写作(zuò)手法比喻和比拟怎(zěn)么区(qū)分的，比(bǐ)喻写作(zuò)手法的作用是比喻就是将彼(bǐ)物比此物，二者具有相(xiāng)似性的(de)。

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写作手法比喻和比拟怎么(me)区(qū)分的，比喻写作手(shǒu)法(fǎ)的作用

　　比喻就是将彼物(wù)比此物，二者具有相似性。

　　拟(nǐ)人就是把(bǎ)事物人格化(huà)，将本来不(bù)具备人动(dòng)作和感情的事物变成和人一(yī)样具有动作和(hé)感情(qíng)的(de)样子(zi)。

二者区别(bié)

　　1.本体的(de)表现形式不同。

　　比喻的本体可出(chū)现可不(bù)出现，比拟的(de)本体(tǐ)必须出现。

　　2.喻体是具体的事物，可以确认。

　　拟体不是具体(tǐ)事物(wù)，不能确(què)认(rèn)。

　　3.修辞目的不同。

　　比(bǐ)喻(yù)的目的偏重(zhòng)于(yú)帮助读者认(rèn)识或明白某(mǒu)种事物(wù)。

　　比拟(nǐ)的目的侧(cè)重于抒发(fā)某种情感，使读者受到感染(rǎn)，进而产生某种(zhǒng)感情(qíng)。

比喻与拟人例子

　　比喻

　　就是将彼物比此物，二(èr)者具有相(xiāng)似性。

　　例如(rú)：天上的白云(yún)像棉花。

　　很显然，这个例子是比喻句，因(yīn)为这个句子(zi)有本体(tǐ)“白云”、喻体“棉花”和比喻词“像”。

　　通(tōng)过例子，可(kě)以知(zhī)道判断(duàn)一个句子(zi)是不是比喻句，不是出现(xiàn)“好像(xiàng)”“好似(shì)”“仿佛”“像(xiàng)”等词语就是比(bǐ)喻(yù)句(jù)了，而是要(yào)有本体、喻(yù)体。

　　拟人

　　就是把事物人格(gé)化，将本来(lái)不具(jù)备(bèi)人动作和感(gǎn)情的事(shì)物变成和(hé)人一样(yàng)具有(yǒu)动作(zuò)和感(gǎn)情的样子。

　　拟(nǐ)人就是把物(wù)当(dāng)人写，赋予物以(yǐ)人的动作行为(wèi)或(huò)思(sī)想情(qíng)感。

　　如：小(xiǎo)草偷(tōu)偷(tōu)地从土里钻出来，嫩嫩的，绿(lǜ)绿的。

　　这个句子就是采用拟人的修辞手法(fǎ)，一个“钻”更加形象生动地(dì)展(zhǎn)现了小(xiǎo)草旺(wàng)盛的生命(mìng)力。

常见写作手法

　　夸张(zhān将进酒为何读qiang，陈道明朗诵《将进酒》g)、对比、比将进酒为何读qiang，陈道明朗诵《将进酒》喻、拟人、悬念、照(zhào)应、联想、想象、抑扬(yáng)结合、点面(miàn)结合、动(dòng)静结合、叙议结合(hé)、情景交融、衬托对比(bǐ)、伏笔(bǐ)照应、托物言志(zhì)、白(bái)描(miáo)细描、铺垫悬(xuán)念、正面(miàn)侧(cè)面比喻象(xiàng)征、借古(gǔ)讽今、卒章显志、承上启下、开(kāi)门见山(shān)、烘托、渲(xuàn)染(rǎn)、动(dòng)静相衬、虚实相生、实写与虚写、托物寓意、咏物抒情(qíng)等。

作文(wén)中常见(jiàn)的比喻和比(bǐ)拟修辞手法(fǎ)的区(qū)别

　　　　导语：比喻(yù)和比拟，都是加强语言形象性的修辞手段(duàn)，但(dàn)它们是两种(zhǒng)不同(tóng)的修辞方(fāng)式。

　　下(xià)面是我整理的作(zuò)文中常见的比喻和比拟修辞手法的区别的相关内容，欢迎阅(yuè)读。

　　 　　比拟是物(wù)的(de)人化(huà)或人的物化或把(bǎ)甲物拟作乙(yǐ)物(wù)，具有思想的跳跃性，能(néng)使读者展开想象的翅(chì)膀，捕(bǔ)捉它的意境，体味它的深意。

　　 　　比拟分为拟人和拟物(wù)。

　　 　　比拟离不(bù)开联想(xiǎng)和想象。

　　 　　比拟是根据本体(tǐ)事物和拟作(zuò)事(shì)物之间的可(kě)拟性(xìng)，借助联想和想(xiǎng)象(xiàng)而形(xíng)成(chéng)的辞(cí)格，因此联想(xiǎng)是通向比拟(nǐ)的桥梁(liáng)，想象是(shì)比拟的翅膀。

　　 　　比拟具有很强的(de)感情色彩，是作者用自己自然流露的强烈感情去(qù)感(gǎn)染读(dú)者的(de)一种辞格(gé)。

　　 　　比拟(nǐ)句：就是借助丰富灶凯的想(xiǎng)像，把物当成(chéng)人来写，或把人当(dāng)成物来(lái)写，或把甲物当(dāng)成乙(yǐ)物(wù)来写。

　　 　　比喻：比(bǐ)喻 就是打比(bǐ)方，是用本质(zhì)不同而又有相似点的事(shì)物描绘事物或(huò)说明道(dào)理的(de)辞格。

　　 　　拟人：把事(shì)物人格化，把本(běn)来不具备人的一些动作和(hé)感情的事(shì)物变成和人(rén)一样的。

　　 　　拟人就包括在(zài)比拟之中(zhōng)。

　　 　　比喻与比拟的性质不同、作用不同.比喻(yù)是用与本体事物(wù)有相似点的另(lìng)一事物作比也就(jiù)是打(dǎ)比方；一定得有相(xiāng)似点，通过(guò)相衡(héng)辩袜(wà)似点使本(běn)体同喻体联系起来(lái)，唤起(qǐ)人们的联想(xiǎng)，使人(rén)更具(jù)体地惑(huò)知(zhī)事物。

　　比拟(nǐ)即(jí)模(mó)拟(nǐ),它(tā)是用乙事物具有的特性(xìng)(包括称渭、动(dòng)作、行为(wèi)等)写甲事物，或者(zhě)说是把乙事物的特性强加于甲(jiǎ)事物。

　　乙(yǐ)事物般(bān)是有(yǒu)生命力的,能活动,有感情的；它比甲(jiǎ)事物(wù)具体实(shí)在(zài)，于(yú)是(shì)本来较(jiào)抽象、不(bù)太实在的事(shì)物变(biàn)得(dé)具体(tǐ)实在了，当然就增添(tiān)了语(yǔ)言的生(shēng)动(dòng)性。

　　 　　总结：由咐(fù)激此(cǐ)可见(jiàn)，比喻强(qiáng)调的是(shì)甲乙两物的相似(shì)性，而比拟却是利(lì)用它们之间的不同(tóng)特性，使(shǐ)两体融为(wèi)一体，这是区(qū)别比(bǐ)喻和比(bǐ)拟最重(zhòng)要的标(biāo)志。

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