双修是指什么意思,双修是怎(zěn)么进行的是(shì)男女(nǚ)一起修炼;为了达到性命同源;心灵相通成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思,干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思的境界的。
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双修是指什(shén)么(me)意思(sī),双修是怎么进(jìn)行的
是男(nán)女(nǚ)一起修炼(liàn);为了达到性命同源;
心灵相通的(de)境界的。
双修(xiū)是指(zhǐ)什么意思(sī)
男(nán)女一起(qǐ)修炼,为(wèi)了达(dá)到性命同源、心(xīn)灵相通的境界。
性命双修的介绍
《性命(mìng)圭旨》有言:何谓之性?元始真如,一(yī)灵炯(jiǒng)炯是也(yě)。
何为之(zhī)命(mìng)?先(xiān)天至精,一气(qì)氤氲(yūn)是(shì)也。
性之造(zào)化系(xì)乎(hū)心,命之(zhī)造(zào)化系乎身。
道家前(qián)辈陈(chén)撄宁也(yě)解释过性命之(zhī)说(shuō):性即是吾人之灵觉,命(mìng)即是(shì)吾人(rén)之生机。
双(shuāng)修派(pài)是(shì)内丹功法类(lèi)别
性指(zhǐ)的(de)是人的心性、思(sī)想(xiǎng)、秉(bǐng)性(xìng)、性格、精神等(děng)。
命指人的身体、生命、能量(liàng)、命(mìng)运、物(wù)质等。
性命双修也就是指(zhǐ)神形兼修,达到至(zhì)高完美境界,心身全面修炼。
综上(shàng)所述,性(xìng)命双修(xiū)片面一点来说(shuō),就是对身心(xīn)两方面的修(xiū)炼,人的生命实际上是两个生命即精神生命和生(shēng)理生命的双重融(róng)合(hé),人们通常说(shuō)要身心健康(kāng)成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思,干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思,亏其一即残缺不全。
所以性命(mìng)二字高度(dù)概(gài)括了人生的两大要素(sù)。
因此(cǐ)修炼性命,就是身心(xīn)全面修炼,以达到至(zhì)高完(wán)美(měi)的境界。
性命双修的修炼(liàn)
性命双修讲究循(xún)序(xù)渐进,由低到高,由浅(qiǎn)入深,并(bìng)且(qiě)要结合自身的情况进行修炼。
其实,对于普(pǔ)通(tōng)人来说,性命双(shuāng)修并没有(yǒu)想象(xiàng)中(zhōng)的那么神秘,普通人注意饮食作息,加强(qiáng)锻(duàn)炼,参与社会(huì)活动,积累(lèi)功德,便是在一(yī)定程度上借鉴了(le)性(xìng)命双修的(de)理(lǐ)论,只(zhǐ)不过无法与真正的(de)道家修(xiū)行(xíng)者相比罢了
体弱(ruò)者当(dāng)先命后性(xìng),从命功入手,炼精化气,去(qù)病健身,然后心神安定,炼气化神,炼神还虚,提高(gāo)精神(shén)境界。
心(xīn)理脆弱者,先(xiān)性后命,先从(cóng)性功入手,炼己筑基,排除(chú)私心杂念,调(diào)整(zhěng)平衡,提高(gāo)追求层(céng)次,开拓心胸情怀,然(rán)后配合服药和炼气,提(tí)升(shēng)身体素(sù)质(zhì)。
可参考(kǎo)的典记载和提(tí)及性命双修(xiū)的典籍较多,下面列出几(jǐ)本(běn)以供参考
周易参同契(qì),东汉魏伯阳所著,道(dào)教经典之一,全书(shū)托(tuō)易象而论(lùn)金丹,其(qí)内外丹理(lǐ)论对性命(mìng)双(shuāng)修之说亦有(yǒu)涉及。
《悟真篇》,北宋(sòng)张伯(bó)端所著,四大内丹专(zhuān)著之(zhī)一(yī)。
《性命圭旨》,全(quán)名(míng)《性命双修(xiū)万(wàn)神圭旨(zhǐ)》,相传出於尹真人高弟之(zhī)手,《性命圭旨》为(wèi)总(zǒng)结(jié)性书籍,主张破(pò)除三(sān)教门户之见,宗罗三教历代精义,一(yī)出世就广泛流传。
补(bǔ)充
所(suǒ)谓(wèi)双(shuāng)修,亦无其(qí)神秘之可言,以佛法视之,此乃为多欲众生,谋一修(xiū)持(chí)出离之方便道也。
苟为大智利根者,屠刀放下,立(lì)地(dì)成佛,又何须多此累赘哉(zāi)!如据(jù)理而言,所(suǒ)谓(wèi)双修者(zhě),岂乃徒指男女(nǚ)之(zhī)形(xíng)式!盖即表示宇宙之法则,一阴一阳之(zhī)为(wèi)道也。
后世流为纵欲(yù)之口实,使(shǐ)求(qiú)出离于欲界(jiè)、色界、无色界之方便法门,反成(chéng)为沉(chén)堕(duò)于三(sān)界之果实(shí)。
双(shuāng)修是什么意思呢?
武侠小说(shuō)中的男女(nǚ)双修,在很多人的理解中意(yì)思就是(shì)"男(nán)女(nǚ)交合(hé)",但其(qí)实这是(shì)大家对(duì)男女双修的(de)一种误解。
男(nán)女双(shuāng)修(xiū)"在我(wǒ)们常看的武侠小(xiǎo)说中,指的就是"阴阳双(shuāng)修,这(zhè)只不过(guò)是男女互相辅助(zhù)提升修炼的(de)一种很正(zhèng)常的(de)功法而(ér)已,并没有(yǒu)大家(jiā)想象的那么不堪。
武侠小(xiǎo)说中所指的阴阳双修和道家密传(chuán)的房(fáng)中(zhōng)术内(nèi)丹(dān)阴阳(yáng)双修的功法,可以说(shuō)毫无关系,此二者(zhě)虽然(rán)功(gōng)法名字(zì)上非常相似,但(dàn)是从本(běn)质上却有着明显的区别。
武侠小说中的阴(yīn)阳双修
武侠小说中提起的阴阳双修(xiū)功(gōng)法并不多(duō),而且似乎(hū)这种功法也极(jí)其难(nán)以修炼(liàn),对修(xiū)炼的男女(nǚ)双方要求的(de)非常苛刻(kè),修炼阴阳双修的(de)男女,并(bìng)不是(shì)指的在红尘中(zhōng)普通平凡的色男色女(nǚ),修(xiū)炼这种(zhǒng)功法需要男女双方在(zài)精神(shén)上能够高(gāo)度的默(mò)契,虽不是伴侣,却能(néng)够形同伴侣,在千里之外亦能够心有灵犀互相感知,男女(nǚ)双方想要修(xiū)炼这种功法需要极高的修炼基础,而且还需(xū)要经历一段很长时间的磨合,武侠小说(shuō)中的阴阳双修虽然能提升(shēng)男女双方的功(gōng)力,但仍以稳扎(zhā)稳打为主。
双修是指什么意思,双(shuāng)修是怎么进行的是男女(nǚ)一起修炼;为了(le)达到性(xìng)命同源;心(xīn)灵相通的(de)境界的。
关于双修是(shì)指什么(me)意思,双修是怎么进行的以及双(shuāng)修是怎(zěn)么进行(xíng)的,佛道双修(xiū)是指什么意思(sī),雪中悍刀(dāo)行双(shuāng)修是指什么意思,道家(jiā)双修是指什么意思,古(gǔ)代的双修是(shì)指(zhǐ)什么意思等问题,小编将为(wèi)你整理以下的(de)生(shēng)活小知识:
双修(xiū)是指什(shén)么意思(sī),双修是(shì)怎(zěn)么进行(xíng)的(de)
是男女一起(qǐ)修炼(liàn);为了达(dá)到性命同源(yuán);
心(xīn)灵(líng)相通的境界的。
双修是指什么意思
男女(nǚ)一起(qǐ)修炼,为(wèi)了达(dá)到性命同源、心(xīn)灵(líng)相(xiāng)通(tōng)的(de)境界。
性命双修(xiū)的介绍
《性命圭旨(zhǐ)》有言:何(hé)谓之性?元(yuán)始真如,一灵炯炯是也。
何为(wèi)之命(mìng)?先天至精,一气氤(yīn)氲是也。
性之造化系乎心,命之造化系乎身。
道家(jiā)前辈陈(chén)撄宁(níng)也解释过(guò)性命(mìng)之(zhī)说(shuō):性即是吾人之(zhī)灵觉,命即是(shì)吾人之生机(jī)。
双(shuāng)修派是内丹功法类别
性(xìng)指的(de)是人的心性、思想、秉性、性(xìng)格、精神等。
命指人的身体(tǐ)、生命、能量(liàng)、命运、物质等。
性命(mìng)双修也就是指神形兼修(xiū),达到(dào)至高(gāo)完(wán)美(měi)境(jìng)界,心身(shēn)全(quán)面(miàn)修炼。
综上所述,性命双修片面一点来说,就是对身心两(liǎng)方面的修炼,人的生命(mìng)实际上(shàng)是两个(gè)生命(mìng)即精神生命和生(shēng)理生命的双重(zhòng)融(róng)合,人们通常说(shuō)要身心健康(kāng),亏其(qí)一即残缺不全。
所(suǒ)以性命二(èr)字高度概括了人(rén)生的两大要素。
因此修炼性命,就(jiù)是身(shēn)心(xīn)全面修炼,以(yǐ)达到至高完(wán)美的境界。
性命(mìng)双修的修炼
性命双(shuāng)修(xiū)讲究循(xún)序渐(jiàn)进(jìn),由(yóu)低到高,由浅入深,并且要(yào)结合自身(shēn)的(de)情(qíng)况进行修(xiū)炼。
其(qí)实,对(duì)于普通人来说,性(xìng)命双修(xiū)并没(méi)有想(xiǎng)象中的那么神秘(mì),普(pǔ)通人(rén)注意饮(yǐn)食作息,加强锻(duàn)炼,参与社(shè)会活(huó)动,积累(lèi)功(gōng)德,便是在(zài)一定程度上借鉴(jiàn)了(le)性命双(shuāng)修的理论,只(zhǐ)不过无(wú)法(fǎ)与真正的道家(jiā)修行者相比罢了
体弱者当先命后性,从命功(gōng)入手,炼精化气,去病健身,然(rán)后心(xīn)神安定,炼气(qì)化(huà)神,炼神还虚,提(tí)高精神境界。
心(xīn)理脆弱(ruò)者,先性后命,先从性(xìng)功入手,炼己(jǐ)筑(zhù)基,排除(chú)私心(xīn)杂念,调整(zhěng)平衡,提高追求层次,开(kāi)拓心胸情怀,然后配合(hé)服药和炼(liàn)气,提升(shēng)身体(tǐ)素(sù)质。
可参考的(de)典记载和提及性命双修的典(diǎn)籍较多,下面列出几本以供(gōng)参(cān)考(kǎo)
周易参同契(qì),东汉魏伯(bó)阳所著,道教(jiào)经(jīng)典之(zhī)一,全书托易象而论金丹(dān),其内外丹理(lǐ)论对(duì)性命(mìng)双修之说亦有涉及。
《悟真篇》,北(běi)宋(sòng)张伯端所著,四大内丹专著之一。
《性命(mìng)圭旨》,全名《性(xìng)命双修万神圭旨(zhǐ)》,相传出於尹真人高弟之手,《性命圭(guī)旨(zhǐ)》为总(zǒng)结性书籍,主张破除(chú)三教门(mén)户之见,宗罗三教历代精义,一出世就广泛(fàn)流(liú)传。
补充(chōng)
所谓(wèi)双修,亦无(wú)其神秘之可言,以佛(fú)法视之,此乃为多欲众生,谋一修(xiū)持出离(lí)之方便道也。
苟为大智利根(gēn)者,屠刀放下,立地成(chéng)佛,又何须(xū)多此累赘哉!如据理而言,所谓双修者,岂(qǐ)乃(nǎi)徒指男女之形式!盖即(jí)表示宇宙(zhòu)之(zhī)法则,一(yī)阴一阳之为道也。
后世(shì)流为纵欲之口实,使求出(chū)离于欲界、色界、无色界(jiè)之方(fāng)便法(fǎ)门,反成为(wèi)沉堕于三(sān)界(jiè)之(zhī)果实。
双修(xiū)是(shì)什么意思呢?
武(wǔ)侠小说中的男女(nǚ)双修,在很多人的(de)理解(jiě)中(zhōng)意思(sī)就是"男女交合",但其实这(zhè)是大家对男女双修的一种误解。
男女双(shuāng)修"在(zài)我们常(cháng)看的武侠小说中,指(zhǐ)的就(jiù)是(shì)"阴阳双(shuāng)修(xiū),这只不过是(shì)男女互相辅助提升(shēng)修炼的(de)一(yī)种很(hěn)正常(cháng)的(de)功法而(ér)已,成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思,干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思并没有大家想(xiǎng)象的那么不堪(kān)。
武侠小(xiǎo)说中所指(zhǐ)的阴阳双修和(hé)道(dào)家(jiā)密传(chuán)的房中(zhōng)术(shù)内丹阴阳双修的功法,可以说毫无(wú)关系,此(cǐ)二者(zhě)虽然功法名字上非常相似,但是从本质上却(què)有(yǒu)着明(míng)显的区别。
武侠小说(shuō)中(zhōng)的阴阳双修
武(wǔ)侠小(xiǎo)说中提(tí)起(qǐ)的阴(yīn)阳双(shuāng)修(xiū)功法并不多,而且似乎这种功法也极其难(nán)以修(xiū)炼(liàn),对修炼(liàn)的男女双方要(yào)求(qiú)的(de)非常苛刻(kè),修炼阴阳双修(xiū)的男女(nǚ),并不(bù)是指的在(zài)红尘中普通平凡的色男(nán)色女,修炼这种功法需要男女双(shuāng)方在精神上能够高度的默(mò)契(qì),虽不是伴(bàn)侣(lǚ),却能够形同伴(bàn)侣(lǚ),在千(qiān)里之外亦(yì)能够心有灵犀互相(xiāng)感知,男女双方想要修(xiū)炼这种功法需要极高的修炼基(jī)础,而且还需要经历一段很长时(shí)间的磨合,武(wǔ)侠小(xiǎo)说中的阴阳双修虽然能提升男女双方的功力,但仍(réng)以稳扎(zhā)稳(wěn)打为主(zhǔ)。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了