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enjoy可数吗，joy可不可数盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的邮编号码是(shì)多少(shǎo)啊

　　是211700的。

　　盱(xū)眙县地处北(běi)亚热带与暖温带过渡区(qū)域，属(shǔ)季风性湿润(rùn)气候。

　　地势西南(nán)高，多(duō)丘陵；东北低(dī)、多平原；呈阶梯(tī)状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境内(nèi)，东、北部濒临洪泽湖，有低山、丘岗、平原、河(hé)湖enjoy可数吗，joy可不可数(hú)圩区等多种地(dì)貌(mào)。

　　盱眙拥有(yǒu)众多文化旅游资源(yuán)，曾获“中国旅游(yóu)强县”等荣(róng)誉(yù)称(chēnenjoy可数吗，joy可不可数g)号。

　　2016年盱(xū)眙被(bèi)国(guó)家旅游局评(píng)为第二批国家全域(yù)旅(lǚ)游示范区(qū)。

　　盱眙(yí)汉(hàn)代建州，为唐宋名城——古(gǔ)泗州州(zhōu)府所在地(dì)，曾孕育(yù)一代开(kāi)国帝王(wáng)朱元(yuán)璋(zhāng)。

　　境(jìng)内古迹众多，境(jìng)内(nèi)出土过(guò)世(shì)界最早(zǎo)的彗星运行图(tú)和战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年(nián)度全(quán)国投(tóu)资潜(qián)力百强(qiáng)县市(shì)。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期(qī)国家卫生乡镇(zhèn)（县城）命名名单

地(dì)方文(wén)化(huà)

古代文化(huà)

　　下草湾文化是盱眙远古文化的杰出(chū)代表。

　　1954年6月，中国科学院院(yuàn)士(shì)、古(gǔ)脊椎动物(wù)和古人(rén)类研究所(suǒ)所长杨钟健在盱眙鲍(bào)集与泗(sì)洪(hóng)双沟交界的(de)下草湾淮河(hé)东岸采集到一(yī)段骨化(huà)石，经研究确认(rèn)为人的股骨化石，是更(gèng)新世晚(wǎn)期人类化石(shí)，距(jù)今4-5万(wàn)年，属于晚期智能(néng)人，被命(mìng)名为(wèi)“下(xià)草湾人(rén)”，考古界称为下(xià)草湾(wān)文化。

　　“下草湾人”股骨化石的发现打破(pò)了“南方(fāng)更(gèng)新世晚期的地(dì)层(céng)中，无原始人类踪迹可寻”的(de)论说，是迄今(jīn)为止江苏人类乃至中国(guó)人类老祖宗的发源地之一。

　　盱眙建县2200多年，但史前文化可直溯五(wǔ)千(qiān)年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头(tóu)、六郎墩等遗(yí)址考古成果表明：早在良渚(zhǔ)文化时期、大汶(wèn)口文化时期盱眙就有丰富的史前文(wén)化。

　　20世纪60-70年代以(yǐ)来，先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘(táng)、东阳等(děng)地(dì)出土新石(shí)器时代的石斧、石镰和大量的(de)陶器残片。

　　尤其(qí)是(shì)范家岗古遗址，考(kǎo)古学家在这(zhè)里发现了(le)许多(duō)陶器，主要有红(hóng)陶，还有灰陶、黑(hēi)皮陶。

　　夹(jiā)砂红(hóng)陶有(yǒu)扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱(zhù)形鼎足，黑(hēi)皮陶(táo)罐采(cǎi)用(yòng)了(le)轮制(zhì)技术，黑(hēi)亮规整，还有(yǒu)双耳。

　　陶(táo)器上的(de)那些(xiē)绳纹、折(zhé)线(xiàn)纹、弦纹和亚(yà)布(bù)纹，都凸现盱眙人的艺术天赋(fù)；石斧、石镰显然(rán)是(shì)盱眙人与大自(zì)然抗衡(héng)斗争，征(zhēng)服后的(de)重要见(jiàn)证；这些陶器兼有大汶(wèn)口(kǒu)、龙山(shān)、良(liáng)渚(zhǔ)文化特(tè)点(diǎn)，自觉借鉴(jiàn)，兼收并蓄，证明南北交汇处的盱眙具有包容精神。

传(chuán)说故(gù)事

　　盱眙民间流传着(zhe)许(xǔ)多古(gǔ)老(lǎo)的有趣(qù)故事，主要有：传说、故事、神话、笑话、谚语等，其中尤以传说、故事居多。

　　一是以杰出人物(wù)为内容(róng)的传说和故事。

　　如(rú)朱元(yuán)璋的传(chuán)说(shuō)，戚天官的传说，徐(xú)偃王的(de)传说，管鲍分(fēn)金亭的传说(shuō)，泗州大圣(shèng)的传说，陈(chén)婴的传说，苏(sū)轼、米芾的传说(shuō)，陈毅、罗炳辉、李桂(guì)五(wǔ)的传说等。

　　二(enjoy可数吗，joy可不可数èr)是以地名掌故为(wèi)内容的传说和故事。

　　包括(kuò)建(jiàn)筑(zhù)、街巷、寺(sì)庙、桥梁、湖泊(pō)、集镇、村庄(zhuāng)等(děng)。

　　如盱(xū)眙(yí)的(de)来(lái)历，黄花塘(táng)的传说，明祖陵的(de)传说(shuō)，水漫泗州(zhōu)的(de)传说，禹王河与(yǔ)九里荒的传说，万塘(táng)的传说，四十里桥的(de)传说。

　　还有史事、民俗、动(dòng)植(zhí)物(wù)、土特产等(děng)方(fāng)面的传说(shuō)，如磨盘山与(yǔ)摩旗(qí)山(shān)的传说，七品县令为何称芝麻官(guān)，紫竹林为什么没有紫竹，野马追、泽兰的传说等(děng)。

　　这些传说和故事，分别从(cóng)不同(tóng)侧面，饶有趣味地(dì)介绍了盱眙的人物历史、自然(rán)概(gài)貌、社会生产、风土人情以及文化(huà)传统，反映了(le)人民群(qún)众的精神和(hé)愿望。

　　对人民群众文化素养的提高和民族精(jīng)神的(de)增强起到了潜移默化的作用，许多传说故事(shì)已结集出(chū)版，有(yǒu)的还(hái)被改(gǎi)编成戏曲(qū)搬上舞台，如“水漫泗(sì)州”、“虹桥赠珠(zhū)”、“真假(jiǎ)新(xīn)郎(láng)”、“铁山寺(sì)传奇”、戚天(tiān)宫的传说等。

盱眙的(de)邮编(biān)号码是多(duō)少啊

　　盱眙(yí)的(de)邮编号码是 211700

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盱(xū)眙的邮编号码是多少啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙县地处(chù)北亚热带与暖温带过渡区域，属季风性(xìng)湿润气候。

　　地势(shì)西南高(gāo)，多丘陵；东北(běi)低、多(duō)平原；呈阶梯状(zhuàng)倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北部濒临洪泽湖，有低山、丘岗、平原、河湖(hú)圩区等多(duō)种地貌。

　　盱(xū)眙拥(yōng)有众多文化(huà)旅游资源(yuán)，曾获“中国旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙(yí)被国(guó)家(jiā)旅游局评为第二批(pī)国家全域旅(lǚ)游示(shì)范(fàn)区。

　　盱(xū)眙汉代建州，为(wèi)唐宋(sòng)名城——古(gǔ)泗(sì)州州府所在地，曾孕育一(yī)代开国帝(dì)王(wáng)朱(zhū)元璋。

　　境内(nèi)古迹众多，境内出土过世界最早的(de)彗星运行(xíng)图和(hé)战(zhàn)国(guó)时期的(de)陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全(quán)国投资潜(qián)力百强县(xiàn)市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国(guó)家卫(wèi)生乡镇（县城）命(mìng)名(míng)名单

地方文化(huà)

古代文化

　　下草湾文化(huà)是(shì)盱眙远古(gǔ)文化(huà)的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊椎动物(wù)和古人类研究所所长杨钟健在盱眙鲍(bào)集与泗洪双沟(gōu)交界的下草湾淮河东(dōng)岸(àn)采集到一(yī)段(duàn)骨化石，经研究(jiū)确认为人(rén)的股骨(gǔ)化石，是(shì)更新世晚期人类化石，距今4-5万年，属于晚期(qī)智能人，被(bèi)命名为“下(xià)草湾人”，考古界称为下草湾文(wén)化(huà)。

　　“下草湾人”股骨化石的发现打破了“南方更新(xīn)世(shì)晚期的地(dì)层中，无原始人类踪迹(jì)可寻(xún)”的(de)论说(shuō)，是迄今(jīn)为止江苏人类乃(nǎi)至中国人类老祖宗的发(fā)源地之一。

　　盱眙建县(xiàn)2200多年，但史前文化可直溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头(tóu)、六(liù)郎墩等遗址(zhǐ)考古成果表明：早在良渚(zhǔ)文化(huà)时(shí)期(qī)、大汶口文化时期(qī)盱(xū)眙就有丰富(fù)的(de)史前文化。

　　20世纪60-70年代(dài)以来，先后在(zài)管镇(zhèn)、官滩、维桥(qiáo)、桂五、穆店、黄花(huā)塘(táng)、东阳等地(dì)出土新石器(qì)时代(dài)的石(shí)斧、石(shí)镰(lián)和大量的陶器残片。

　　尤其(qí)是范家岗古遗址，考古学(xué)家在(zài)这里(lǐ)发现了(le)许(xǔ)多陶器，主要有红陶，还有灰陶、黑皮陶(táo)。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱形鼎足，黑(hēi)皮陶罐(guàn)采用了(le)轮制(zhì)技(jì)术，黑亮规整，还有(yǒu)双耳(ěr)。

　　陶器上的那些绳纹、折线(xiàn)纹、弦纹和亚(yà)布纹(wén)，都凸现盱眙人(rén)的艺术天赋；石斧(fǔ)、石镰显然(rán)是盱眙人与大自然抗(kàng)衡(héng)斗争，征服后(hòu)的重要见(jiàn)证(zhèng)；这(zhè)些陶(táo)器兼有大汶口(kǒu)、龙山(shān)、良渚文(wén)化特(tè)点，自觉(jué)借(jiè)鉴，兼收并蓄，证明南北交汇(huì)处(chù)的盱(xū)眙具有包(bāo)容精神。

传说故事

　　盱眙民间流传着许多古(gǔ)老的有(yǒu)趣故事，主要有：传说、故事、神话、笑话、谚语等，其中尤以传说、故事居多(duō)。

　　一是以(yǐ)杰出人物为内容的传说和故事。

　　如(rú)朱元(yuán)璋的传说(shuō)，戚天官的(de)传(chuán)说(shuō)，徐偃(yǎn)王的传说，管鲍分金(jīn)亭的传说(shuō)，泗州大圣的(de)传(chuán)说(shuō)，陈婴的传(chuán)说，苏(sū)轼、米(mǐ)芾的传说，陈毅(yì)、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二是(shì)以地名掌故为内容的传说(shuō)和故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙(miào)、桥梁、湖泊、集(jí)镇、村庄等(děng)。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传说(shuō)，明祖陵的传说，水漫(màn)泗州的(de)传(chuán)说，禹王河与九里(lǐ)荒的传说，万塘的(de)传说，四十里桥的传说(shuō)。

　　还有史事、民俗、动植物、土特产等方面的(de)传(chuán)说(shuō)，如磨盘(pán)山与摩(mó)旗山的传说，七品县(xiàn)令(lìng)为何称芝麻官，紫竹林为什么没有紫竹(zhú)，野马追、泽兰的传说等。

　　这(zhè)些传说和故(gù)事，分别从不同(tóng)侧面(miàn)，饶有(yǒu)趣味地介绍了盱眙的(de)人物历史、自(zì)然概貌、社会生(shēng)产、风土(tǔ)人情以及文化传(chuán)统，反映了人民群众的精神和愿望。

　　对人民(mín)群众(zhòng)文(wén)化素养的提(tí)高和(hé)民族精神的(de)增强起(qǐ)到了潜移默化(huà)的作(zuò)用，许多传说故事已结(jié)集出版(bǎn)，有(yǒu)的还(hái)被改编成戏(xì)曲搬上舞台(tái)，如“水漫泗州”、“虹(hóng)桥赠珠(zhū)”、“真假新(xīn)郎”、“铁山寺传(chuán)奇”、戚天宫的(de)传(chuán)说(shuō)等。