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一山放过一(yī)山拦全(quán)诗原(yuán)版，一山放(fàng)过一山拦全诗是什么诗(shī)

　　莫(mò)言下岭便无难，赚得行(xíng)人错喜欢。

　　政入万(wàn)山围(wéi)子里，一(yī)山(shān)放出一(yī)山(shān)拦。

　　出自南宋(sòng)诗(shī)人杨万里创作的(de)七言绝(jué)句组诗作品(pǐn)《过(guò)松源晨炊(chuī)漆公店六首·其五》。

　　译(yì)文：

　　不要说什么上山艰(jiān)难下山容(róng)易，骗(piàn)得人们下山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真(zhēn)正走(zǒu)起来才发现走(zǒu)来走去还在万(wàn)山环绕的圈子里(lǐ)，真是(shì)过了一(yī)山又一山。

　　注(zhù)释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢(huān)：白(bái)白地喜欢(huān)。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　④政(zhèng)入：恰好进入。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围子：圈(quān)子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人放过去的意(yì)思(sī)。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很(hěn)平常，读来却有一种(zhǒng)新鲜(xiān)感。

　　它的(de)佳处，就在于作者善于(yú)从日常生活里人(rén)们习见的(de)现象中，敏感地发现和领悟(wù)某种新鲜(xiān)的经验(yàn)，并用(yòng)通(tōng)俗生动而又富(fù)于理趣的语言(yán)表现(xiàn)出来，能给人以某种联想与启示(shì)。

　　第一句当(dāng)头喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这是一个富(fù)于(yú)包(bāo)孕的诗句。

　　它包(bāo)含(hán)了(le)下岭前(qián)艰难(nán)攀登的整个(gè)上山过程，以(yǐ)及对所历艰难(nán)的(de)种种感受。

　　正因为(wèi)上山艰难，人(rén)们(men)便(biàn)往往(wǎng)把下(xià)岭看(kàn)得(dé)容(róng)易和轻松。

　　开头一句，正像是针对(duì)这种普遍心理所发的棒(bàng)喝。

　　“莫言”二(èr)字，像是自诫，又(yòu)像是(shì)提醒别人，耐人寻味(wèi)。

　　第二句申(shēn)说、补(bǔ)足首句。

　　“赚得行人(rén)错喜欢。

　　”“赚”字(zì)富于幽(yōu)默的(de)风趣。

　　行人心自中(zhōng)下岭的(de)坦易，与它实际上(shàng)的艰难正成鲜明对比，因此(cǐ)说“赚(zhuàn)”——行人是被自(zì)己对(duì)下岭的主观想象(xiàng)骗了。

　　诗人(rén)在这里(lǐ)只点出而(ér)不(bù)说破(pò)，给读(dú)者留下悬(xuán)念，使下(xià)两(liǎng)句的出现(xiàn)更引人(rén)注目。

　　三四(sì)两(liǎng)句承接“空喜欢”，对第二句留下的悬(xuán)念进行解释。

　　本(běn)来(lái)，上山过程(chéng)中要攀(pān)登多少道(dào)山(shān)岭(lǐng)，下(xià)山过程(chéng)中也会相应(yīng)遇到(dào)多少道山岭。

　　山本无知，“一(yī)山放过(guò)一山拦(lán)”的(de)形(xíng)容却把山(shān)变(biàn)成了有生命有灵性的东西。

　　它仿佛给(gěi)行人布置了一(yī)个迷人阵，设置了层层(céng)叠叠(dié)的圈套(tào)。

　　而行(xíng)人(rén)的种种(zhǒng)心(xīn)情(qíng)——意外、惊(jīng)诧(chà)、厌烦(fán)，直至恍然(rán)大悟，也都在这一“拦”一“放”的重复中体现出来了。

　　诗人借助(zhù)景物描(miáo)写和生动(dòng)形象(xiàng)的比(bǐ)喻，通过写山(shān)区行路的感受，说明一个具有普(pǔ)遍意义的深刻道理(lǐ)：人们无(wú)论(lùn)做什么事，都(dōu)要对前进(jìn)道路上的困难作好(hǎo)充(chōng)分(fēn)的估计，不(bù)要被一时的成功所(suǒ)陶醉。

　　创作(zuò)背景：

　　杨(yáng)万(wàn)里一(yī)生力主抗战，反对屈膝投降，所以一直不得重用。

　　宋孝宗登(dēng)基后(hòu)，便被外放做官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一月，杨万里以直龙(lóng)图阁(gé)出为江东转运副使，权(quán)领淮西、江东军马钱粮，治所(suǒ)在建康（今江苏(sū)南(nán)京）。

　　绍熙三年（1192）八(bā)月，改知赣州，不(bù)赴，乞(qǐ)祠。

　　这(zhè)组诗第六(liù)首中“政是(shì)行(xíng)人肠断(duàn)时(shí)，子规得得(dé)向人啼”意(yì)思是正是路上(shàng)的行人愁苦悲痛(tòng)之时，杜(dù)鹃鸟还(hái)在声声不绝地对(duì)着人(rén)啼叫。

　　可知(zhī)非(fēi)绍(shào)熙二年(nián)事，当作于绍熙(xī)三年春，诗人时年六(liù)十六岁。

　　他外出途经松源(yuán)时，见(ji艾特是什么意思àn)群山环绕(rào)，感慨(kǎi)不已，于是写下(xià)这组诗(shī)。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋(zhāi)，吉(jí)州吉水（今属(shǔ)江西(xī)）人。

　　绍兴二十(shí)四(sì)年（1154）进(jìn)士。

　　孝宗(zōng)初，知奉新县，历太常博士、太子侍(shì)读(dú)等(děng)。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主(zhǔ)张(zhāng)抗(kàng)金。

　　工诗，与尤(yóu)袤、范成大、陆游齐名(míng)，称(chēng)南宋四大家。

　　初学江西派，后学王安石及晚唐诗，终自成一(yī)家(jiā)，擅长“活法”，时(shí)称诚斋体。

　　一(yī)生作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一(yī)山(shān)放过一山拦全(quán)诗(shī)

　　一(yī)山放过(guò)一山拦全诗如(rú)下：

　　莫言下岭便无难(nán)，赚得(dé)行人错喜弯(wān)启或欢。

　　政(zhèng)入(rù)万山围子里，一山(shān)放出(chū)一埋伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗人杨万里所做，杨(yáng)万里字廷秀，号诚斋，男(nán)，汉族(zú)。

　　吉州吉(jí)水（今(jīn)江(jiāng)西省吉水县）人。

　　南(nán)宋杰出诗(shī)人，与尤袤、范成(chéng)大、陆游(yóu)合(hé)称南(nán)宋“中(zhōng)兴四大诗人”、“南宋四大家(jiā)”。

　　全(quán)诗译(yì)文1：不要说从山岭上下来就没有(yǒu)困难，骗得前来爬山的人白白地欢喜一(yī)场。

　　好比行走在群山(shān)的包围之(zhī)中(zhōng)，你刚攀过(guò)一座(zuò)山，另(lìng)一(yī)座山立刻(kè)出现阻拦去(qù)路。

　　全诗译文2：不要(yào)说(shuō)什么上山艰难下山容易，骗(piàn)得人(rén)们下(xià)山时(shí)盲(máng)目欢(huān)喜(xǐ)。

　　真(zhēn)正走起(qǐ)来才发现走(zǒu)来走去还(hái)在万山(shān)环绕的圈子里(lǐ)，真是过了一山又一山(shān)。

　　注(zhù)旁芦(lú)释：

　　松源、漆公店：地(dì)名(míng)，当今(jīn)在今皖(wǎn)南山区（在今江西弋阳与余(yú)江之间）。

　　晨(chén)炊：早餐，做早饭，也指清晨起来做早(zǎo)餐。

　　莫(mò)言：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗得(dé)。

　　错喜欢(huān)：白白地(dì)喜欢，空(kōng)欢喜。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　政(zhèng)入：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围(wéi)子(zi)：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。艾特是什么意思>

　　放(fàng)出：这里是把行人放(fàng)过去的意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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