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内因和外因的辩证关系(xì)原(yuán)理(lǐ)是什(shén)么(me)意(yì)思，内因和外因的辩证关系原理及方法(fǎ)论

　　1、内因(yīn)即事物(wù)的内部矛(máo)盾是事物发展的根本原因(yīn)。

　　外因(yīn)即事物的外部联系是事物发展的第二位的原因。

　　2、内因(yīn)是事物变化的根据(jù)，外因是事(shì)物变化(huà)的条(tiáo)件。

　　外因通过内因而起作用(yòng)。

　　3、它是独立(lì)自主、自力(lì)更生和对外开放方(fāng)针的(de)重要哲学基(jī)础。

　　内外因(yīn)辩(biàn)证原理指在唯(wéi)物(wù)辩证法中认为(wèi)事物(wù)的内(nèi)部矛盾（即内(nèi)因）是事物自(zì)身运动的源泉和动力，是事物发展的根本(běn)原因。

　　外部矛盾（即(jí)外因）是事物(wù)发(fā)展、变化的第二位(wèi)的原因。

　　内因是变(biàn)化的根据，外因是变化的(de)条(tiáo)件(jiàn)，外因通过(guò)内(nèi)因而起作(zuò)用(yòng)。

　　内因是事物(wù)的(de)内部矛盾，外因是事物的外部矛盾(dùn)，即一事(shì)物与他事物之间的相互影响和相互作用。

　　内(nèi)因和(hé)外因的(de)关系是：第(dì)一(yī)，内因是(shì)事(shì)物(wù)发展变化的(de)根据，它规定了事(shì)物发展的(de)基本趋势和(hé)方向；

　　第二，外因是事物发(fā)展变化的不可缺少的条件，有时外因甚(shèn)至对事物的发展起着(zhe)重(zhòng)大(dà)的作(zuò)用；

　　第(dì)三，外因(yīn)的(de)作用无论多大(dà)，也必须通过内因才能(néng)起作用。

　　要求:我们在观察事物、分析问题时，既要看到内(nèi)因，又要看到外(wài)因，坚(jiān)持内(nèi)外(wài)因相结合的观点。

　　对内因要给(gěi)以充分的重视，对外因作“一分为二”的(de)分析。

　　反对割(gē)裂内外因辩证关系，忽视内因在事物(wù)变化中的根本作用而一味强调外因的重要(yào)性；

　　另一方面单纯强调将军三箭定天山指的是谁定天下，将军三箭定天山说的是哪位历史将军三箭定天山指的是谁定天下，将军三箭定天山说的是哪位历史人物人物内(nèi)因的决定作(zuò)用而(ér)忽视外部条(tiáo)件在(zài)事物变化中的重要作用。

内因和外因的辩证关(guān)系原(yuán)理是什么。

　　内因(yīn)是(shì)事物发展的内部矛盾(dùn)，外因是事物外部(bù)的矛(máo)盾。

　　内因是事物(wù)发展的根据，外因是事物(wù)发展的条(tiáo)件，外(wài)因要通过内因(yīn)起作(zuò)用。

　　比如(rú)，我国坚持以内循(xún)环为主(zhǔ)体、国内国际双循环的新(xīn)发(fā)展格局，既要坚持(chí)独立(lì)自主自力更(gèng)生(shēng)，又(yòu)要坚汪拦持(chí)对外开放。

　　内(nèi)因和外因盯陵并的辩证关系是内(nèi)因决定凯迹，外因(yīn)，外(wài)因影响(xiǎng)内(nèi)因。

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