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秋处露秋寒霜降是指哪六个节气? 秋处露秋寒霜降是哪首诗

秋处露秋寒霜降是指哪六个节气? 秋处露秋寒霜降是哪首诗 湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”

生人回避,湘西赶尸~夜(yè)幕(mù)下,一队尸体在道士模样(yàng)的人(rén)率领下,整齐(qí)划一(yī)地跳行(xíng),也就是僵尸步。每个僵尸的头上(shàng)贴(tiē)着一道镇(zhèn)尸符,防止他们发生尸变(biàn)。这是(shì)电(diàn)视上鬼片的经典场(chǎng)景!赶尸,是(shì)巫(wū)术的一种(zhǒng),它与蛊(gǔ)毒、落花洞女一起,并称为“湘西三邪”。

湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花(huā)洞女(nǚ)并称“湘西三邪(xié)”

关于湘西赶尸的传说(shuō)很多,秋处露秋寒霜降是指哪六个节气? 秋处露秋寒霜降是哪首诗今人对赶尸人这个神(shén)秘的职业充满了好奇。你(nǐ)越想一探究竟,他们(men)越是(shì)讳莫(mò)如深(shēn),掩(yǎn)盖的越(yuè)是(shì)神(shén)秘。大家(jiā)要(yào)是都知道(dào)其中的玄机,那(nà)价格(gé)就高不(bù)上去了。所以,湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个现象一直到现在都(dōu)是一个迷。

湘西赶尸的传说
在古(gǔ)代,因为交通不发达,有人客死(sǐ)他乡,家人(rén)会(huì)委托赶尸人把(bǎ)家人带回(huí)家,让(ràng)他们(men)魂归故乡(xiāng),入土为安,使(shǐ)灵魂得到安息。若(ruò)是回(huí)不了家,就(jiù)会变成孤魂野鬼(guǐ)。

湘西赶(gǎn)尸是巫术的一种 与蛊(gǔ)毒(dú)、落花洞女并称“湘西三邪”
湘西赶尸

赶尸人这个(gè)职业在(zài)当(dāng)时是一个很赚钱的职业,一(yī)般是一个师父带(dài)两三个徒弟。师徒(tú)几(jǐ)人密切协作,穿梭(suō)在(zài)崇山峻岭之间。他们一般在(zài)晚上行动,很少有人碰见,若是不小(xiǎo)心(xīn)碰到,一般(bān)人也会远远地躲开(kāi)。本来对于这种事(shì),常人是(shì)唯恐避之不及的,因此更加神秘。


尸体怎么会动?
据赶(gǎn)尸人的后(hòu)代揭秘(mì)说,他们(men)接到死者家属委托后,迅速赶(gǎn)到现场(chǎng),将死者(zhě)绑在竹竿上,趁着夜幕的掩护,抬起就走。若是遇(yù)到人,则跳(tiào)着(zhe)前(qián)行。他们这么做的目的,就是要让人(rén)觉得神秘(mì)莫测,增添了这个职业的神秘(mì)性。

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湘西赶尸

沈从文曾在作品(pǐn)中提及过赶尸(shī)一事:“经过辰州,那地方出辰砂,且有人(rén)会赶尸。若眼福好,必有机会看到一群死尸在公路上(shàng)行(xíng)走,汽车近身时(shí),还知(zhī)道避让在路旁(páng),完全(quán)同活人一样(yàng)。”
按照沈从文的描述,赶尸人在大(dà)庭广众(zhòng)之下,堂而皇之(zhī)地赶(gǎn)着尸体在公路上行走!

上路前,他(tā)们会(huì)给尸体身上(shàng)擦拭一(yī)中秘制(zhì)的药水,据说(shuō)尸体身上涂(tú)抹之后,不会发(fā)愁腐(fǔ)烂(làn),而且骨关(guān)节不会变硬(yìng)。一次赶尸,最多可以(yǐ)赶5具尸(shī)体,再加上前中后三个徒弟,一(yī)共8个(gè)人的队(duì)伍(wǔ),由师父在前面开路(lù),浩浩荡(dàng)荡,好不(bù)威(wēi)风(fēng)。

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尸体披(pī)着黑布,头戴高筒毡帽,额上(shàng)压着符(fú)咒,赶尸匠敲着锣(luó),口中(zhōng)喊道:“尘归尘,土归(guī)土(tǔ),人生一世好辛苦。僵(jiāng)尸僵(jiāng)尸(shī)跟我走,早回故乡下地(dì)府。”凡病死(sǐ)的、投(tóu)河(hé)上吊自愿而亡的(de)、雷打火烧肢体(tǐ)不(bù)全(quán)的这三种(zhǒng)不能(néng)赶。从事这个(gè)职业(yè)的人,必须胆大(dà),想(xiǎng)想看,夜幕下,行(xíng)动的尸体……胆小的人别说(shuō)驱动尸体,看(kàn)见都(dōu)腿肚子哆嗦 。抗战期间,重(zhòng)庆(qìng)打铜街一个住家屋檐下,门框上还贴着一张纸条,上面写:“代办运尸还湘”,以次招揽客(kè)户。据说每天都有人来洽谈业(yè)务。

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