人生在(zài)勤,不索何获的意思是(shì)谁说的，人生(shēng)在勤(qín)不索(suǒ)何获的意思(sī)是什(shén)么是“人生(shēng)在(zài)勤(qín)，不索何获”的意思(sī)是人一辈子要(yào)勤(qín)奋努(nǔ)力，倘不(bù)积(jī)极(jí)地探索研究，哪会有收获(huò)或成就的。

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人生在勤,不(bù)索何获的(de)意(yì)思是(shì)谁(shuí)说的(de)，人生在(zài)勤不索(suǒ)何获的意(yì)思是什么

　　“人生在勤，不索何获”的意思是人(rén)一(yī)辈(bèi)子要勤奋努(nǔ)力(lì)，倘(tǎng)不积极地探索研(yán)究，哪会有收获或成就(jiù)。

　　告(gào)诫我(wǒ)们，人(rén)生应该努力求索，不(bù)然就(jiù)不会有收获(huò)。

　　表现出(chū)张衡勤奋(fèn)努(nǔ)力，积(jī)极进取的人生追求(害人精类似的三字词，像害人精这样的三字成语你还知道哪些qiú)。

　　出自(zì)东(dōng)汉《后汉书(shū)·列传·张衡列传》。

　　原(yuán)文：张衡字平子(zi)，南阳(yáng)西鄂人也(yě)。

　　世为(wèi)著姓。

　　祖父堪，蜀郡(jùn)太守。

　　衡(héng)少善属文，游于三辅(fǔ)，因入京师，观太学，遂通《五经》，贯六艺。

　　虽才高于(yú)世，而无(wú)骄尚之情。

　　常从容淡静，不好交接(jiē)俗人。

　　永元(yuán)中，举孝廉不(bù)行，连(lián)辟(pì)公府不(bù)就。

　　时天(tiān)下承(chéng)平日久(jiǔ)，自(zì)王侯以(yǐ)下，莫不逾侈。

　　衡乃拟班固《两都》，作《二京赋(fù)》，因以(yǐ)讽谏(jiàn)。

　　精(jīng)思傅会，十年乃成(chéng)。

　　文多(duō)，故(gù)不(bù)载。

　　大(dà)将军邓骘奇其才，累召不(bù)应。

“人生在勤(qín)，不(bù)索(suǒ)何获”出自哪里?

“人生在陆碰勤，不索何获”出自哪里?

　　 出处;“人生在勤，不索何获？”出自东汉 张(zhāng)衡的《应闲》。

　　名(míng)句解码(mǎ)： “人生(shēng)在勤，不索(suǒ)何获？”意(yì)思是：人一辈子要勤奋努力，倘不(bù)积(jī)极地探索研究，哪会有收(shōu)获或成就呢？告诫(jiè)我们，人生(shēng)应该努力(lì)求(qiú)索,不然就不会有收获。

　　表现(xiàn)出(chū)张衡(héng)勤奋努力(lì)，积极进取的人生追(zhuī)求。

　　   人一辈子要勤奋努力(lì)，倘(tǎng)不积极地(dì)探索研究，哪(nǎ)会有(yǒu)收获或成就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人生在勤，不索何(hé)获？”出自东(dōng)汉 张衡的《应闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人生在勤(qín)，不索何获？”意思是：人一辈子要勤奋努力，倘不积

　　 极(jí)地探索(suǒ)研究，哪(nǎ)会有收获(huò)或成就呢？告诫我们，人生应该努(nǔ)力求索,不然就不会有收(shōu)获。

　　表现(xiàn)出张衡勤奋(fèn)努力，积(jī)极进取的人生追求。

　　  《应闲(xián)》，意思是回答诽谤。

　　有的人劝他不要去钻研(yán)那些难而(ér)无用

　　 的技(jì)术，应该(gāi)“卑体屈己，美(měi)言以求多福”。

　　他说：“君子不(bù)患位之不尊(zūn)，而(ér)患德(dé)之不崇；不耻禄之(zhī)不伙（huo,多），而(ér)耻智之不博。

　　”意思(sī)是君子(zi)不忧虑地位(wèi)不尊荣，忧虑的是德(dé)行不高尚；不以待遇低为羞耻，羞(xiū)耻的(de)是学识不渊(yuān)博。

　　表(biǎo)明了(le)他不慕(mù)势利而追求德智的(de)高尚情操(cāo)。

　　《应闲(xián)》表明他的志向和理想政治观。

　　  张衡(héng)就是勤奋努(nǔ)力积极求索的伟(wěi)大实践者。

　　他少有(yǒu)壮志(zhì)，刻苦(kǔ)向(xiàng)学(xué)，

　　 态度谦虚，好(hǎo)学(xué)深思，藐视名利(lì)，看重(zhòng)科学；珍(zhēn)惜时光，自强不(bù)息 ，把全(quán)部身心(xīn)都献给了祖国的科学事业。

　　张衡害人精类似的三字词，像害人精这样的三字成语你还知道哪些创立了(le)浑天说，他观测记录了两千五百颗(kē)恒星，创制了世界上第一架能(néng)比(bǐ)较准确(què)地表演天(tiān)象的漏水转(zhuǎn)浑天仪，发明了第一架测试(shì)地震(zhèn)的仪器——候风地(dì)动(dòng)仪(yí)，还制(zhì)造(zào)出了指南车、自动记里鼓(gǔ)车、飞(fēi)行数(shù)里的(de)木鸟等等。

　　张衡共有科学(xué)、哲学和文学著作三十二(èr)篇，其中天文(wén)著作(zuò)有(yǒu)《灵宪(xiàn)》和《灵宪图》等。

人生(shēng)在勤 不索何(hé)获

　　 人生最关(guān)键的(de)是在于(yú)勤(qín)奋，不去探索（劳动）的(de)话(huà)，又哪来的收获呢？

　　 选你的1

　　 微笑不用本钱(qián)，但能创造财富(fù)。

　　赞美(měi)不用花钱，但能产生气力。

　　分享(xiǎng)不(bù)用过度，但能倍增快乐。

人生在勤(qín)，不索何获。

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　　 “人生在勤，不(bù)索何获？”意思是： 人一辈子要(yào)勤奋(fèn)努力(lì)，倘(tǎng)不积极地探索研(yán)究(jiū)，哪会有收获或成就呢？告诫(jiè)我们，人生(shēng)应该努力求索,不然(rán)就(jiù)不会有收获。

　　 表现出张衡勤奋努力，积极进取的人生追(zhuī)求。

　　出处;“人生在(zài)勤，不索何获？”出(chū)自(zì)东(dōng)汉 张衡的《应闲》。

　　 人生在(zài)勤意(yì)思是人类(lèi)之所以生存下来(lái)就在(zài)于勤奋(fèn)。

　　《左传-宣公十(shí)二年》:"民生在(zài)勤，勤(qín)则不匮(kuì)。

　　"

　　 天才在积累，聪(cōng)明在于(yú)勤奋。

　　勤奋是一(yī)种积极进取的态度，是一种奋(fèn)发想的精神，一(yī)个人的成长与(yǔ)环(huán)境、机遇、天赋、学识、等(děng)外在因素紧(jǐn)密相(xiāng)连，但起决定作(zuò)用的是勤奋，缺(quē)乏勤奋精神，哪怕(pà)天资(zī)奇佳的雄鹰也只能(néng)悉(xī)州空振双翅;具备勤奋精神(shén)，哪怕是行动迟缓的蜗牛也能雄踞塔顶。

　　正所谓，勤能补(bǔ)拙是良训，一份辛苦一分才。

　　 “人生在勤，不索何获”张衡(héng)少有壮志，刻苦问学，珍惜时光，自强不息(xī)，全(quán)身心投入到(dào)祖国科学事业。

　　他创立了(le)浑(hún)天(tiān)说，观测(cè)记录(lù)了两千(qiān)五百多颗恒星，发明了第一架测试地震的仪器——候风(fēng)地动仪等，成(chéng)为我国东汉时期伟大的天文学(xué)家。

人(rén)生在勤,不(bù)索何获 的启示

　　 人生在(zài)于勤奋 不去索(suǒ)取 不去(qù)探索怎能有所收获(huò)？

人(rén)生在勤，不索(suǒ)何获的意(yì)思

　　 人生(shēng)的根本在于勤劳(láo),不(bù)通过辛勤(qín)的努力(lì)来(lái)获得还能(néng)通过其(qí)他什(shén)么途径得到(dào)呢(ne)?

　　 人一(yī)辈子要勤奋努(nǔ)力(lì)，倘不(bù)积极地探索研(yán)究(jiū)，哪会有(yǒu)收获或成就呢(ne)？

　　 △唐(táng)玄奘万(wàn)里(lǐ)取经

　　 唐太(tài)宗贞观(guān)三年（公元(yuán)629年，一说贞 观(guān)元年），玄奘从凉州出玉(yù)门关西行，历经艰难抵达天竺。

　　初在那烂(làn)陀(tuó)寺(sì)从戒(jiè)贤受学。

　　后又(yòu)游学天(tiān)竺(zhú)各地，并(bìng)与当地学者论(lùn)辩，名震五竺(zhú)。

　　经(jīng)十七年，贞观十九年（公元645年(nián)）回到长(zhǎng)安。

　　 △鉴真东渡志不移

　　 在(zài)6次东渡日本中，鉴真(zhēn)等人遇到许多挫(cuò)折，第一次东渡前，将和鉴(jiàn)真同(tóng)行的徒弟跟(gēn)一个和尚开玩笑，结果那个和尚恼羞成怒，诬告鉴真一行(xíng)造船是与海(hǎi)盗勾结。

　　地方官员闻讯大惊，派人拘禁(jìn)了(le)所有僧众，首次(cì)东渡(dù)因此未能成(chéng)行(xíng)。

　　其后接连失(shī)败(bài)，第五(wǔ)次东渡最为悲壮。

　　那一年鉴真已经(jīng)60岁了，船(chuán)队从扬州出发(fā)，刚过狼山（今江苏(sū)南通）附近，就遇到狂风巨(jù)浪(làng)，在一个小岛避风。

　　一个月后(hòu)再次起(qǐ)航，走到舟山群(qún)岛(dǎo)时，又遇大浪。

　　第三(sān)次(cì)起航时，风浪更(gèng)大，向南(nán)漂(piāo)流(liú)了(le)14天，靠吃生(shēng)米、饮海水度日，最后抵达海南岛南部靠岸。

　　归途(tú)中(zhōng)，鉴真因长途跋(bá)涉，过度(dù)操劳，不幸(xìng)身染重病(bìng)，双目失明。

　　 △纺织改革家(jiā)黄道婆

　　 黄道婆 又称黄婆(pó)，生于(yú)南宋(sòng)末年淳祐(yòu)年间(jiān)，约(yuē)1245年，松江府(fǔ)乌泥泾镇(zhèn)（今上海徐(xú)汇区东湾村）人。

　　黄道婆出(chū)身于贫(pín)苦(kǔ)农民家庭(tíng)，在生活的重(zhòng)压下，十二三岁(suì)就被(bèi)卖给人(rén)家当童养(yǎng)媳。

　　白天她下地干活，晚上她纺织(zhī)布到深夜，还(hái)要(yào)遭受公婆、丈夫的非人虐(nüè)待。

　　沉重(zhòng)的苦难摧残着她(tā)，也磨(mó)炼了她，有一次，黄道婆被公婆、丈夫一(yī)顿毒(dú)打后，又被关在柴房(fáng)不准吃饭，也不准睡觉。

　　她(tā)再也忍(rěn)受不住这种 黄道(dào)婆

　　 非人的折磨，决心逃出(chū)去另寻生(shēng)路。

　　半夜，她(tā)在房顶上掏洞逃了出来(lái)，躲在一条停泊在黄浦江边的海船(chuán)上(shàng)。

　　后来就(jiù)随(suí)船到(dào)了海南岛(dǎo)的崖州(zhōu)，即现在的(de)海南崖县。

　　在封建社会，一个从未出过远门的年轻妇女(nǚ)只(zhǐ)身流(liú)落异乡，人生地疏，无依(yī)无靠，面临(lín)的困难可(kě)想(xiǎng)而知。

　　但是淳朴热情(qíng)的黎族同胞十分同情(qíng)黄道(dào)婆的不幸遭遇(yù)，接受了她(tā)，让她有了安身之所，并且在共同的劳动生活中，还把他们的(de)纺织技(jì)术(shù)毫无(wú)保留地传授给她。

　　当时黎族人民生产(chǎn)的(de)黎单、黎饰、鞍(ān)塔闻名内(nèi)外，棉纺(fǎng)织技术比较先进，黄道婆聪明(míng)勤奋，虚心向(xiàng)黎(lí)族(zú)同胞学习纺织(zhī)技术，并且融合黎汉两族人民的纺织(zhī)技术的(de)长处，逐浙成(chéng)为一个(gè)出(chū)色的纺织能手(shǒu)，在当地大受(shòu)欢迎，和黎(lí)族人民(mín)结下了深厚的情谊(yì)。

“人生在勤，不(bù)索何(hé)获”怎么(me)翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话(huà)的汉语意思按我的理解可(kě)以说成是(shì)：“人生只有积极地去追求才会有所获得。

　　”我的译(yì)句(jù)中pursuit这个词(cí)可能跟harvest不太配，但暂时找不着更好的搭(dā)配。

人生在勤(qín) 不索何获什么意思

　　 人生在勤 不索何(hé)获(huò)

　　 不(bù)积极的去劳(láo)作(zuò)何来收获的甜(tián)蜜

　　 人(rén)生在琴

　　 奏出属于自己的篇章(zhāng)

　　 即使不(bù)懂音律

　　 也要大胆的抚琴索音

　　 笨拙的一弹也必有所(suǒ)获

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