徐而察之则山(shān)下皆石罅怎(zěn)么翻译的则，徐而察之则(zé)山下皆石罅翻译则是“徐(xú)而察之(zhī)，则山下皆石罅”的翻译：我慢(màn)慢(màn)地观察，山下都是石穴和缝隙(xì)的。

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徐而察之则山下皆石罅怎么(me)翻译(yì)的则，徐而察之则山下皆石罅(xià)翻译则

　　“徐而(ér)察之(zhī)，则(zé)山下皆石罅”的(de)晋m是山西哪里的车翻译(yì)：我慢慢地观察，山(shān)下都是石穴和缝隙。

　　出自(zì)宋代(dài)苏(sū)轼的《石钟山记》，是宋代文(wén)学家苏轼(shì)于宋神宗(zōng)元(yuán)丰七(qī)年（1084年）游石钟山(shān)后所写的一篇(piān)考(kǎo)察(chá)性的(de)游记。

　　原文节选(xuǎn)：元(yuán)丰七年六月丁丑(chǒu)，余(yú)自齐安(ān)舟行(xíng)适临汝，而长子迈将赴饶(ráo)之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。

　　寺(sì)僧使(shǐ)小(xiǎo)童持斧，于乱石间择其一二(èr)扣之，硿硿焉。

　　余固笑而不(bù)信也。

　　至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝(jué)壁下。

　　大(dà)石侧立千尺(chǐ)，如猛(měng)兽(shòu)奇(qí)鬼(guǐ)，森(sēn)然欲搏人；

　　而山上栖鹘，闻人声亦惊(jīng)起(qǐ)，磔(zhé)磔云(yún)霄间；

　　又(yòu)有若(ruò)老人咳且(qiě)笑于山谷中者，或曰此(cǐ)鹳(guàn)鹤也。

　　余方心动(dòng)欲(yù)还，而(ér)大声发于水上(shàng)，噌吰如(rú)钟鼓不(bù)绝。

　　舟人(rén)大恐。

　　徐而察之，则(zé)山下皆石(shí)穴罅，不知其浅深，晋m是山西哪里的车微(wēi)波入焉，涵澹(dàn)澎湃而(ér)为(wèi)此也。

　　译文：元丰(fēng)七年(nián)六月(yuè)初九，我从齐安坐(zuò)船到临汝(rǔ)去，大儿子苏迈(mài)将要去就任饶州的德兴县的县尉，我送他到(dào)湖口，因(yīn)而能(néng)够看(kàn)到所(suǒ)说的石(shí)钟(zhōng)山(shān)。

　　庙里(lǐ)的和(hé)尚(shàng)让小童拿(ná)着斧头，在乱石中(zhōng)间选一两处敲打它，硿硿地(dì)发出声响，我当然觉得(dé)很(hěn)好笑并不(bù)相(xiāng)信。

　　到了(le)晚上月(yuè)光明亮，特(tè)地和(hé)苏迈坐着小船到断壁下面。

　　巨(jù)大的山石倾斜地(dì)立(lì)着(zhe)，有千尺之高，好像凶猛的野兽和(hé)奇(qí)异(yì)的鬼怪，阴(yīn)森(sēn)森(sēn)地想(xiǎng)要攻(gōng)击人；

　　山上宿巢的(de)老鹰，听到人(rén)声也受惊飞起来，在云霄(xiāo)间发出(chū)磔磔声响；

　　又(yòu)有像老(lǎo)人在山(shān)谷(gǔ)中咳嗽并(bìng)且大笑的声音，有人(rén)说这是(shì)鹳鹤。

　　我正心惊想要回去，忽然(rán)巨大的声音从水(shuǐ)上发出(chū)，声(shēng)音(yīn)洪亮像不断地敲钟(zhōng)击鼓(gǔ)。

　　船夫很惊恐。

　　我慢慢地观察(chá)，山下都(dōu)是石(shí)穴和缝(fèng)隙，不知它们有多(duō)深，细微(wēi)的水(shuǐ)波涌进那(nà)里面，水波激荡因而发出这种声音。

　　赏析：文章通过记叙对石钟山(shān)得名(míng)由来的探究(jiū)，强调要正确判断一件事物，必(bì)须要深(shēn)入(rù)实际，认(rèn)真调查。

　　在艺术(shù)上(shàng)，此(cǐ)文具(jù)有结(jié)构独特、行(xíng)文曲折、修饰巧妙(miào)、语言灵活(huó)等特色。

徐而察之,则山下皆石(shí)穴罅”的解释

　　译文

　　 《水经》说:“鄱阳湖口有石钟山(shān).”郦道元认为下面靠近深(shēn)潭,微风振动波浪,水和石互相碰撞,发出(chū)的(de)声音(yīn)好(hǎo)像(xiàng)大(dà)钟一般.这个(gè)说法(fǎ),人(rén)们(men)常常怀疑它.如(rú)果把钟磬放在(zài)水中,即使大风大浪也(yě)不能使它(tā)发出声响,何况是石头呢!到了唐代,李渤才去探寻(xún)它的所在地(dì),在(zài)深潭(tán)边找到两(liǎng)块(kuài)山石,敲(qiāo)打(dǎ)它(tā)们,听它(tā)们的声音,南边(那座(zuò)山石)的(de)声音重(zhòng)浊而模(mó)糊,北边(那(nà)座山石)的声音(yīn)清脆而响亮,鼓槌停止(zhǐ)了(敲击),声音还在传播,余音慢慢(màn)地消失(shī).他自己认为找到了这个(石钟山命名(míng))的原因.但是这个说法,我更加怀疑它(tā).山石被敲打时能(néng)铿kēng锵qiāng作响的(de),到处都这样,可是(shì)唯独这座山用钟来命名,为什么呢?

　　 元丰七(qī)年六月初(chū)九,我(wǒ)从湖(hú)北(běi)黄州坐船到汝(rǔ)州(zhōu)(河南临汝)去,大儿子苏迈(mài)将要(yào)去(qù)就(jiù)任饶(ráo)州德兴县(xiàn)(现在江西德兴)的(de)县尉(主管一县治安的官吏),我(wǒ)送他到(江西)湖口,因而能(néng)够观察(chá)这座称为“石钟(zhōng)”的山.庙里的和尚叫(jiào)小孩(hái)拿着斧(fǔ)头(tóu),在(zài)乱(luàn)石中间选一两处(chù)敲(qiāo)打它,硿kōng硿地发出声响(xiǎng),我本来就怀疑,根本不相信这说法.到了(le)晚上,月(yuè)光(guāng)明亮,我(wǒ)和(hé)苏迈(mài)坐着小船(chuán)来到(dào)绝壁下面.巨大(dà)的山石在旁边耸(sǒng)立着,高达千尺(chǐ),好像(xiàng)凶猛的野兽(shòu)和奇异的鬼怪,繁(fán)茂(mào)直立的想要捉人;山上宿巢的老鹰听到人(rén)声,也受(shòu)惊飞(fēi)起来,在云(yún)霄中发出(chū)磔zhé磔地鸟鸣声(shēng);又有一(yī)种像老(lǎo)人在山谷中边(biān)咳(ké)边笑的声音(yīn),有人说这是鹳鹤(hè).我(wǒ)正(zhèng)心(xīn)惊(jīng)想要回去,忽(hū)然巨(jù)大的(de)声音(yīn)从水(shuǐ)上发出,钟声洪亮像钟(zhōng)鼓(gǔ)的声(shēng)音连续(xù)不断.船夫非常害怕.我慢(màn)慢(màn)地观察,原(yuán)来(lái)山脚下都(dōu)是石头的(de)洞穴和裂缝,不知(zhī)它们的深度,微微的水(shuǐ)波(bō)涌进洞(dòng)穴和(hé)裂(liè)缝,波浪激荡便(biàn)形成(chéng)这种(zhǒng)声音.船绕到两山之间(jiān),将要进入港(gǎng)口,有块大石(shí)头正对着水的中心,上面可坐百灶稿(gǎo)来个人,中间是空的,而且有许多窟窿,把风浪(làng)吞进去又吐出(chū)来,发出(chū)窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前噌的声音相互应和(hé),好像音乐演(yǎn)奏.因此我笑着对苏迈说(shuō):“你知道那些(典故)吗(ma)隐岩孝?那噌的响声,是周景王无射钟的声音,窾坎镗鞳的(de)响声,是(shì)魏(wèi)庄(zhuāng)子歌钟的声音.古人(称这山(shān)为“石钟(zhōng)山”)没(méi)有欺骗我(wǒ)啊!”

　　 凡事不(bù)亲眼看到(dào)亲耳听到,却根(gēn)据(jù)主观猜测去推断它的有或(huò)没有(正不(bù)正(zhèng)确(què)),可以吗(ma)?郦道元(yuán)见到和听到的,大概和我一样,但是说(shuō)得不详细;士大夫终(zhōng)究不愿(yuàn)夜晚乘(chéng)着小船枣拦停靠在悬崖绝壁下(xià)面,所以(yǐ)不能知道真(zhēn)相;而(ér)渔人(和)船(chuán)工,虽然知道却又不能用文(wén)字表达、记(jì)载.这(zhè)(就是)世(shì)上没有流传下来(石钟山得(dé)名由来(lái))的缘故.而(ér)浅陋的人(rén)用斧(fǔ)头(tóu)敲打(dǎ)石头的办法来寻求(qiú)(石钟山得名的)原因(yīn),自以为(wèi)得(dé)到了事情的真相.我因此记下(xià)这件事,叹惜郦道元记叙(xù)的简略,笑话李渤的(de)浅陋.

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