慎重(zhòng)考虑。

　　”使(shǐ)者回报赵王。

　　赵王便亲自登门(mén)解释说(shuō)：“我国(guó)东面有齐国(guó)、中山国；北面有燕(yàn)国、东胡(hú)；西面是楼烦，与秦、韩两国接壤(rǎng)。

　　如今没(méi)有骑马(mǎ)射箭的训练，凭什么能守(shǒu)得住呢？先(xiān)前中山国依仗齐国的强兵，侵犯我们领土，掠夺人民，又(yòu)引水围灌鄗城，如果不是老天保佑，鄗城几乎就失守了。

　　此事先王(wáng)深(shēn)以为耻。

　　所以我(wǒ)决心改穿胡服，学习骑(qí)射，想以此抵御四面的灾难，一报中山(shān)国之仇。

　　而叔父(fù)您一味依循中原(yuán)旧俗。

　　厌恶改(gǎi)变服(fú)装，忘记了鄗城的奇耻大(dà)辱(rǔ)，我对您深(shēn)感失望(wàng)啊！”公(gōng)子(zi)成镇(zhèn)腊幡然醒悟，欣然从命，赵武(wǔ)灵王亲自赐给他胡服，第二(èr)天(tiān)他(tā)便穿戴入(rù)朝(cháo)。

　　于是(shì)，赵武(wǔ)灵王(wáng)正式下达改穿(chuān)胡服的法令，提倡学习骑马射箭(jiàn)。

胡服骑(qí)射的故事告诉(sù)我们(men)的道理

　　 这篇(piān)故事告诉我们人(rén)的(de)思维是要转(zhuǎn)变的，看(kàn)到好的东(dōng)西(xī)就(jiù)要借鉴，胡服骑射是赵武灵王发(fā)现了胡人作战的优点，他们(men)机动(dòng)力强(qiáng)而(ér)且速度(dù)快，服(fú)装(zhuāng)便利，利于打游(yóu)击战。

　　不像当(dāng)时都(dōu)是坐马车之类的机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武(wǔ)灵王发明(míng)了胡服骑射。

　　我们要善于(yú)借鉴别人的长处，来弥补自己的短处。

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