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明经和进士的区别,明经和进士(shì)两门考试的(de)内容

  明经和进(jìn)士区别是起(qǐ)源(yuán)不同、废除时间不同、考试内容不同。

  一、起源不同。

  1、进士:进士(shì)科始于(yú)隋朝,是唐(táng)朝科举制(zhì)度取士的科目之一。

  2、明经(jīng):明经(jīng),始于汉武帝时期,被(bèi)推举者须(xū)明(míng)习(xí)经学,故以“明(míng)经”为名。

  龚遂、翟(dí)方进等皆(jiē)以(yǐ)明经入仕。

  二、废除时间不同(tóng)。

  1、进士:清末,多数书(shū)院都变成应举的预备机构,也被人们视为(wèi)与学习(xí)西学为(wèi)主的学堂(táng)相对立的旧学的堡垒。

  在当时特定的(de)时代背(bèi)景中,似乎学堂代(dài)表(biǎo)进(jìn)步(bù),书(shū)院代表(biǎo)落后,尽管有些新式书院实际上是在教育新学。

  在戊戌变(biàn)法期间,康(kāng)有为不仅奏过(guò)《请(qǐng)废八股试帖楷法改试策(cè)论折(zhé)》,而(ér)且也上过《请(qǐng)饬(chì)各省(shěng)改书院淫(yín)祠为学(xué)堂折(zhé)》。

  当(dāng)时许多有识之士也对书院的弊端大加抨击,例(lì)如熊希龄(líng)等人所呈《湘(xiāng)绅公(gōng)恳抚督院整顿通省书(shū)院禀(bǐng)稿》,便(biàn)详细列举过清末湖南众多书院的各(gè)种积弊。

  到1901年9月,朝廷发布上谕,令所有(yǒu)书院一律改(gǎi)为学堂,宣(xuān)告了(le)书院这一中国传(chuán)统的(de)教育组(zǔ)织形式和(hé)进士科一(yī)起随着科举制度(dù)退出(chū)历史舞台。

  2、明经:嘉(jiā)佑年间,又于进(jìn)士、诸科(kē)外别(bié)设一明经科,分二(èr)经、三经(jīng)、五经,考试时(shí)问大义十条,试(shì)时务策三条,出身同(tóng)于进士(shì),直至宋神宗时方废除。

  三(sān)、考(kǎo)试内(nèi)容(róng)不同。

  1、进士:进士科除(chú)考(kǎo)经学(xué)和时务策以(yǐ)外(wài),还要“加考诗赋”。

  2、明经(jīng):明(míng)经科考经学和(hé)时务(wù)策(cè)。

明经和(hé)进士有什么区别

  明经和(hé)进(jìn)士的区别在于(yú)起源不(bù)同(tóng)、废除时间不同(tóng)、考试内容不同。

  起源:明经科(kē)始于(yú)汉武(wǔ)帝时(shí)期,被推举者须明(míng)习经学,故以“明经”为名(míng)。

  进士科始于(yú)隋朝,是(shì)唐朝(cháo)科举制度取士的科目(mù)之一(yī)。

  废除时(shí)间:明经科是宋神饥悔(huǐ)宗时废除。突然不理男人了男人会难受吗,突然不理男人了男人会难受吗为什么line-height: 24px;'>突然不理男人了男人会难受吗,突然不理男人了男人会难受吗为什么p>

  进士科是1901年9月,朝廷发布上谕,令所有书院一律改为学堂,宣(xuān)告了书(shū)院这一中国传(chuán)统的教(jiào)锋逗育组织形式(shì)和进士科一(yī)起随着科举制(zhì)度退出历(lì)史(shǐ)舞台。

  考(kǎo)试内容:明经科(kē)考经学和时务策。

  进士科除考经学和时(shí)务策以外,还要“加考诗赋(fù)”。

  科举制(zhì)度的积极影(yǐng)响(xiǎng):

  科举(jǔ)制度的出现打(dǎ)破了以往中(zhōng)国政治(zhì)制度当中(zhōng)传(chuán)统的世袭制观(guān)念,政府决(jué)定从民间选拔人才,原来官宦家族的地(dì)位就受到了(le)威胁(xié),皇(huáng)上(shàng)这(zhè)样(yàng)做的目的,就是为了减少传统家族对皇(huáng)权的制约,整顿政治体制。

  对于其他国家的影响也(yě)是非常深远的,十(shí)五至十(shí)六世纪,这种制度逐(zhú)渐(jiàn)流(liú)传到了东亚的一些国家(jiā),到(dào)了十七世纪(jì),欧洲(zhōu)的传教士(shì)来到中国(guó),将这种特别的选(xuǎn)官制度流传到了欧洲,一直(zhí)延(yán)续(xù)到今(jīn)天(tiān)的考试,虽然科举制已经废除(chú),烂(làn)基正但(dàn)是,它在(zài)人们的心里依然影(yǐng)响巨大。

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