赶尸(shī)是(shì)古代(dài)湘西一项被神秘化的职业，师徒二人通过一系列(liè)手(shǒu)段(duàn)将客死(sǐ)他乡的死(sǐ)者尸体运(yùn)回故里，以获取报(bào)酬。湘西赶(gǎn)尸这个职(zhí)业是一定存在的吗？古代湘西一带地方贫(pín)瘠，很多穷人都去(qù)川东或者黔(qián)东(dōng)地(dì)区(qū)谋生，有些人就客死他乡了。由于受叶落归根思想的影响，亲(qīn)人们就希望(wàng)把死者尸体运(yùn)回(huí)家乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘西地区山(shān)高路(lù)险、岭(lǐng)横(héng)水恶，没(méi)有便利的(de)大(dà)路供车马通行，也无法乘船走水(shuǐ)路。很少(shǎo)有人愿意花大(dà)钱请人(rén)运尸体回故乡(xiāng)，即(jí)使有钱，路(lù)途也非(fēi)常艰险。在此背景下，一些(xiē)胆大人士，“发明了”赶尸的技术，帮(bāng)助死者回归(guī)故里。

影(yǐng)视剧里我们看到的僵(jiāng)尸双(shuāng)手前伸(shēn)，蹦蹦跳跳往前走(zǒu)的(de)形象就出自湘(xiāng)西赶尸的传说。在黑夜十分，赶尸匠摇着手(shǒu)里的摄魂铃(líng)，引领(lǐng)尸(shī)体(tǐ)前行，尸体披着宽大的(de)黑色布衣，各个(gè)面色煞白，头上(shàng)戴着毡帽(mào)，额头(tóu)贴着专门的黄符(fú)，甚是吓人。

不过从(cóng)科(kē)学的角度看待，尸体(tǐ)不可能自己(jǐ)前行，但(dàn)这些传(chuán)说又不(bù)是空穴来风，所以很大可(kě)能(néng)是赶尸匠通过(guò)某些手段，让古代(dài)人(rén)相(xiāng)信他(tā)们拥有赶尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠(jiàng)并不是什(shén)么活都接，有“三(sān)赶(gǎn)三不(bù)赶”的原(yuán)则。凡是被砍头的(de)、受绞刑(xíng)的、站笼站死的，都属于“三(sān)赶”之列(liè)；而病死的、投河吊(diào)颈自杀的(de)、天(tiān)打雷劈(pī)烧(shāo)焦的(de)，这些是“三(sān)不赶”。

说白了赶(gǎn)尸(shī)匠只接那些(xiē)尸体完整(zhěng)，没(méi)有传染病等方便他们运(yùn)送(sòng)的活，而(ér)那些死的比(bǐ)较(jiào)惨(cǎn)的，肢体(tǐ)不完(wán)整的，赶尸匠就不接。

为了让人们信服，赶尸匠还(hái)编了(le)一(yī)些理(lǐ)由：说(shuō)病死的魂魄已经被阎王勾(gōu)走(zǒu)，无法唤回(huí)，其实是怕(pà)自己(jǐ)被传染疾(jí)病(bìng)；而投河(hé)自(zì)尽的是被替代者(zhě)勾去了魂魄(pò)，如果召回新(xīn)魂魄，那旧魂魄就无法投(tóu)胎(tāi)，其实是(shì)尸体泡(pào)烂(làn)了，无(wú)法运回(huí)；又说那(nà)些遭(zāo)雷劈被火(huǒ)烧的(de)是罪(zuì)孽(niè)深重之人，魂(hún)魄不配回归故里，说(shuō)白了(le)还是因为(wèi)尸体不完整(zhěng)。

赶尸匠赶(gǎn)尸

对(duì)于那(nà)些属于“三赶(gǎn)”的(de)死者，传闻有两个(gè)版本的赶尸方法(fǎ)，其中一种就是(shì)赶(gǎn)尸(shī)匠背着(zhe)尸体运送，另外一(yī)种利用了尸体特有的运动原理。

第一种赶尸(shī)方法
赶尸匠(jiàng)为师(shī)徒两人一组，师傅在前(qián)摇铃铛，徒弟在(zài)后背(bèi)尸(shī)体(tǐ)，而且是处理过(guò)的尸(shī)体(tǐ)，毕竟背着个死人跋山(shān)涉水不是个轻松活。

死(sǐ)者去世后，赶尸匠(jiàng)一般在(zài)夜间处理尸体，而(ér)且要求死者家人(rén)回避。赶尸匠(jiàng)将(jiāng)死者躯干部(bù)分挖出，塞(sāi)进稻草，其余(yú)部分用苗族特制的防腐药水涂(tú)抹，也有用朱砂防(fáng)腐的，这样可以防止(zhǐ)尸体(tǐ)在运(yùn)送途中(zhōng)过(guò)早腐(fǔ)烂。

处(chù)理完尸体后，赶尸匠将死者胳膊与自己的(de)用竹竿(gān)固定捆(kǔn)绑在一起，再穿上宽大黑(hēi)色布衣，戴(dài)上(shàng)毡帽(mào)，所以路人看到(dào)的赶尸队都是(shì)双手向前(qián)平伸的。

为(wèi)了增(zēng)加(jiā)神秘感，赶尸(shī)匠身(shēn)穿青布(bù)长衫，脚(jiǎo)踏一(yī)双草(cǎo)鞋，腰(yāo)系(xì)黑色(sè)腰带，头顶(dǐng)青布(bù)帽，手持(chí)铜锣，还有一(yī)包祖传符咒。赶尸匠大多走夜路，而(ér)且不点灯，途中(zhōyue是什么意思网络用语，乐是什么意思网络用语ng)落脚之处(chù)也是(shì)神秘恐怖。这一(yī)些列装扮操作，路人见了都会(huì)回避，死者亲人即使不怕，赶尸匠也不会(huì)让他靠(kào)近(jìn)。

所以(yǐ)这种赶(gǎn)尸原理(lǐ)本(běn)质就是赶尸匠背着尸体运送，通过把过(guò)程神秘化，迷(mí)惑世(shì)人。这样做也(yě)增(zēng)加了赶(gǎn)尸匠的入职门槛，更可以向死者家属多要报酬。

赶尸匠(jiàng)赶尸

第二(èr)种赶(gǎn)尸方法
有人认为，人死(sǐ)后会立即僵硬，过了四(sì)十八小时之后肌体又恢复一些柔软(ruǎn)，然后又(yòu)变得僵硬(yìng)。但大(dà)的关节(jié)，例如髋关节，在(zài)外(wài)力作用下，还是有(yǒu)小(xiǎo)幅度活动(dòng)性。

赶尸匠把两个尸体排好队，就像前面提到的那样(yàng)，将(jiāng)胳膊伸直(zhí)与地面(miàn)平行(xíng)，用细长的竹竿将(jiāng)手臂捆绑固定，两具尸(shī)体就能够(gòu)平稳站立。

赶(gǎn)尸(shī)匠用绳子(zi)牵引(yǐn)两具捆好的尸体架子，尸体(tǐ)就(jiù)想(xiǎng)僵尸就会缓(huǎn)缓前行。由于捆绑(bǎng)尸体手臂的竹(zhú)竿拥弹性(xìng)，所以赶(gǎn)尸队前行时就出现一跳(tiào)一跳(tiào)的(de)感(gǎn)觉(jué)，就像影视剧里看到(dào)的僵(jiāng)尸那样。

有(yǒu)人会问，两具尸体好歹重两百(bǎi)斤，得用多大力气才能拖动，还不如抬着走省力。其实这跟当地的地势有关，从四川和贵州地区往湘西运送(sòng)，整(zhěng)体地势是从高(gāo)至(zhì)低(dī)的(de)，大(dà)多是(shì)下坡路，利用地(dì)势差以及尸体运(yùn)动(dòng)的原理，可以省很多力气。当然(rán)也会(huì)遇到上坡路(lù)，这时将(jyue是什么意思网络用语，乐是什么意思网络用语iāng)尸体(tǐ)背着走即可。

这种赶尸(shī)原理也只是传闻(wén)，现代科学家(jiā)也争(zhēng)论不一(yī)。是真是(shì)假，还(hái)真无法判(pàn)断。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

总(zǒng)而言(yán)之(zhī)，湘西赶尸在今天(tiān)已(yǐ)经不存(cún)在(zài)了，最后的(de)赶尸匠也不愿(yuàn)意透露赶尸细(xì)节，科(kē)学(xué)家们也无法破(pò)解其原理。无论尸体是否(fǒu)像影视剧里那样自动行走，湘西赶尸这个职业是一定存在(zài)的，可(kě)能古人(rén)将它神秘化了。

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