无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是什么用法，无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词性是助词，用在(zài)主(zhǔ)谓(wèi)间，取消(xiāo)句子的独立性；“无丝竹之乱耳(ěr)”全句译为：没有嘈杂的音(yīn)乐扰(rǎo)乱双耳的。

　　关(guān)于无(wú)丝竹之乱耳的之是什么用(yòng)法，无丝竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什么词(cí)性以及无丝竹之乱耳的之是什么用法？，无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什么意思？，无丝竹之乱耳的之是什么词性(xìng)，无(wú)丝竹之乱耳(ěr)中的之，无丝(sī)竹之乱耳的之怎么翻(fān)译等(děng)问题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下知(zhī)识：

无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么(me)用法(fǎ)，无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么(me)词性(xìng)

　　“无丝(sī)竹之乱(luàn)耳”全(quán)句(jù)译为：没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳(ěr)。

　　出自(zì)刘(liú)禹锡的《陋室铭》。

　　全文(wén)短短八(bā)十一字，作者借赞美陋室抒写(xiě)自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗(sú)同(tóng)流合(hé)污的(de)意趣(qù)。

　　⒈名：名词(cí)活用(yòng)动词，出名。

　　例句：山不在高，有(yǒu)仙则名(míng)

　　⒉灵(líng)：形(xíng)容词活用为动(dòng)词(cí)，显出有灵气。

　　例(lì)句：水不(bù)在深，有龙则(zé)灵

　　⒊馨：名词活用为动(dòng)词(cí)，有了芳馨。

　　例(lì)句：斯是(shì)陋(lòu)室，惟吾(wú)德(dé)馨

　　⒋乱(luàn)：形容词的使动用法，使……受(shòu)到扰乱。

　　例(lì)句(jù)：无丝竹之乱耳(ěr)

　　⒌劳(láo)：形容词的使动(dòng)用法，使……感(gǎn)到劳累。

　　例句：无案牍(dú)之劳形

　　⒍上：方(fāng)位名(míng)词作动词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作(zuò)动词，变绿。

　　例句：苔痕(hén)上阶(jiē)绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身体；

　　今常用义为(wèi)：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；

　　今义为(wèi)：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无(wú)丝竹之乱(luàn)耳（丝竹：琴瑟箫笛等管弦乐器，这里指奏乐(lè)乐器的声音；

　　今(jīn)义为(wèi)：丝绸和竹子）

　　5.可以(yǐ)调素琴（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之有什么(me)意思文言(yán)文

1. 文(wén)言文中,之有(yǒu)什么意思

　　 之

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代词，相当于“这(zhè)个”、“这(zhè)”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相(xiāng)如列传》：“均~二策(cè)，宁许以负(fù)秦(qín)曲(qū)。

　　”

　　 ③第(dì)三人称代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游(yóu)生~有时(shí)而用~无度。

　　”《郑(zhèng)伯(bó)克段于鄢》：“爱(ài)共叔(shū)段，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指代(dài)说话者本人或听话者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而(ér)生~乎(hū)？”

　　 ⑤第(dì)二人称(chēng)代词(cí)，相当于“你(nǐ)”、“您(nín)”。

　　《汉(hàn)书(shū)？蒯通(tōng)传》：“窃闵公之将死，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语(yǔ)和中心词之间，表(biǎo)示修饰、领属的关系(xì)，相当于“的(de)”。

　　《邵公谏厉王弭谤(bàng)》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在主谓之(zhī)间，取消句子独(dú)立性，一般不(bù)必译出。

　　《师说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后(hòu)置的标(biāo)志。

　　《劝学》：“蚓(yǐn)无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的标志。

　　用在中(zhōng)心词(cí)（动词、形容词）和补(bǔ)语(yǔ)之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“未(wèi)若复(fù)吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语前(qián)置的标志。

　　《师说》：“句读~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词后，补足音节，没(méi)有实(shí)义(yì)。

　　《赤壁(bì)之战》：“顷(qǐng)~，烟炎(yán)张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之间，表示对(duì)方位(wèi)、时间、范围等的(de)限制。

　　《教战守(shǒu)策》：“数十(shí)年~后，甲(jiǎ)兵(bīng)顿弊。

　　”

2. 文(wén)言(yán)文中的(de) 之 有什么 意思(sī)

　　 解析： 用作(zuò)代词，分几种情(qíng)况(kuàng)： （一）可以代人、代物(wù)、代事。

　　代人多是第(dì)三(sān)人(rén)称。

　　译为"他"（他(tā)们）、"它"（它们(men)）。

　　作宾(bīn)语或兼语(yǔ)，不作主(zhǔ)语(yǔ)。

　　 例如： 作《师说(shuō)》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使(shǐ)之然(rán)也。

　　（《劝学》，代(dài)物(wù)，作(zuò)兼语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说》，代(dài)事(shì)理，作唯岁宾语(yǔ)。

　　） （二(èr)）指示代(dài)词，表(biǎo)近指。

　　可译为"这"，通常作复指性(xìng)定语(yǔ)。

　　如(rú)： 均(jūn)之二策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用(yòng)作助(zhù)词，也分几(jǐ)种情况(kuàng)： （一）结(jié)构助词，定语的标志。

　　用在定语和中心(xīn)语（名词）之间(jiān)，可译"的"，有的可不译。

　　如： 若能(néng)以吴、越之众与中国抗(kàng)衡。

　　（《赤壁之战》） 道(dào)之(zhī)所存，师之所存也（《师说》） （二）结构助词，补(bǔ)语的标(biāo)志。

　　用在中心语（动词、形容(róng)词）和(hé)补语之间，可译为"得"。

　　如： 古人之观(guān)于天地(dì)、山(shān)川、草木、鸟兽，往(wǎng)往有得，以其求思之深(shēn)而(ér)无不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助词，宾语前置的标志。

　　用在被(bèi)提前的(de)宾语之后，动词(cí)谓语或介(jiè)词(cí)之前(qián)，译时(shí)应省(shěng)去。

　　如： 宋何罪之(zhī)有？（《公输(shū)》，即"宋(sòng)有何罪"） （四）结构助词。

　　当主谓短语在句中作为主语(yǔ)、宾语或一(yī)个(gè)分句时，"之"用在(zài)主语和谓语之间，起取消(xiāo)句(jù)子独立性的作用，可不译(yì)。

　　译时也可(kě)省去。

　　如： 师道之不传也久矣(yǐ)！欲(yù)人之无(wú)惑也难矣！（《师说》） 悍吏之(zhī)来吾(wú)乡，叫嚣(xiāo)乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有(yǒu)孔(kǒng)明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用(yòng)在形容词、副词(cí)或某些动词的(de)末(mò)尾，或(huò)用(yòng)在三个字之(zhī)间(jiān)，使之凑成四(sì)个(gè)字，只(zhǐ)起调整音节的(de)作用，无(wú)义，译时应省(shěng)去。

　　如： 顷(qǐng)之，烟炎张天。

　　（《赤壁(bì)之战》） 毛先生以三寸(cùn)之舌，强于百万(wàn)之(zhī)师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文(wén)言(yán)文中之有(yǒu)哪些意思

　　 之

　　 一、代(dài)词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她(tā)”、“他(tā)们(men)”

　　 ①公与人乘(chéng)，战(zhàn)于长勺(sháo)。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②陈胜(shèng)佐之(zhī)，并杀两尉。

　　（《陈(chén)涉世(shì)家》）

　　 ③孔(kǒng)文子何以谓之(zhī)“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使(shǐ)之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示(shì)代词(cí)，指代(dài)事(shì)物，译作“它”、“它们”或直译事(shì)物名称。

　　 ①学而时之，不亦说(shuō)乎(hū)？（《十则》）

　　 ②屠自后(hòu)断其(qí)股(gǔ)，亦毙之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子曰：默(mò)而识之物销，学而不厌，诲(huì)人不倦(juàn)。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定(dìng)伯诳之(zhī)。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止(zhǐ)而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二(èr)、助(zhù)词：

　　 1、结(jié)构助词，译(yì)作(zuò)“的”

　　 ①君之病(bìng)在肠(cháng)胃，不治将(jiāng)益深(shēn)。

　　（《扁(biǎn)鹊(què)见蔡(cài)桓公(gōng)》）

　　 ②以君之力(lì)，曾不能损魁(kuí)父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予(yǔ)尝求(qiú)古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚(shàng)何取鸡鸣(míng)狗盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤(rǎng)，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结(jié)构语(yǔ)气助(zhù)词，放(fàng)在主谓之间，取消句子独立(lì)性(xìng)。

　　 ①医之好(hǎo)治不(bù)病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在(zài)骨髓，司命(mìng)之所(suǒ)属，无奈何也！（《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之(zhī)行，若出其(qí)中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之(zhī)出淤泥而不染。

　　（《爱(ài)莲(lián)说》）

　　 3、语(yǔ)气助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久(jiǔ)之(zhī)。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ④顷之，贼(zéi)二十余骑(qí)四面集，步行负弓矢从者百许人。

　　（《大(dà)铁椎传(chuán)》）

　　 4、结构助(zhù)词，提前宾语的标志(zhì)。

　　 ①菊(jú)之爱(ài)，陶后鲜有闻(wén)。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋(lòu)之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋(sòng)何罪(zuì)之(zhī)有？（《墨子.公输(shū)》）

4. 文言文中之有几种意思

　　 一、作助词用(yòng)。

　　 主要用法有(yǒu)四种(zhǒng)类(lèi)型： 1、结构助词。

　　相当(dāng)于现(xiàn)代汉语“的”，放在定(dìng)语和中(zhōng)心语之间，作定语的标志(zhì)。

　　 其格(gé)式为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故时(shí)有物(wù)外之趣。

　　 （沈复《幼(yòu)时记(jì)趣(qù)》）译：物体本身以外的乐趣。

　　 ②于厅事(shì)之东北(běi)角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客(kè)厅(tīng)的东北角。

　　 ③水(shuǐ)陆草木之(zhī)花。

　　 （周敦颐《陋室金(jīn)铭》）——各种草木的(de)花。

　　 ④览(lǎn)物之情，得无异乎(hū)？（范仲淹《岳阳(yáng)楼记》）译：（他们）观赏自然(rán)景物(wù)后(hòu)的感情(qíng) ⑤忘路(lù)之远近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译(yì)：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能(néng)以径寸之木。

　　 （魏学(xué)伊(yī)《核(hé)舟记(jì)》）译(yì)：直径一(yī)寸的木头。

　　 ⑦菊之(zhī)爱，陱后(hòu)鲜有闻(wén)。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对(duì)于菊花的爱好。

　　 2、用在(zài)主谓(wèi)之间，取消句子独立性，使原来的(de)主谓句(jù)成(chéng)为句子成分或复句的成分。

　　 不必译(yì)出。

　　 其(qí)格式为：主语+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①予独(dú)爱莲之出淤(yū)泥而不染。

　　（刘(liú)禹锡(xī)《爱(ài)莲说》）译：我唯独爱莲花的从淤泥中(zhōng)长出而不受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：这里没(méi)有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花(huā)之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认为(wèi)菊花(huā)是(shì)花(huā)是的隐士(shì)。

　　 ④大(dà)道之(zhī)行也。

　　（《大道之行也》礼(lǐ)记）译：当(dāng)政(zhèng)治(z四舍六入五留双原则是什么，四舍五入留双法hì)上最高理想实施的时候(hòu)。

　　 3、用在不及物动词、形容词或时间副词后起协调音节、舒缓语气作用。

　　不必(bì)译出。

　　 例如(rú)： ①公将鼓之。

　　（左(zuǒ)秋明《曹刿论战》）译：鲁(lǔ)庄公将要(yào)击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了(le)， 4、宾语前置标志。

　　 通(tōng)常出现在(zài)疑问句中，疑问代词作宾语时(shí)，放在动词谓语前。

　　 其格式(shì)为：宾语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之(zhī)有？” （刘禹锡《陋室铭(míng)》）译：孔(kǒng)子说：“有什么简陋的呢？“ ②宋何罪之(zhī)有？（墨子(zi)《公输(shū)》）译：宋(sòng)国有什么罪呢(ne)？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪(zuì)”，借“之”帮(bāng)助，把宾(bīn)语“陋”“何(hé)罪”从(cóng)动(dòng)词“有”后面(miàn)提到动词(cí)前面(miàn)。

　　这个“之”只(zhǐ)是提宾标志(zhì)，无实在意义(yì)。

　　 按现代汉语的说法，“何陋之有？”即(jí)为“有何(hé)陋(lòu)？” “宋(sòng)何罪之有？”即为“宋有何(hé)罪？”。

　　 5、定(dìng)语后置(zhì)标志。

　　 为(wèi)了(le)强(qiáng)调定语，常把定语放(fàng)在中心(xīn)语的后面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马(mǎ)说》）译：日(rì)行(xíng)千(qiān)里(lǐ)的马，一顿有时吃完(wán)一石粮(liáng)食。

　　 二、作代词用： 1、人(rén)称代词，相当于现(xiàn)代汉语“我”、“他(tā)们(men)”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具(jù)答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔人详(xiáng)尽地回答了(le)他们(men)。

　　 之：代指桃花源(yuán)人。

　　 ②亲(qīn)戚畔(pàn)之（孟子《得道多助，失(shī)道(dào)寡助》）译(yì)：亲戚背叛(pàn)反对他。

　　 之(zhī)：代指(zhǐ)道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之(zhī)。

　　 （左秋明《曹刿论(lùn)战》）译：所以战胜了他(tā)们。

　　之(zhī)：代(dài)指齐国军(jūn)队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：杀死了(le)狼(láng)。

　　 之：代指狼(láng)。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆之(zhī)。

　　 （魏学伊《核舟记(jì)》）译：用箬(ruò)篷叶做成的船篷覆盖在上面。

　　之：代指(zhǐ)船舱(cāng)。

　　 ⑥闭之(zhī)，则右(yòu)刻(kè)“山(shān)高(gāo)月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代(dài)指(zhǐ)窗户(hù)。

　　 2、指示(shì)代词(cí)，相当于(yú)现代汉语“这”、“这(zhè)样(yàng)”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃花(huā)源记》）译(yì)：渔为非常惊异这件事(shì)。

　　 之：代指桃(táo)花(huā)源(yuán)的情景(jǐng)。

　　 ② 南(nán)阳刘(liú)子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听说(shuō)了这件事。

　　之(zhī)：代(dài)指桃(táo)花源事。

　　 ②曾不能损(sǔn)魁父(fù)之(zhī)丘（列子《愚(yú)公移山(shān)》）译：还不能四舍六入五留双原则是什么，四舍五入留双法挖(wā)掉魁父(fù)这样(yàng)的小山。

　　 三、作(zuò)动词(cí)用(yòng)，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍(chuò)耕之垄上。

　　 （《史记(jì)陈涉世家》）译：他停(tíng)止耕(gēng)作，到田埂上休息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴广(guǎng)之次所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世家(jiā)》）译：到驻地旁的(de)丛(cóng)林里的(de)神(shén)庙中(zhōng)。

5. "之"字在文言文中有(yǒu)哪些意思(sī)

　　 "之"字(zì)在文(wén)言文中有(yǒu)到、去(qù)、的意思，词性(xìng)不同意(yì)思不(bù)同。

　　 "之"字在文言文中用法(fǎ)：

　　 1、“之(zhī)”作代词用

　　 (1)执策而临之，曰(yuē)：“天(tiān)下无(wú)马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之(zhī)者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁亭(tíng)记》）

　　 当“之”用在动词的后面(miàn)，“之”的(de)用法为代词。

　　可以代(dài)人、代(dài)物、代事。

　　代人多是(shì)第三(sān)人称，译为“他”（他们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 2、“之(zhī)”作动词用

　　 (1)吾欲之南(nán)海(hǎi)，何如？（《蜀鄙二僧》）“之(zhī)”是到，去的

　　 (2)送孟浩然(rán)之广陵（《送孟浩然之广陵》）“之(zhī)”是(shì)到，去的

　　 “之”用(yòng)作动词也(yě)是有规律可循(xún)的。

　　动词“之”的后面一般会跟一个地点名词(cí)，前面有人(rén)名或人称代词，整个句子合起来(lái)应为(wèi)“某人去(qù)某地”的句(jù)式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结(jié)构助词(cí)“的(de)”解。

　　 见藐小(xiǎo)之(zhī)物必(bì)细察(chá)其纹理，故时(shí)有物(wù)外之(zhī)趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲(zhōu)。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结构助词(cí)，定(dìng)语的标志。

　　当(dāng)“之”后面的一个词是(shì)名(míng)词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名(míng)词性短语（如“一(yī)毛(máo)”）时，“之”作结(jié)构助词(cí)“的”解，有的(de)可不(bù)译。

　　 (2)“之”用于(yú)主谓之间(jiān)，不译(yì)。

　　 徐公不若(ruò)君之美也。

　　（《邹(zōu)忌讽齐王纳谏(jiàn)》）

　　 子非鱼，安知(zhī)鱼之乐？（《庄子(zi)与惠(huì)子游于濠梁(liáng)》）

　　 结构助词。

　　当“之”用(yòng)在(zài)一个名词(cí)或代词（主语）和一个动(dòng)词或形容词(cí)（谓语）之间(jiān)时，起取消句子独立(lì)性的作(zuò)用(yòng)，可不译。

　　 (3)“之”起调节音(yīn)节作用，不译。

　　 辍耕(gēng)之垄上，怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 音节助词。

　　用在形(xíng)容词、副(fù)词或某些动词的末(mò)尾(wěi)，或用(yòng)在(zài)三个字之(zhī)间，使之凑成四(sì)个字，只起调整音节的作用，无义，译时应(yīng)省去。

　　 扩展(zhǎn)资料：

　　 "之(zhī)"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人(rén)称代词，译(yì)为“他”（他们(men)）、“它”（它们）。

　　作(zuò)宾语(yǔ)或(huò)兼(jiān)语，不(bù)作主(zhǔ)语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为(wèi)第一人称，我(wǒ)。

　　 5、可用于宾语前(qián)置句复代(dài)指宾语，用于动词之后。

　　 6、结构助词，相当(dāng)于“的”。

　　 7、结构助词，宾语(yǔ)前置的标志。

　　 8、结构助词，用在(zài)主语和谓(wèi)语之间，起取消(xiāo)句子(zi)独(dú)立性(xìng)的(de)作(zuò)用。

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