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全国文明城市几年评选一次 全国文明城市是不是终身制 朱子家训是谁写的 朱子家训的作者是谁

  朱子家训是谁写的?是《朱子家(jiā)训》作者有二,一为朱柏(bǎi)庐所作,二为南宋(sòng)著名(míng)理(lǐ)学(xué)家(jiā)朱熹所做的。关于朱子(zi)家训是谁写的以及朱子家(jiā)训(xùn)是谁写的 什么(me)朝代(dài),朱子家(jiā)训(xùn)全国文明城市几年评选一次 全国文明城市是不是终身制是谁写的(de)作者是谁,朱子家训是谁写的?,朱子家(jiā)训是谁写的书(shū),朱子家训是谁写(xiě)的(de)字等问题,小编将为你整理以下的知(zhī)识(shí)答案:

朱子家训的作全国文明城市几年评选一次 全国文明城市是不是终身制者(zhě)是(shì)谁

  朱子(zi)家训的作者(zhě)是(shì)朱熹所做的。

  《朱子(zi)家训》作者(zhě)有二,一为朱柏庐(lú)所作(zuò),二为南宋著名理学家(jiā)朱(zhū)熹所做。

  朱(zhū)柏庐所作《朱子家(jiā)训》原名为(wèi)《治家格言》,朱(zhū)熹(xī)所作《朱(zhū)子家(jiā)训》原题为《紫(zǐ)阳朱子家训》,而“紫阳”是朱熹的别号。

  “朱文公的《朱(zhū)子(zi)家训(xùn)》和朱柏(bǎi)庐(lú)的《治家格言》是(shì)在不同(tóng)时代由(yóu)不同(tóng)的(de)朱(zhū)家先贤所(suǒ)撰写出来的不同传世(shì)巨(jù)作(zuò)。很可惜世人(rén)多把他们的文章搞混了,通(tōng)常(cháng)人们(men)多以《朱子(zi)家训(xùn)》来称(chēng)呼朱(zhū)柏庐(lú)的《治家(jiā)格言》,反(fǎn)而朱熹老夫子真(zhēn)正(zhèng)的《朱(zhū)子家训》一般人多不了解。”——朱祥南(朱子25世孙(sūn),世界(jiè)朱氏(shì)联(lián)合(hé)会会长)

  朱柏庐(1627-1698),原名朱用纯,字(zì)致一,自号柏庐,江苏昆(kūn)山人(今昆山市),明(míng)末清(qīng)初江苏(sū)昆山(shān)县人。著名理学家、教育家。其(qí)父朱集(jí)璜是明末(mò)的(de)学者,清顺(shùn)治二年(1645)守昆城(chéng)抵御(yù)清(qīng)军,城(chéng)破,投河自尽。

  朱柏庐自幼致力读(dú)书(shū)曾(céng)考(kǎo)取(qǔ)秀才,志于仕途(tú)。清入(rù)关(guān)明亡遂不再求取功名,居乡教授(shòu)学生并(bìng)潜心程朱理(lǐ)学(xué)主张(zhāng)知(zhī)行并进,一时颇(pǒ)负盛名。康熙曾多(duō)次征召,然均为先生所(suǒ)拒绝。曾用(yòng)精(jīng)楷手(shǒu)写(xiě)数(shù)十本教材用(yòng)于教学。潜心研究程(chéng)朱理学,主张知行并进,躬行实(shí)践。

  康熙间(jiān)坚辞博学鸿词之荐,后又(yòu)坚拒地(dì)方官举荐(jiàn)的乡饮大宾。与徐枋(fāng)、杨无咎号(hào)称“吴中三高(gāo)士(shì)”。康(kāng)熙三十七年(公(gōng)元1698年)染疾,临终前嘱(zhǔ)弟子:"学问(wèn)在性(xìng)命(mìng),事业在忠孝"。著(zhù)有《删补易经蒙引(yǐn)》、《四书讲义(yì)》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧(kuì)讷集》和《毋欺录》等(děng)。

朱子家训是谁写的(de)

  是(shì)《朱(zhū)子家(jiā)训》作(zuò)者(zhě)有二,一为朱柏庐所作,二(èr)为南宋著名理学家(jiā)朱熹所做的(de)。

  朱柏(bǎi)庐(1627-1698),原名朱用纯,字致一,自号柏庐,江苏昆山人(今昆山市),明(míng)末(mò)清初江苏昆山(shān)县(xiàn)人。

  著(zhù)名(míng)理学(xué)家、教育家。

  其父(fù)朱集璜(huáng)是明末的学者,清顺治二(èr)年(1645)守昆城抵御清(qīng)军,城破,投河自尽。

朱柏(bǎi)庐

  朱(zhū)柏庐 (1627~1698年 )。

  著名理学家、教育家,名用纯,字致一。

  昆山玉山人。

  明诸生。

  清顺治二年(nián)(1645年(nián))其父(fù)朱(zhū)集(jí)璜在(zài)守(shǒu)昆城(chéng)抵(dǐ)御(yù)清军时遇难。

  朱昼夜恸哭,痛不欲生。

  时其弟用白、用锦尚幼,从商(shāng)遗(yí)腹未(wèi)生。

  他上侍奉老母,下(xià)抚育弟妹,播(bō)迁流离,备极艰辛。

  待(dài)局(jú)势稍(shāo)定,才返故(gù)里。

  目敬仰晋人王哀攀柏庐(lú)墓之(zhī)义,故自号柏庐。

  居乡(xiāng)教(jiào)授学(xué)生,潜心(xīn)治学,以程、朱理学为本,提倡知行(xíng)并进(jìn),躬行实践。

  他深感当时的教(jiào)育方(fāng)法(fǎ),使学生(shēng)难(nán)以(yǐ)学到真实的学问,故写(xiě)了《辍讲(jiǎng)语》,反躬自责,语颇痛切(qiè)。

  曾用精楷手写数(shù)十本教材用于教学(xué)。

  生平精(jīng)神宁谧,严以律己,对当时愿(yuàn)和(hé)他交往(wǎng)的官(guān)吏、豪绅,以礼自持(chí)。

  清康熙(xī)十八年(1679年(nián))他坚辞不应博学(xué)鸿儒科,后又坚拒(jù)地方官举荐的乡饮大宾(bīn)。

  康(kāng)熙(xī)三(sān)十七年染疾,临终前嘱弟子:"学问(wèn)在(zài)性(xìng)命(mìng),事(shì)业在忠孝(xiào)"。

  著有《删补易经蒙引》、《四(sì)书讲义》、《困(kùn)衡录》、《愧讷集》、《春秋五传酌解(jiě)》、《毋欺录》等。

  其(qí)《朱(zhū)柏庐治家格言》,世称《朱子家训》,流(liú)传很广。

  自问世以来流(liú)传甚广,被历(lì)代士(shì)大(d全国文明城市几年评选一次 全国文明城市是不是终身制à)夫尊为治家之经(jīng),清至民国年间一(yī)度成为童蒙(méng)必读课(kè)本之一。

  《朱子家训》精辟地阐明了(le)修(xiū)身治家之(zhī)道是 一(yī)篇(piān)家(jiā)教(jiào)名著,通篇意在劝(quàn)人要(yào)勤俭持家安分守己。

  其中"一粥一(yī)饭,当(dāng)思(sī)来处不(bù)易,半(bàn)丝半缕,恒念物力维艰"等句(jù),尤(yóu)股(gǔ)炙人(rén)口。

朱熹

  朱熹(xī)(1130年9月15日~1200年(nián)4月(yuè)23日),行(xíng)五十二,小(xiǎo)名沋郎,小字季延(yán),字元晦(huì),一(yī)字仲晦(huì),号晦庵,晚(wǎn)称(chēng)晦翁(wēng),又称紫阳先(xiān)生、考亭先生、沧(cāng)州病(bìng)叟、云谷老人、逆翁。

  谥文(wén),又(yòu)称(chēng)朱(zhū)文公。

  汉族,祖籍南宋江(jiāng)南东路徽州府婺源县(今江西(xī)省婺源),出(chū)生于南剑(jiàn)州尤(yóu)溪(xī)(今属(shǔ)福建三明市)。

  南宋(sòng)著名的理学家(jiā)、思(sī)想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的(de)代(dài)表(biǎo)人物(wù),世称(chēng)朱(zhū)子,是孔子、孟(mèng)子以(yǐ)来最杰出的弘扬儒学的大(dà)师。

教育思(sī)想

  朱熹的长期从事(shì)讲(jiǎng)学活(huó)动,精(jīng)心编撰(zhuàn)了《四(sì)书集注》等多种教(jiào)材,培(péi)养了众多(duō)人才(cái)。

  他的教(jiào)育思(sī)想(xiǎng)博大精深,其中最值得(dé)关注的(de),一是论述小(xiǎo)学(xué)和大学教育,二是关于(yú)朱子读书法。

论述教育(yù)

  朱熹在(zài)总结前人教育经验和自己(jǐ)教(jiào)育(yù)实践(jiàn)的基础上(shàng),基于对人的(de)生理和心理特征的初步(bù)认识,把一个(gè)人的(de)教(jiào)育分(fēn)成小学和大学(xué)两个既有(yǒu)区别又(yòu)有联系的阶段,并提出(chū)了两者不同(tóng)的教育任务、内容(róng)和(hé)方(fāng)法。

  朱熹认为8~15岁为小学(xué)教育阶段,其任务是培养圣(shèng)贤坯璞。

  鉴于小学儿童智识未开,思维能力薄弱,因此他提出小学教育的(de)内容是学其事,主(zhǔ)张儿童在日常生(shēng)活(huó)中,通过具体行事,懂得基本的伦理道德规范,养成一定(dìng)的行为习惯,学习初步(bù)的文化知识(shí)技能(néng)。

  在(zài)教育方(fāng)法上(shàng),朱(zhū)熹强(qiáng)调先入为(wèi)主,及早施(shī)教;要力求形象、生动,能(néng)激(jī)发(fā)兴(xīng)趣;以《须(xū)知》、《学规》的(de)形式培(péi)养儿童道德行为习惯。

  朱熹认为15岁(suì)以后大学教育,其任务(wù)是在坯(pī)璞(pú)的基础上再加光饰,把他们(men)培养成为国家所需要的人才(cái)。

  朱熹(xī)认为,与重(zhòng)在教事的小(xiǎo)学教育不同,大学教育内容(róng)的重(zhòng)点是教(jiào)理,即重(zhòng)在探究事(shì)物(wù)之所以然。

  对于大学教育方法,朱熹一是(shì)重视(shì)自(zì)学,二(èr)是提(tí)倡不同学术(shù)观点之间的(de)相(xiāng)互交流。

  朱熹(xī)关(guān)于小学(xué)和(hé)大(dà)学教育的见解,为中国(guó)古代教育思想增添了新(xīn)鲜的(de)内容。

朱子治家格言(yán)是(shì)谁写的

  《朱子治家格言》是清初朱柏庐所著。

  朱(zhū)柏(bǎi)庐(1617~1688),著名理学家、教(jiào)育家(jiā)。

  名(míng)用纯,字致一。

  昆山(shān)(今属(shǔ)江苏(sū))人。

  与归有(yǒu)光、顾炎武为(wèi)昆山三(sān)贤。

  明诸生。

  清顺治二年(1645年)其父在守昆山城抵御清军(jūn)时遇难。

  朱柏庐(lú)侍(shì)奉老母(mǔ),抚育弟妹,播迁流(liú)离(lí),备极艰(jiān)辛。

  局势稍定,返回故里。

  因敬仰晋人王裒攀柏庐(lú)墓(含有不忘(wàng)杀父之仇的意思)之义,故自号柏庐。

  居(jū)乡(xiāng)教(jiào)授学(xué)生,潜心治(zhì)学(xué),以(yǐ)程(chéng)、朱理学为本,提(tí)倡知行并进,躬行实践。

  平(píng)生精神(shén)宁谧,严以(yǐ)律己,对当时愿(yuàn)和他交往的官吏、豪(háo)绅,以礼自持。

  他(tā)与顾炎武坚辞(cí)不应康(kāng)熙朝的(de)博学鸿儒科,后又(yòu)坚(jiān)拒地方官举荐的乡饮(yǐn)大宾(bīn)。

  除《朱子(zi)家训》外(wài),尚著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五传酌(zhuó)解》、《毋欺录(lù)》等。

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