三十六洞天七十二福(fú)地分别是哪里，福(fú)地洞天(tiān)啥意思(sī)是(shì)“福地洞(dòng)天”的意思(sī)：原为道家语，指神道居住的(de)名山胜地的。

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三十六洞天七十(shí)二(èr)福地分别是哪里，福地洞天啥意思

　　“福地洞天”的意思：原为道家(jiā)语，指神道居住(zhù)的名山(shān)胜地。

　　后多比喻(yù)风景(jǐng)优美的(de)地方。

　　出自《洞天福地记》：“列出十(shí)大(dà)洞天、三十(shí)六小洞天、七十(shí)二福地的名称。

　　”《洞天福地记(jì)》内容简(jiǎn)介：序按(àn)道教经典《龟山白玉上(shàng)经(jīng)》具(jù)列神仙所居名山胜境。

　　首列太(tài)上“十大洞天”，次列“三十六(liù)小洞天”，后(hòu)列“七十二福(fú)地”。

　　所谓(wèi)神仙(xiān)所居，洞(dòng)天福地，皆位山岩，并注方阔，所属(shǔ)州作伴还是做伴哪个对，作伴还是做伴正确县境域(yù)，可资(zī)地理考索(suǒ)。

　　例句(jù)：明·吴承恩(ēn)《西游记(jì)》第(dì)四回：大王在这福地洞(dòng)天之处为王，多少(shǎo)尊(zūn)重快乐，怎(zěn)么(me)肯去(qù)与他做马夫。

　　明·高明《汲(jí)古阁本琵琶记．第(dì)三(sān)出(chū)》：这般样(yàng)福地洞(dòng)天(tiān)，可知有仙(xiān)姝玉(yù)女。

　　清(qīng)·曾朴(pǔ)《孽海花》第(dì)七回：一到南边，果然山明(míng)川丽，如(rú)登福(fú)地洞天。

道教所向(xiàng)往的十(shí)大(dà)洞天(tiān)、三十(shí)六小洞天(tiān)、七(qī)十二福地在(zài)哪里？

　　道教所向往的十(shí)大洞天、三十(shí)六(liù)小(xiǎo)咐梁洞(dòng)天、七十二福(fú)地其(qí)实(shí)指(zhǐ)的就是一(yī)些(xiē)具有名山(shān)大川的地方，或(huò)者是(shì)一(yī)些人迹(jì)罕至，但(dàn)是风景优美(měi)的地方(fāng)，因为(wèi)环境好，又(yòu)没有人打扰是非常适合修(xiū)炼，因(yīn)此道教(jiào)把这些地方称为是“福(fú)地洞天”，而十大洞天(tiān)、三十(shí)六(liù)小洞(dòng)天(tiān)、七十二福地遍布(bù)衡谈运了(le)中(zhōng)国的很多省市，但(dàn)是有些(xiē)地(dì)方(fāng)现在已经衰(shuāi)败了，也找不到(dào)具体的位置了。

　　十大洞天包括：王屋山洞(dòng)、委(wěi)羽山侍档洞(dòng)、西城山(shān)洞、西玄(xuán)山洞、青城山洞(dòng)、赤城山洞、罗(luó)浮山洞、句(jù)曲山洞、林屋山洞、括苍山洞(dòng)，由于(yú)十大(dà)洞天历史比(bǐ)较(jiào)久，而且没说(shuō)过具(jù)体的地(dì)理位置，所以很多现在都是找(zhǎo)不到的，而三十六小洞天(tiān)就比较好找了，因(yīn)为里(lǐ)面涉(shè)及了州县，比如霍(huò)林洞天在(zài)福州长(zhǎng)溪(xī)县 ，蓬玄洞天在(zài)衮州乾(qián)封县 ，朱陵(líng)洞天在衡州衡山(shān)县等等，这(zhè)里就是(shì)举两个(gè)例(lì)子，就不和大(dà)家一(yī)一细说了。

　　这(zhè)里(lǐ)的很多现在已经成为了旅游胜(shèng)地，而七十二(èr)福地就更好找，因(yīn)为记(jì)载更加(jiā)详(xiáng)细，比如在江宁府句容县界(jiè)的地(dì)肺(fèi)山、潭州长沙县的洞真(zhēn)墟、玉笋山南的郁木洞等等，这里都(dōu)曾是得道真人隐居过的地方(fāng)，因为真人曾在这里(lǐ)修行过，所以(yǐ)这(zhè)些地方(fāng)或多或少都(dōu)是有一些传说的，久而久之就被大家(jiā)传得越来越(yuè)神奇，所以(yǐ)就(jiù)被称为了“福地洞天(tiān)”。

　　不过也(yě)是有一些和道(dào)教有联系(xì)但是么(me)有被列入“福地洞天”的名(míng)山，比如武当山和崂山，现在(zài)很多山上的(de)建筑都被(bèi)列入了(le)世界遗产，为了保护这些“福地洞天”还成(chéng)立(lì)了“爱山基(jī)金会”。

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